Tag Archive: spiritueel


We hebben niet 5, maar 32 zintuigen. En zo benut je ze: “Het leven is veel rijker dan zien, horen, ruiken, proeven en voelen”

Art Therapie, Therapeutische Discipline

Iedereen kent de vijf zintuigen waarmee je contact maakt met de buitenwereld: tast, smaak, reuk, gehoor en zicht. Maar eigenlijk is het lijstje veel langer. Emma Young voerde jarenlang onderzoek uit en ontdekte dat er maar liefst 32 (!) zintuigen een rol spelen in onze menselijke ervaringen. De wetenschapsauteur somt op welke zintuigen we dringend moeten leren kennen, en hoe je die kunt trainen. “Wie beter leert te ruiken, geniet volgens onderzoek meer van seks.”

De overtuiging dat we ‘maar’ vijf zintuigen hebben, vindt zijn oorsprong bij de Griekse filosoof en bioloog avant la lettre Aristoteles (384-322 v.Chr.). In zijn prominente werk ‘De Anima’, Latijn voor ‘Over de ziel’, ­beschreef hij de vijf welbekende manieren waarop mensen iets kunnen waarnemen: zien, horen, ruiken, proeven en voelen.

Het zesde zintuig 

Op zich geen gekke theorie, aangezien de bijbehorende organen – ogen, oren, neus, tong en huid – makkelijk zichtbaar zijn. Mogelijk is dat ook de reden waarom Aristoteles’ claim zo lang overeind bleef. Tenzij in de paranormale context dan, waar ‘het zesde zintuig’ dankzij de gelijknamige filmklassieker al sinds eind jaren 90 een ingeburgerd begrip is. Even het collectieve ­geheugen opfrissen: met ‘I see dead ­people’ leverde de horrorthriller ‘The Sixth Sense’ een van de beroemdste filmquotes ooit. 
Of zo’n zesde zintuig écht ­bestaat? “Ja en nee”, klinkt het bij ­psychologe en wetenschapsauteur Emma Young. Zij deed jarenlang onderzoek naar onze zintuigen, en kwam tot een aantal verrassende bevindingen. “Er bestaat ­uiteraard – geen zintuig om dode mensen te spotten”, lacht ze. “Maar wie blijft herhalen dat er maar vijf zintuigen zijn, heeft het evengoed bij het verkeerde eind. Dat is zoals beweren dat de aarde plat is. Alleen al onderzoek naar de gevoeligheid van de huid levert bewijs dat de mens meer zintuigen heeft. Zo zitten er in de huid sensoren voor temperatuur, pijn en druk.” 
Wat we al langer instinctief aanvoelden, lijkt nu bevestigd: het leven is veel rijker dan zien, horen, ruiken, proeven en voelen. “De menselijke ervaring wordt door tientallen zintuigen gekleurd. Tweeëndertig, om precies te zijn.”

Zintuigen zijn systemen

Emma Young gebruikt de term ‘zintuig’ voor een systeem dat informatie ontvangt via specifieke receptoren en zo een conclusie over de omgeving of onze innerlijke belevingswereld kan trekken. Daarom rekent ze bepaalde vitale processen, zoals de regulatie van onze hartslag of bloeddruk, ook mee. Bestaande zintuigen – zoals tast en zicht – deelt ze dan weer op volgens bepaalde functies.

Vier nieuwkomers die je nog niet kent

1. Ik zie wat jij niet ziet: lichtdetectie

“Er zitten twee soorten zintuigcellen in ons oog: staafjes en kegeltjes. De staafcellen zijn lichtgevoelig en zorgen ervoor dat we ook in het donker kunnen zien. Met de kegelcellen kunnen we kleur waarnemen”, legt Young uit. “Maar dat is niet het hele verhaal. Als mens hebben we een biologische klok, die allerlei functies zoals ons verteringsproces en slaap coördineert. Om te blijven werken, moet die inwendige klok wel precies weten wanneer de zon ­opkomt of weer ondergaat. Die informatie ontvangt ze van het oog, maar niet via de staafcellen, zoals lang gedacht werd. Wel via de licht­receptor melanopsine. Die zorgt ervoor dat dieren die blind zijn – en dus geen staaf- en kegelcellen hebben – toch dag van nacht kunnen onderscheiden.” 

Ons netvlies bevat melanopsi­ne. Dankzij deze receptor worden we slaperig in het donker of wakker bij licht.Emma Young

“De Duitse neurowetenschapper ­Ignacio Provencio ontdekte dat ook het menselijke netvlies melanopsine bevat. Dankzij deze receptor worden we slaperig in het donker, of wakker als het licht wordt: melanopsine is namelijk betrokken bij de aanmaak van het slaaphormoon melatonine.”
“De lichtreceptor wordt bovendien ook ­gelinkt aan onze gemoedstoestand: een flinke portie licht ’s ochtends geeft ons niet alleen energie, maar ook een beter ­humeur.”

2. Nociceptie: vloeken tegen de pijn

Young beschouwt ook ‘nociceptie’ als een zintuig. Het woord is afgeleid van ‘nociceptor’, een mooie benaming voor pijnreceptor. Deze schadesensoren zitten door heel ons lichaam, en zijn gespecialiseerd in het detecteren van gevaar. Ze ­reageren op drie verschillende stimuli: extreme temperaturen, mechanische invloeden (zoals schaaf- of snijwonden) en ­gevaarlijke chemische stoffen (bijvoorbeeld pikante pepers). Elke ­categorie van potentieel gevaar heeft zijn eigen receptoren. Daarom beschouwt Young deze drie ‘alarmen’ als afzonderlijke zintuigen.
De mate waarin we pijn ervaren wordt door een aantal factoren beïnvloed. Door het ‘feelgoodhormoon’ endorfine bijvoorbeeld, een stof die stress, angst en pijn verlicht. Maar ook vloeken zou een positief effect hebben op onze pijngewaarwording, schrijft Young.
“In 2016 gaven wetenschappers van de Keele University proefpersonen de opdracht om hun handen twee keer in een emmer ijskoud water onder te dompelen. De eerste keer moesten ze een neutraal woord uitroepen, de tweede keer een scheldwoord. Al vloekend wisten de studenten het gemiddeld vijftig procent langer uit te houden. Waarom vloeken helpt, is (nog) niet helemaal duidelijk. De hypothese: zo’n luide ‘f*ck’ zou andere emoties oproepen en ons zo afleiden.”

3. Thermoceptie: warmte als geleider van troost

Onze tastzin blijkt ook net wat ingewikkelder in elkaar te zitten dan we dachten. Elke vierkante centimeter huid heeft namelijk zo’n 130 aanrakingsreceptoren, onderverdeeld in vijf verschillende types die elk een andere sensatie oppikken: koude, warmte, druk, vibratie of drukvariatie en pijn. Daarom concludeert Young dat we niet één tastzintuig hebben, maar vijf.
Een van de opmerkelijkste daarvan is temperatuurzin of thermoceptie. Via de warmte- en koudereceptoren in de huid worden we meteen gewaarschuwd of een object koud dan wel warm is. Maar ook in de hersenen zelf zitten thermoreceptoren. Om de lichaamstemperatuur ‘normaal’ te houden, sturen ze regulerende lichaamsprocessen aan: opwarmen met rillingen of kippenvel; afkoelen door te zweten.

Al vanaf onze geboorte leren we de link leggen tussen het voelen van warmte en het ervaren van troost en geborgen­heid.Emma Young

Maar daar stopt het niet: er duikt steeds meer wetenschappelijk bewijs op dat de thermoreceptoren ook een psychologische functie hebben. “Al vanaf onze geboorte leren we de link leggen tussen het voelen van warmte en het ervaren van troost en geborgenheid, wat verklaart waarom we huid-op-huidcontact als onontbeerlijk ervaren”, vertelt Young. 
“Het thermoceptiesysteem zelf is er trouwens prima op afgesteld. Zo neemt de gevoeligheid van de koudereceptoren af bij langdurige prikkels, maar die van de warmtereceptoren niet. Daarom voelt een plons in de zee na een tijdje al wat minder fris aan, terwijl een knuffel nooit gaat vervelen.” Of die van een mens of een (huis)dier komt, is onze warmtereceptoren trouwens om het even. “De liefde van een kat of hond bestrijdt onze huidhonger evenzeer als menselijk contact.”

4. De Mount Everest beklimmen dankzij positie- en evenwichtszin

Glaasje te veel op? Dat kan de politie aan de hand van een heel simpel oefeningetje bepalen: de ‘vinger-neusproef’. Agenten vragen dan om met gesloten ogen het puntje van je neus aan te raken. Zit je er meer dan twee centimeter naast? Dan ben je dronken. Deze test doet een beroep op onze proprioceptie, oftewel onze positiezin, een zintuig dat ons constant informatie verschaft over de stand van het lichaam. Daardoor weten we intuïtief waar welk lichaamsdeel zich op welk moment bevindt – in nuchtere toestand althans. 
Emma Young noemt dit ‘bodymapping’: volgens haar maken we constant een mentale landkaart van ons eigen lichaam, die we gebruiken om onze bewegingen te coördineren. Daardoor ken je zelfs met gesloten ogen de stand van je ledematen. “Denk maar aan iets leren vangen: aan kinderen wordt aangeleerd dat ze de bal in de gaten moeten houden, en niet hun eigen handen. Dat die tip werkt, is te danken aan proprioceptie: zodra de ogen doorseinen dat de bal dichterbij komt, zet je positiezin je tot beweging aan.” 

Dankzij propriocep­tie kunnen we blind typen, traplopen of blijven staan in een rijdende bus.Emma Young

Ook blind typen noemt ze daar een schoolvoorbeeld van. Verder zorgt dit intuïtieve zintuig ervoor dat we rechtop kunnen blijven staan in een rijdende bus, kunnen traplopen terwijl we bellen of de Mount Everest beklimmen. Al hebben we dat niet alleen te danken aan onze proprioceptie. “Ook onze evenwichtszin speelt een niet te onderschatten rol”, legt Young uit. “In het binnenoor zit ons evenwichtsorgaan. Dat is eigenlijk een geheel van drie zintuigen die ­constant informatie verzamelen over onze lichaamspositie en onze ­bewegingen.”
Helaas zijn onze evenwichts- en ­positiezin beide onderhevig aan de tand des tijds. “En een sedentaire levensstijl versnelt ook nog eens het aftakelingsproces”, vertelt Young. “Gelukkig kan een dagelijkse portie training onze evenwichts- en positiezin opnieuw op scherp zetten. Daarvoor moeten we het kind in ons weer durven los te laten. Dansen, evenwichtsoefeningen doen op een balk, in bomen klimmen: het zijn allemaal activiteiten die de fysieke coördinatie verbeteren.” Volgens wetenschappers van de University of North Florida ­leveren ze ook een mentaal voordeel op: in proeven zagen ze dat het werkgeheugen van de testpersonen – het deel van het geheugen dat ­betrokken is bij actieve denkprocessen als rekenen of het ­onthouden van een telefoonnummer – verbeterde na het uitvoeren van balans- en ­evenwichtsoefeningen.
Tot slot zou ook geblinddoekt rondlopen (of met je ogen dicht) je proprioceptoren aanscherpen. Als je zicht uitgeschakeld is, word je je beter bewust van andere lichamelijke signalen, luidt de verklaring.

Het meest onderschatte zintuig: de reukzin

We denken altijd dat onze neus het moet afleggen tegen die van onze honden of katten. Aristoteles himself bestempelde onze neus als ‘inaccuraat’, omdat we alleen sterke geuren waarnemen, terwijl dieren diverse en vluchtigere geurstoffen oppikken. Maar dat is een mythe, betoogt Emma Young. Daarvoor citeert ze uit onderzoek van de Amerikaanse neurowetenschapper John ­M­cGann. Volgens hem is het verschil in reukvermogen van mens en dier niet zozeer kwantitatief, maar wel kwalitatief: een mens is bijvoorbeeld beter in het onderscheiden van subtiele aroma’s in wijn, terwijl een hond meteen ruikt hoeveel soortgenoten er tegen een boomstam geplast hebben. 

We kunnen de zenuwcel­len in ons reukorgaan trainen, net zoals ons geheugen of onze spieren.Emma Young

De Amerikaanse wetenschapper bracht de reukneuronen, de zenuwcellen die geuren oppikken in de lucht en signalen overbrengen naar de hersenen, van diverse zoogdieren in kaart. Opvallend: vrouwen blijken hier het sterke geslacht. Qua aantal reukcellen scoren mannen namelijk net iets lager dan de muis, ­terwijl de gemiddelde vrouw er meer heeft dan de doorsnee cavia, die er sowieso meer heeft dan de muis. De rangorde is ­daarmee duidelijk: vrouw, cavia, muis, man.
Vergelijkende praktijkproeven tussen de verschillende diersoorten zijn helaas lastig te organiseren, omdat de gevoeligheid voor ­bepaalde geurstoffen per diersoort verschilt. Maar één ding is zeker: we mogen de ruikende mens niet onderschatten. Dat bewees ook de University of ­California, Berkeley tien jaar ­geleden al. De onderzoekers ­lieten hun proefpersonen ­geblinddoekt door een weide kruipen en een route volgen die gemarkeerd was met chocoladegeur. Om beïnvloeding door de overige zintuigen te vermijden, werden de snuffelaars van dienst uitgerust met een geluiddempende koptelefoon, kniebeschermers en dikke handschoenen. Hoe vaker de proefpersonen het mochten proberen, hoe beter het ze afging.
We kunnen de zenuwcellen in ons reukorgaan trainen, net zoals ons geheugen of onze spieren. Hoe je dat doet? Simpelweg door ­bewuster te gaan ruiken, legt Young uit. Ga zelf aan de slag met de inhoud van je kasten: kaneel, koffie, chocolade, waspoeder, detergent, parfum,… Ruik er met je ogen dicht aan, beschrijf wat je precies ruikt, en herhaal dat enkele keren per dag. Hoe meer de reukcellen uitgedaagd worden, hoe waarschijnlijker het is dat er nieuwe verbindingen worden gelegd… en hoe beter je neus dus wordt.’ En daar zou je een opvallend voordeel mee kunnen doen, aldus Young. Wie beter ruikt, geniet namelijk meer van seks, ­citeert Young uit onderzoek van de Technische Universität Dresden. 

BRON: https://www.hln.be/psycho/we-hebben-niet-5-maar-32-zintuigen-en-zo-benut-je-ze-het-leven-is-veel-rijker-dan-zien-horen-ruiken-proeven-en-voelen~ac83de69/

Emma Yong ergens begrijp ik het wel. We kennen bijna allemaal onze 5 zintuigen. Horen zien voelen proeven en ruiken. Dan hebben we nog ons derde oog dat ze hier beschrijft als wel of niet. Maar los van dat heeft ons lichaam innerlijk nog meer zintuigen en daar spelen onze hersenen een belangrijke rol in mee. Net als ons innerlijk gevoel. Want als we nu eens stil staan bij de gekende. Is het ook zo dat deze heel wat innerlijk in gang zetten om iets op te nemen.
In haar eerste stukje beschrijft ze ( Wie beter leert te ruiken, geniet volgens onderzoek meer van seks). Maar wie ook beter leert voelen waar ook aanvoelen aan verbonden is zal meer kunnen genieten van het sensuele. Dat voornamelijk eerst bij jezelf moet ondervonden worden. Wie heeft zichzelf al eens helemaal geroken? Wie heeft zichzelf al eens intens gevoeld? Als je iets eet. Denk dan al eens in eerste instantie van waar het afkomstig is. Hoe die mensen die voor je geplukt hebben of iets anders. Kijk er naar en laat je gevoel daarbij eens spreken. Dat gevoel wordt niet bij deze gekende zintuigen beschreven. Zo kan je eindeloos verder gaan. Het dagelijks leven zet meer in de onze gekende zintuigen. Het is juist voor jezelf hoe je ermee omgaat. Daarom vond ik dit artikel zeker een belangrijke om het te delen.

GIPHY

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Zielsverwanten, je geschenken en je levenslessen.

De Natuur, Dierenwereld, Witte Bengaalse Tijger, Tiger

Vanaf het moment dat je op deze wereld komt, ontmoet je mensen. Zodra je samenkomt met je zielsverwanten, ontstaan er levenslessen. Er zijn veel verschillende soorten zielsverwantschap en karmadragers. In ieder leven ontmoet je diegenen die jou het beste helpen in je leer,- en groeiproces. ‘De beste manier’ kan soms erg pittig zijn!
Zielsverwanten en karmadragers kunnen je vader, moeder, broer of zus zijn. Je kind, je partner, je beste vriendin of de buurvrouw die jarenlang naast je woont. Ook iemand waarmee je uiteindelijk (tijdelijk) in onmin leeft, is een zielsverwant.

Geschenken

Hoe helpen jouw zielsverwanten je in jouw leven? Ontdek het zelf, maak eens een lijst met alle geschenken! Ik zal je zo uitleggen hoe je dat doet. Hierdoor kan je meer vanuit dankbaarheid gaan leven. Start in ieder geval met alles wat je in je leven doormaakt, te zien als een levens-les! Dat helpt je uit de slachtofferrol te blijven. Want zodra je te lang in de slachtofferrol zit, kost je dat uiteindelijk erg veel energie. En dat wil je niet! Je wilt in je eigen kracht staan en een leven in de flow… Een positieve flow!
Blijf ook beseffen dat we allemaal op onze eigen unieke reis zijn in ons leven. Ieder in een eigen proces. Het is moeilijk te ontdekken en begrijpen waar een ander doorheen moet en welke uitdagingen zij onder ogen moeten zien op hun eigen levensreis. Tijdens die reis kom je elkaar tegen en schenk je elkaar de levenslessen. Dus kijk naar je eigen reis!
Jij wilt graag zijn wie je bent en je wilt ook dat anderen jou laten zijn wie je bent. Je wilt volledig geaccepteerd worden. Zo wil een ander dat precies hetzelfde! Vaak ‘vecht’ je om hetzelfde, gezien vanuit je eigen oogpunt, waardoor het anders lijkt. Omdat jouw perspectief nu eenmaal de enige manier is waarop jij naar de wereld kan kijken. Jouw perspectief is ontstaan vanuit jouw ervaringen. Datzelfde geldt voor je zielsverwanten ook! Daarom kijk je altijd anders dan anderen. Omdat iedereen alleen maar kan kijken en voelen vanuit zichzelf.

De oefening

Pak pen en papier.
Zorg dat je even niet gestoord kan worden.
Sluit je ogen, adem een aantal keer diep in en uit.
Ben je ontspannen? Blijf rustig diep in en uitademen en denk aan de mensen die nu in je leven zijn. Op wat voor manier dan ook. Het kan iedereen zijn die je regelmatig ziet of contact mee hebt. Of iemand die je niet meer ziet, maar nog vaak aan denkt. Wie heeft een positief en wie heeft een negatief effect op je leven, vind je?
Schrijf nu de naam op van de eerste persoon aan wie je denkt. Zie deze persoon in gedachten voor je. Stem je op een neutrale manier op deze persoon af, terwijl je wel in je eigen energie blijft.
Wat voel je als je aan deze persoon denkt?
In welke situatie heb je deze persoon leren kennen?
Voel je je door een voorval met deze persoon blij of juist verdrietig?
Gefrustreerd of krachtig?

Levenslessen

Het is soms wel heel goed zoeken, vooral bij een geschenk in lelijke verpakking, maar iedereen heeft een geschenk voor je. Maak voor jezelf duidelijk wat dit geschenk is. Zodra je je verdrietig of gefrustreerd voelt wanneer je aan iemand denkt, ontdek dan wat jouw eigen verwachtingen waren ten opzichte van deze persoon of situatie. Waren deze verwachtingen wel realistisch? Wat heb jij er dan van te leren? Wees eerlijk naar jezelf! Alleen dan zal de levensles zich aan je openbaren. Zo lang je blijft hangen in het stukje dat het ‘de schuld’ van de ander is wat er misging, kom je er niet.
Ga vervolgens op zoek naar herkenning. Met wie in je leven heb je soortgelijke emotie ervaren? Soortgelijke verwachtingen? Hoe oud was je toen? Hoe is je leven toen verder gegaan? Zodra je dat bewust bent, ga je nog verder terugdenken; is er nóg iemand eerder geweest waarvan je soortgelijke verwachtingen had die niet waargemaakt konden worden door wat voor reden dan ook? Je zal ontdekken dat het leven zich herhaalt. Je levenslessen blijven komen totdat jij ‘de les’ hebt geleerd. Aangezien we in ons leven meerdere lessen te leren hebben, lopen de issues vaak ook nog eens door elkaar heen.

Je zielsverwanten bedanken

Je kan deze oefening toepassen bij iedereen aan wie je denkt met wie je een levensles hebt ondergaan. Ook fijne dingen natuurlijk! Daarin zie je dat groei ook ontstaat vanuit mooie zaken, liefde en overvloed. Het is niet alleen maar ellende! Gelukkig maar!
Nadat je alle mensen en geschenken van iedereen hebt beschreven, stuur je onvoorwaardelijke liefde naar hem of haar. Bedank je zielsverwanten voor hun hulp, dat kan zowel in gedachten / visualisatie, als in het echt.
Wat je door deze oefening doet is: jezelf bewust maken. Persoonlijke groei en spirituele ontwikkeling begint met bewustwording! Blijf altijd alles zien als lessen, zie de issues in je leven niet als persoonlijk tégen jou gericht, maar ontdek het geschenk.

Het zal je veel kracht en positiviteit geven in het leven.

BRON: https://www.nieuwetijdskind.com/zielsverwanten-je-geschenken-en-je-levenslessen/

Men staat er niet bij stil maar iedere persoon die je pad kruist of erop komt daar kan je iets van leren. Men hoeft de persoon niet te kennen. Op een zeker moment zal je misschien iets aanvoelen van elkaar. En juist dat is het teken. Soms blijven ze soms gaan ze op termijn ook weer van je pad. Ook dat heeft te maken dat je elkaar niets meer te bieden hebt.
We mogen niet vergeten iedereen in ons leven en die we tegenkomen daar kan men iets van leren of opsteken. Het hoeft daarom geen zielsverwant te zijn. Zelfs van onze huisdieren als men zich ervoor openstelt kan men er van leren. Want ook zou je die onder de noemer zielsverwant kunnen plaatsen. Denk daar maar eens aan als je een huisdier wilt aankopen dat men zorgvuldig te werk gaat. En als men het in huis hebt hoe je met elkaar bezig bent.
Vaak ziet men zielsverwant in de noemer van het spirituele. Maar kijk naar het woord ziel – verwant. Ziel persoonlijkheid verwant band. Je krijgt moet iemand een band waar je de persoon ziet zoals hij/zij is en dat je op zo een moment van elkaar kan leren. Een band kan hecht zijn kan los zijn of kan op een moment je ook leren om los te laten. Dan heb je van elkaar geleerd en zal je altijd iets in je dragen om de persoon vast te houden. Men kan altijd de vraag stellen wat heb je geleerd of wat heb je met elkaar gedeeld dat je mee kan nemen op je pad.

Meisjes, Lesbiennes, Beste Vrienden, Vrouwelijke, Dames

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Dit kwam prive en deel ik heel graag.
De Dalai Lama wordt een jaartje ouder en dat mag gefeliciteerd worden.



Beste Bruno,

Ter ere van de 86ste verjaardag van de Dalai Lama volgende week vertel ik u graag over zijn betrokkenheid bij het klimaat.

Weinigen weten dat de Dalai Lama zich al jarenlang onvermoeibaar inzet om ons bewustzijn over de wereldwijde klimaatproblemen te vergroten.

De Dalai Lama, de spiritueel leider van Tibet, is een voorloper in de klimaatkwestie. Hij brengt mensen wereldwijd samen, omdat ieder individu een cruciale en onmisbare rol speelt bij het redden van onze planeet, ons enige thuis.

Daarom vieren we dit jaar op 6 juli niet alleen zijn verjaardag, maar ook zijn inzet voor onze planeet! Feliciteer de Dalai Lama met zijn 86e verjaardag door je naam op zijn digitale verjaardagskaart te zetten:
Feliciteer de Dalai Lama!
Onder de verjaardagskaart lees je meer over de inzet van de Dalai Lama voor het klimaat. Zo roept de Dalai Lama onder andere wereldleiders op om in actie te komen tegen klimaatveranderingen, en benadrukt hij het belang van het betrekken van de jongere generatie bij het oplossen van klimaatkwesties.

International Campaign for Tibet wil de klimaatboodschap van de Dalai Lama verder verspreiden. Want, zoals Zoals de Dalai Lama het zegt: “This beautiful blue planet is our only home“. Help je ook mee onze planeet te beschermen?
 Lees hier meer over het klimaat!

Met vriendelijke groet, Tashi Deleg, Tsering Jampa


Directeur International Campaign for Tibet Europe
bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Hoe begin je met mediteren? – Vijf tips voor beginners!

Boeddhisme, Monnik, Tempel, Panorama, Boeddhistische

Mediteren is een energiehealing methode met grote gezondheidsvoordelen, maar het wordt vaak over het hoofd gezien door de meeste mensen. Veel mensen zijn geneigd meditatie te vermijden, omdat zij denken dat dit ongemakkelijk is. Als ze het echter proberen en deelnemen aan een groepsmeditatie, merken de meesten dat meditatie vergelijkbaar is met bidden. Het verschil is dat meditatie ze leert de focus en het bewustzijn naar binnen te richten.

Mediteren is goed voor het ontspannen van de geest, het lichaam, de ziel en het draagt bij aan het verhogen van de frequentie. Sommige wetenschappers en alternatief geneeskundigen geloven dat indien de energie in het lichaam op een hogere frequentie zit, het lichaam een sterkere afweer heeft tegen ziekten. Zij geloven dit, omdat studies hebben aangetoond dat micro-organismen die ziekten veroorzaken het moeilijker vinden om in een lichaam met een hoge frequentie tot uiting te komen. Het is aangetoond dat meditatie het immuunsysteem versterkt.

Als aanvulling op het versterken van het immuunsysteem om schadelijke micro-organismen te weren, hebben veel studies ook aangetoond dat meditatie, mindfulness en diepe ontspanning, stress kunnen beperken. Daarnaast verbetert het de cognitieve focus en kan het emoties op een positieve manier beïnvloeden.

Om de gezondheidsvoordelen van meditatie te verhogen, kun je leren hoe je je pijnappelklier activeert en hoe je hem kunt gebruiken om hogere frequenties te bereiken.

Hoe begin je met mediteren?

Veel mensen die beginnen met mediteren ervaren een hoop onrust in hun hoofd. Dit maakt het moeilijk voor hen om hun hoofd leeg te maken en te kalmeren. Deze ervaring komt veel voor en is niet moeilijk op te lossen. Meditatie gaat om het ontspannen van je gedachten en het focussen op je adem. Je wordt een bewuste observeerder van je ademhalingscyclus, terwijl elke ademhaling rustig in en uit je lichaam stroomt om een diepe ontspannen staat te creëren.

Als meditatie nieuw voor je is of je vind het moeilijk, dan zullen de meditatie tips hieronder je helpen je hoofd leeg te maken. Dit maakt het makkelijker om die diepe staat van ontspanning te bereiken.

Tip 1: Scan je lichaam

Je hoofd is altijd aan het denken en wordt afgeleid door allerlei soorten berichten, dus het leegmaken en ontspannen van je gedachten kan een grote uitdaging zijn. Een truc om van het mentale geklets af te komen: scan je lichaam tegelijk met je ademhaling.
Start door je aandacht te richten op je tenen en vertel ze zachtjes dat ze zich mogen ontspannen. Herhaal dit proces totdat je elk deel van je lichaam hebt gescand, van je benen, buik, vingers, armen, hart tot aan je hoofd. Tegen de tijd dat je aandacht zich echt begint te richten op je hele lichaam, zul je verrast zijn hoe ontspannen je bent geworden.

Tip 2: Mantra’s

Het woord ‘mantra’ komt van twee basiswoorden uit het Sanskriet, “man” betekent geest en “tra” betekent instrument. Een mantra is het creëren van een herhaald geluid of vibratie, met de eigen stem of een instrument, om de gedachten en de geest te verzachten en kalmeren.

De meeste mensen zijn bekend met het woord “OM”, welke vaak gebruikt wordt als mantra. Maar er zijn er nog veel meer! De sleutel is om het geluid of woord te blijven herhalen om de vibratie die het geluid maakt in je hele lichaam te voelen.

Tip 3: Rustgevende muziek

De vibratie en het geluid van rustgevende muziek kan je helpen je gedachten en hoofd te ontspannen, waardoor het makkelijker wordt om in een meditatieve staat te komen. De truc is om muziek uit te zoeken die verzachtend en ‘dromerig’ is, bij voorkeur zonder woorden of gesproken delen. Als je toch de voorkeur geeft aan woorden, worden woorden met verzachtende, rustige klanken aangeraden.

Natuurlijk moet het volume van de muziek laag genoeg staan en niet nadrukkelijk op de voorgrond aanwezig zijn. Let er ook op dat de muziek niet eindigt of halverwege erg veranderd, terwijl je nog aan het mediteren bent.

Tip 4: Beeldtaal tijdens mediteren

Als je een verontrustend beeld ziet of eraan denkt, maakt je lichaam het stresshormoon cortisol aan. Je lichaam wordt alert en gespannen. De andere kant van dit fenomeen is dat, indien je je focust op kalmerende en rustgevende beelden, je lichaam zich kan richten op je innerlijke stilte. Daarbij bereid je lichaam zich voor op ontspanning en meditatie. Deze beelden werken krachtig om de energie van lichaam en geest te harmoniseren.

Oefenen, oefenen, oefenen geldt voor mediteren. Dus hoe meer je het doet, hoe makkelijker het wordt om snel de omschakeling te maken naar een meditatieve staat van ‘zijn’. Probeer ook regelmatig te mediteren, zodat je lichaam eraan gaat wennen. Een ding wat je altijd moet doen voordat je gaat mediteren, is zorgen dat je je comfortabel voelt. Als je bijvoorbeeld niet in een fijne houding zit of ligt, maak je het jezelf onnodig moeilijk te ontspannen en je innerlijke rust te ervaren.

Tip 5: Focus je bewustzijn op je hersenen en hart

De meeste mensen die mediteren zijn geneigd hun bewustzijn enkel te richten op hun hersenen. Als dat gebeurt, mis je een belangrijk element uit het meditatie proces. Naast je hersenen is ook je hart een belangrijke factor om je te helpen een ontspannen staat te bereiken.

Een van de meest effectieve methoden om je te helpen een ontspannen staat van bewustzijn te bereiken is door je eerst te focussen op je hersenen. Daarna kun je de activiteiten in je hersenen afremmen door je hoofd te ontspannen en leeg te maken van afleidende gedachten. Als je dit hebt bereikt, breng je je bewustzijn naar je hart en ontspan je je hart, zodat je hersenen en hart samen kunnen gaan werken.

BRON: https://www.nieuwetijdskind.com/vijf-tips-hoe-begin-mediteren/

Vrouw, Yoga, Strand, Oever, Kust, Ontspanning

Er mee beginnen is voor jezelf bepaalde afspraken maken. Om je ertoe aan te zetten om iedere dag te mediteren. Daar begint het al mee. Velen nemen geen tijd ervoor. Mediteren kan je al zittend of liggend. Men hoeft zich niet in allerlei bochten te wringen. Nee gewoon zitten of liggen is voldoende. Alleen moet men zien dat men niet in slaap valt. Want dat gebeurd maar al te vaak zeker in het begin. In het begin is het ook verstandig om het niet al te lang te doen. Daar kan je een wekkertje voor zetten. Ik zeg altijd begin met een vijf a tien minuten. Zo kan je het opbouwen. Gelijk welke meditatie je doet is het ook goed om naar je lichaam te luisteren. Pijn haalt je uit je meditatie. Tip een is een belangrijke en wordt ook gebruikt bij Yoga. Je lichaam scannen. Dit begint bij je haar en zo ga je heel je lichaam af en je organen tot je kleinste teen. Niet makkelijk zeker in het begin kan dit wel even wat tijd in beslag nemen. Door dit te doen kan je ook op een moment aanvoelen waar er een blokkade zit of waar je pijn hebt. Een meditatie is lichaam en geest leegmaken. Door mediteren wordt je ook meer bewust van jezelf. Zo kan je mediteren om bepaalde inzichten te krijgen. Dan is het nuttig om vooraf je vraag op te schrijven en deze in gedachte vast te houden. Men kan op allerlei manieren mediteren het is dan ook goed om voor jezelf te weten welke meditatie techniek voor jou het aangenaamste is.

GIPHY

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Kidnapping, misbruik en overleven op zonlicht. Deze celebs groeiden op in een sekte: “Ze moedigden ons aan om al erg jong seks te hebben”

Kerk, Religie, Houston, Texas, Geloof, Architectuur

Dat heel wat sektes geen al te fraaie reputatie hebben, hoeven we u al lang niet meer te vertellen. Van polygamie tot wilde seksfeesten en van brainwashing tot zelfs massazelfmoord: you name it, they’ve got it. Glenn Close deed onlangs een boekje open over de sekte waarin zij opgroeide. De religieuze groep MRA richtte volgens haar zo’n psychologische ravage aan dat ze op haar 74ste nog steeds met serieuze trauma’s kampt. Close is trouwens lang niet de enige celebrity die in een cult verzeild raakte. Wij zetten de grootste namen op een rijtje.

Glenn Close is amper zeven jaar oud wanneer ze samen met haar ouders in een puriteinse sekte terecht komt. “Ik zat in een groep die MRA heet”, bekent de actrice in ‘The Me You Can’t See’, een nieuwe Apple+-reeks van prins Harry en Oprah Winfrey. MRA staat voor de ‘Moral Re-Armament’, een religieuze groep van de fanatieke evangelist Frank Buchman wiens basisidee was dat verandering in de wereld begint met verandering in jezelf. Het klinkt in elk geval veel onschuldiger dan het is: “Eigenlijk was het een sekte. Iedereen verkondigde dezelfde dingen en er ware heel wat regels en veel controle. Alles wat je voor jezelf wilt doen, wordt als ‘egoïstisch’ beschouwd. We gingen nooit op vakantie. We hebben ook geen gemeenschappelijke herinneringen, buiten aan wat we hebben meegemaakt. En dat was verschrikkelijk.” Het gezin verhuist op een bepaald moment zelfs naar Zwitserland om zo dicht bij het hoofdkwartier van de sekte te zijn.
Glenn noemt haar ervaring een trauma. “Omwille van de emotionele en psychologische ravage die de sekte heeft nagelaten, ben ik nooit succesvol geweest in mijn relaties. Ik heb ook geen permanente partner kunnen vinden en dat spijt me.” De actrice is drie keer getrouwd. Haar eerste huwelijk, met Cabot Wade, vond plaats toen ze nog lid was van de MRA. Ze omschrijft het zelf als “een soort van gearrangeerd huwelijk.” Daarna trouwde ze met James Marlas, maar ook die relatie liep na drie jaar op de klippen. Haar derde en laatste huwelijk was met David Evans Shaw. Met hem was ze van 2006 tot 2015 getrouwd.
Pas op haar 22ste slaagt Close erin om de sekte te verlaten. In 2011 vertelt ze in een interview met People dat ze lang boos is geweest op haar ouders, maar dat ze het min of meer een plaatsje heeft kunnen geven: “Ik begrijp inmiddels beter hoe de gezinssituatie toen was, hoe kwetsbaar ze waren en daarmee vatbaar voor dergelijke invloeden.”

Ook Winona Ryder is zeven jaar oud wanneer ze samen met haar familie naar een ranch in het Californische Mendocino verhuist. Ze leeft er samen met zeven andere gezinnen die zichzelf tot de ‘Rainbow Family Commune of Living’ omdopen. Er is geen leiderschap, elektriciteit, tv, of muziek. Wanneer haar moeder haar stiekem wat films laat zien, komt ze al snel tot het besluit dat ze doodgraag actrice wil worden. Het verlangen om naar Hollywood te vertrekken is zo groot, dat ze er uiteindelijk in slaagt om op eigen houtje uit de sekte te vluchten. Ryder is al jarenlang geen lid meer, maar de sekte bestaat wel nog steeds. Zo komen ze één keer per jaar samen in een bos om te bidden voor vrede op aarde en zijn ze nog steeds actief op zoek naar nieuwe leden.

Joaquin Phoenix maakt in de jaren zeventig met zijn familie deel uit van ‘Children of God’, een religieuze groepering die in de States als een sekte wordt beschouwd. Het gezin – moeder, vader en vijf kinderen – reist als missionarissen door Zuid-Amerika. Dat gaat goed, totdat hun sekteleider David Berg begint door te draaien en ze besluiten om de groepering te verlaten. Net op tijd, zo blijkt, want de profeet wordt beticht van kidnapping en misbruik van piepjonge leden. Joaquins ouders sluiten het hoofdstuk op een symbolische manier af door hun achternaam van Bottom naar Phoenix te veranderen. Over hun nieuwe naam is nagedacht: de feniks is een fabeldier dat volgens de oude Grieken in staat is om steeds weer opnieuw uit zijn eigen as herboren te worden.
Phoenix houdt in interviews altijd vol dat hij geen slechte herinneringen overhoudt aan de sekte, al wordt er gefluisterd dat zijn broer River de traumatische ervaringen binnen de dubieuze groep nooit te boven is gekomen. Zo zou hij op zijn vierde door verschillende sekteleden seksueel misbruikt zijn, al heeft de overleden acteur daar volgens zijn moeder Heart nooit over willen praten: “Het enige wat hij wel eens heeft gezegd is dat ‘Children of God’ levens heeft verwoest.”

Rose McGowan groeit op in Firenze, waar haar vader aan het hoofd staat van de Italiaanse afdeling van ‘Children of God’. Het gezin doorkruist heel Europa om het woord van de sekte te verspreiden. De groep moedigt hun leden aan om op jonge leeftijd seks te hebben, maar McGowan zegt dat ze nooit gedwongen werd om seksuele handelingen te verrichten. Haar ouders stappen, net zoals die van Joaquin Phoenix, in 1978 uit de groep en verhuizen naar Amerika. “Als je erin opgroeit lijkt het allemaal heel normaal. Als kind ben je nu eenmaal overgeleverd aan de keuzes van je ouders”, aldus McGowan in het tijdschrift People. “Er zijn mensen die denken dat ik in bizarre omstandigheden ben opgegroeid, maar ik vind juist dat zíj degene zijn die een ongewone jeugd hebben gehad.”

Wanneer Michelle Pfeiffer naar LA verhuist om actrice te worden, komt ze al snel in contact met een koppel dat tot de ‘Breatharians’ behoort. Volgelingen van dit bizar clubje denken dat ze enkel op lucht en zonlicht kunnen overleven, zolang ze maar genoeg mediteren. Eten en drinken is volgens hen overbodig. Sommige leden zijn zo gebrainwasht dat ze door ondervoeding en uitdroging om het leven komen. Pfeiffer zegt dat de cult haar bakken geld heeft gekost en dat ze voortdurend gecontroleerd werd: “Ik moest steeds geld betalen als ik er was. Het was dus nogal logisch dat ze mij daar zo veel mogelijk wilden zien”, aldus de actrice in een interview met de Britse Telegraph.
Haar spreekwoordelijke frank valt pas wanneer ze haar eerste man Peter Horton ontmoet. Die is op dat moment volop bezig met de voorbereidingen op zijn rol in een film over een sekte, de Unification Church. “We hadden het met een ex-lid over de manipulatie van de cult, en ineens begonnen er allemaal alarmbellen bij mij af te gaan”, aldus Pfeiffer.

Patricia is vier jaar oud wanneer het acteursgezin van Chicago naar Virginia verhuist. Ze sluiten zich aan bij de Skymont Subud-gemeenschap in de Shenandoah Valley. Ze wonen in een krakkemikkig huisje zonder badkamer, verwarming, stromend water of elektriciteit. Met z’n zevenen slapen ze in één kamer. Binnenin de commune mag bovendien niet gewerkt worden, waardoor er amper middelen zijn om te overleven. De sekteleden zijn zo arm dat de regering zich op een gegeven moment genoodzaakt voelt om in te grijpen en voedselpakketten begint af te droppen.
Patricia vertelt in 2011 in een interview met Oprah dat hun thuissituatie nooit leefbaar is geweest: “Ons huis was een mijnenveld. Stoelen die door de kamer vlogen, gaten die in de muur werden geslagen… dat was dagelijkse kost. Er ging geen dag voorbij dat papa niet high of dronken was.”
De Arquettes pakken na een verblijf van vier jaar hun boeltje wanneer Lewis, de pater familias, een rol krijgt aangeboden in de Amerikaanse tv-reeks ‘The Waltons’. Een schoorsteen is veertig jaar later nog het enige dat rechtstaat op de lap grond waar ooit honderden leden opeengepakt leefden.

BRON: https://www.hln.be/celebrities/kidnapping-misbruik-en-overleven-op-zonlicht-deze-celebs-groeiden-op-in-een-sekte-ze-moedigden-ons-aan-om-al-erg-jong-seks-te-hebben~adddc106/

Het komt niet alleen in Amerika voor. Ook hier zijn zogenaamde sektes. Ze geven het dan wel vaak een andere naam. Maar eens men erin stapt zit je gevangen in hun web. Je mag alleen doen wat ze zeggen. En eruit stappen is zeer moeilijk. Vaak moet je dan met alles en iedereen breken. Want je bent dan niet zuiver meer. Ze laten de mensen ook geloven dat wat ze verkondigen waarheid is, en dan men anderen niet moet geloven. Klik hier om een deel ervan te bekijken. Ik ga zeker niet zeggen dat ze allemaal tot bepaalde zaken in staat zijn. En dat men ze allemaal onder de noemer sekte moet plaatsen. Want ook het boeddhisme of sjamanisme wordt soms aanzien als een sekte. Wanneer je nog een eigen wil en keuze hebt valt iets niet te zien als een sekte. Er zit een groot verschil tussen een sekte en een religie. Een sekte is een groep mensen die zich afgescheiden hebben van een grote groep die een bepaalde geloofsovertuiging heeft. Een religie is een systeem van gedrag van mensen die een bepaald geloof hebben. … Bij een religie is die charismatische leider dood. En bij een religie stap je uit wanneer jezelf wilt zonder problemen of mensen los te moeten laten.

Saint-Michel, Normandië, Abdij, Mont Saint Michel

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Europees Parlement bevriest investeringsovereenkomst met China

Het Europees Parlement heeft vandaag een resolutie aangenomen over de Chinese sancties tegen EU-entiteiten. In deze resolutie wordt de investeringsovereenkomst (CAI) tussen de EU en China bevroren totdat de Chinese sancties zijn opgeheven.

De leden van het Europees Parlement beschouwen de stap van Peking als een aanval op de vrijheden en het democratische leven van de EU en haar lidstaten en dringen er bij de Chinese autoriteiten op aan deze volstrekt ongerechtvaardigde beperkende maatregelen op te heffen.
599 leden stemden voor de resolutie, 30 stemden tegen en 58 leden onthielden zich van stemming.
Bovendien roepen de Europese afgevaardigden op om het debat rond de CAI te gebruiken als een machtsmiddel om de bescherming van de mensenrechten en de steun voor het maatschappelijk middenveld in China te verbeteren. De afgevaardigden herinneren de Commissie er ook aan dat rekening moet worden gehouden met de mensenrechtensituatie in China, en in Hongkong, wanneer de Commissie wordt verzocht de CAI goed te keuren.
Het Europees Parlement beschouwt de Chinese sancties tegen parlementsleden, entiteiten en denktanks, als een aanval op de Europese Unie en haar Parlement als geheel, alsook als een aanval op de vrijheid van onderzoek. Daarnaast zijn de Chinese sancties onrechtvaardiging en volstrekt ongefundeerd.

Mishandeling van Oeigoeren
De Chinese sancties volgen op de sancties die Europa nam tegen vier Chinese functionarissen en een entiteit die verantwoordelijk zijn voor ernstige mensenrechtenschendingen, waaronder de grootschalige opsluiting en vernedering van Oeigoeren en mensen uit andere etnische moslimminderheden in Oost-Turkestan.
In de motie wordt gewezen op de geleidelijke verschuiving van het leiderschap van de Chinese Communistische Partij in de richting van een confronterende aanpak, onder meer door de EU te bestoken met desinformatie en cyberaanvallen. Het Belgische parlement en andere nationale entiteiten zijn onlangs het doelwit geweest van een cyberaanval die samenviel met een hoorzitting van de Commissie Buitenlandse Zaken over de situatie in Xinjiang, die moest worden uitgesteld tot 18 en 19 mei.
Leden van het Europees Parlement stellen nogmaals de voortdurende repressie aan de kaak die plaatsvindt tegen de Oeigoerse gemeenschap, dat de unieke identiteit en het bestaansrecht van de Oeigoeren dreigt uit te roeien.

Situatie van de mensenrechten
Leden van het Europees Parlement zijn ook bezorgd over de uitleveringsverdragen tussen verscheidene EU-lidstaten en China (namelijk België, Bulgarije, Frankrijk, Italië, Litouwen, Portugal, Roemenië en Spanje) en de risico’s die deze verdragen inhouden voor Oeigoeren, burgers van Hongkong, Tibetanen of Chinese dissidenten in Europa die uitgeleverd zouden kunnen worden om in de Volksrepubliek China politiek te worden berecht.
Het Europees Parlement spreekt opnieuw zijn ernstige bezorgdheid uit over de verschillende schendingen van de grondrechten en mensenrechten in China, en in het bijzonder de systematische vervolging van het Oeigoerse volk, Tibetanen, Mongolen, etnische minderheden, mensenrechtenverdedigers, sociale activisten, religieuze groeperingen, journalisten en strijders tegen onrechtvaardigheden. Daarnaast wordt ook bezorgdheid geuit over de steeds toenemende onderdrukking van alle afwijkende meningen, met name in Hong Kong.
De leden van het Europees Parlement dringt er bij de Commissie, de Europese Raad en de lidstaten op aan alle nodige maatregelen te nemen en al hun machtsmiddelen, met name de economische, aan te wenden om de Chinese regering ertoe te bewegen de kampen te sluiten waar China meer dan 1 miljoen Oeigoeren heeft ondergebracht, en een einde te maken aan alle schendingen van de mensenrechten in Xinjiang en in plaatsen zoals Tibet. De leden van het Europees Parlement zijn van mening dat de huidige mensenrechtensituatie in China op z’n ergst is, sinds het bloedbad op het Tiananmenplein.
De leden van het Europees Parlement dringen er ook bij de Commissie op aan om een holistische EU-strategie te ontwikkelen en uit te voeren met het oog op het boeken van echte vooruitgang op het gebied van de mensenrechten in China.
Tot slot roept het Europees Parlement de EU op haar coördinatie en samenwerking met de VS in het kader van een Euro-Atlantische dialoog over China te bevorderen, ook met betrekking tot een gecoördineerde aanpak van maatregelen om schendingen van de mensenrechten aan te pakken

ICT-citaat
Vincent Metten, directeur EU-beleid van de International Campaign for Tibet, zei:

“ICT juicht het standpunt van het Europees Parlement toe om de investeringsovereenkomst tussen de EU en China te bevriezen totdat de Chinese sancties zijn opgeheven, evenals zijn oproep om het onderhandelingsproces te gebruiken als machtsinstrument om de bescherming van de mensenrechten en de steun voor het maatschappelijk middenveld in China te verbeteren. ICT heeft, samen met andere NGO’s, het ontbreken van enige verwijzing naar de mensenrechten in de overeenkomst aan de kaak gesteld en heeft haar bezorgdheid rechtstreeks aan de Europese Commissie kenbaar gemaakt. Het standpunt van het Europees Parlement is een stap in de goede richting, die erop gericht is de bevordering en de eerbiediging van de mensenrechten, de democratie en de rechtsstaat centraal te stellen in de betrekkingen tussen de EU en China”.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/het-europees-parlement-bevriest-de-investeringsovereenkomst-met-china/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

Toeristisch advies en politieke vorming aan de Larung Gar Boeddhistische Academie

Een openbare verklaring heeft de hype rond de bekende ‘Larung Gar Boeddhistische Academie’ en de ‘Nubzig hemelbegraafplaats’ als toeristische attracties definitief ontkracht. In de mededeling wordt uitdrukkelijk gesteld dat de academie en de begraafplaats geen toeristische attracties zijn.

In de verklaring wordt echter geen duidelijk verbod ingesteld op het bezoeken van deze twee plaatsen die van religieus en cultureel belang zijn voor Tibet. In de mededeling wordt ook bevestigd dat Larung Gar een religieus instituut is voor de opleiding van aanhangers van de Nyingma-school van het Tibetaans boeddhisme, dat “normaal” religieus onderricht geeft en activiteiten ontplooit, zoals de Chinese wet voorschrijft.
Het bericht werd uitgegeven op 27 april 2021 door het Serthar Boeddhist College, het Comité van de Larung Gar Tempel, het Bureau voor Etnische en Religieuze Aangelegenheden van het district Serthar en het Bureau voor Burgerzaken van het district Serthar. International Campaign for Tibet meent dat de aankondiging gericht is op de exotisering door de Chinese toeristenindustrie van de Larung Gar Boeddhistische Academie en de hemelbegraafplaats in Nubzig als mystieke reisbestemmingen voor Chinese toeristen. Het lijkt te gaan om een zeldzame vorm van verzet van de beoefenaars en de plaatselijke gemeenschap tegen de commercialisering van de Tibetaanse boeddhistische cultuur.
De Chinese autoriteiten hebben de belangstelling voor het Tibetaans boeddhisme steeds meer aangegrepen om binnenlandse toeristen aan te trekken, waardoor zij vrezen voor een verder verval van de echte kloostergemeenschappen, in de volksmond bekend als ‘kampementen’ of in het Tibetaans ‘chogars’
Hoewel de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap in Serthar zich heeft kunnen verzetten tegen de commercialisering van de Tibetaanse boeddhistische cultuur, zijn er nog andere uitdagingen die de academische activiteiten van de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap beperken. Op 8 mei 2021 kondigde het Serthar Boeddhistisch College bijvoorbeeld de start aan van een politieke educatiecampagne voor partijleden, kaderleden en monniken van de Academie. Het partijcomité van de Academie eist van de monastieke bevolking dat zij zich identificeert met “het grote moederland, de Chinese natie, de Chinese cultuur, de Communistische Partij van China en het Socialisme met Chinese kenmerken”; ook wel de “vijf identificaties”.

Larung Gar Boeddhistische Academie
De Larung Gar Boeddhistische Academie werd in 1980 opgericht door wijlen Khenpo Jigme Phuntsok en groeide in omvang en reputatie uit tot het belangrijkste en invloedrijkste opleidingscentrum voor Tibetaans boeddhisme ter wereld. In 2001 hebben de Chinese autoriteiten de academie met geweld tot bijna de helft teruggebracht door de woningen van naar schatting 8.000 monniken en nonnen, waaronder ook Chinese beoefenaars, af te breken. Larung Gar Academy herstelde zich van de sloop in 2001, ondanks de dood van Khenpo Jigme Phuntsok in januari 2004. Echter werden in 2016 en 2017 opnieuw bijna 5000 woningen gesloopt, waarbij de 10.000 inwoners werden gehalveerd in overeenstemming met een bevel van de centrale regering (een kopie van het bevel werd verkregen en vertaald door Human Rights Watch). Ongeveer 5.000 monniken en nonnen werden uit de Academie gezet. Deze monniken, die naar hun geboorteplaatsen in de Tibetaanse Autonome Regio werden gestuurd, werden onderworpen aan politieke heropvoeding en publieke vernedering, zoals blijkt uit beelden en videoclips van nonnen in militaire gewaden die Chinese propagandaliederen zingen en verklaren dat “De Tibetanen en de Chinezen dochters zijn van dezelfde moeder, de naam van de moeder is China,”.
In een zeldzame stap meldden zes VN-deskundigen in februari 2017 dat zij een gezamenlijke indiening bij de Volksrepubliek China hadden gedaan waarin zij stelden dat de ontwikkelingen bij het boeddhistische instituut in strijd zijn met de internationale mensenrechtenwetten en “lijken op gecoördineerde aanvallen op materieel en immaterieel cultureel erfgoed, die ernstige schendingen vormen van de culturele rechten van de huidige en toekomstige generaties.

Politieke lessen in Larung Gar

Larung Gar

Het op 8 mei aangekondigde politieke onderwijs dat in de academie wordt gegeven, maakt deel uit van de campagne voor partijgeschiedenis-onderwijs die in heel Tibet en China van start gaat in juli. In de Larung Gar Boeddhistische Academie richt de politieke voorlichtingscampagne zich op vijf thema’s:

  • De activiteiten van de Communistische Partij tijdens de eerste jaren van de bezetting in het Kardze (Ganzi) gebied.
  • Een vergelijkende studie tussen China en het buitenland over de reactie op en het beheer van de uitbraak van Covid-19 ter bevordering van het “Socialisme met Chinese Kenmerken”,
  • De marxistische oorsprong van China’s etnische en religieuze beleid voor “gezond Tibetaans boeddhisme”
  • De door de partij bepaalde patriottische gedachte van het boeddhisme en de aanpassing van het Tibetaans boeddhisme aan de socialistische samenleving
  • Lessen ter voorkoming van gevaren die de “zorg en liefde van het partijcomité” en de regering voor de kloosterbevolking weerspiegelen.

Toerisme en de musealisering van Larung Gar

Tourist picture

Hoewel de Larung Gar Boeddhistische Academie ook echte boeddhistische beoefenaars aantrekt van het Chinese vasteland en uit het buitenland, is het Chinese toerisme naar de Academie en de hemelbegraafplaats als exotische bestemming een verontrustende zaak waar beoefenaars al tientallen jaren consequent over klagen.
Een oud-leerling van Larung Gar die nu in de Verenigde Staten woont, vertelde aan International Campaign for Tibet:
“De Khenpos (abten) van Larung Gar hebben al vele jaren de overlast van de toeristen die naar de Larung Gar Academie zwermen aan de orde gesteld. Zij hebben zich in het verleden hardnekkig verzet tegen diverse pogingen om het toerisme naar Larung Gar en de luchtbegraafplaats te stimuleren en te gelde te maken. In die context is het een positieve ontwikkeling dat de autoriteiten het massatoerisme ontmoedigen, aangezien het een groot probleem is.”

Hemelbegrafenis

sky burial

Jhator of “luchtbegrafenis” is de traditionele Tibetaanse uitvaartpraktijk in de cyclus van het leven door een overleden lichaam aan de vogels aan te bieden als een daad van mededogen, om levende wezens in stand te houden. Door de essentie van de Tibetaanse cultuur te negeren, zijn begrafenisplaatsen een spektakel geworden voor het massatoeristen uit China, wat een chronisch probleem is in Tibet. De begraafplaatsen worden routinematig opgenomen als attractieplaatsen in tourpakketten. Het zesdaagse reisprogramma van Guilin Outdoor Travel Club tijdens het Chinese lentefestival bevatte bijvoorbeeld het volgende in hun WeChat-marketingmateriaal dat op 7 januari 2020 werd gepost:
Ochtend: Vertrek om 9:00 uur, langs de National Highway 317, via Bhomda (Ch. Wengda), een korte stop in Nubzig (Ch. Luoruo) Town, bezoek het sky burial platform (3900 meter boven de zeespiegel) om het mysterie van de sky burial in Tibet te verkennen. Honderden gieren zweven in de lucht en leiden de overledenen naar het Zuivere Land; het is zeer spectaculair en je kunt niet anders dan het leven verzuchten.
Hetzelfde marketingmateriaal bevat de waarschuwing dat “filmen niet is toegestaan op de plaats van de hemelbegrafenis, en dat u niet binnen de algemene zone mag blijven”, maar dat wordt op de grond stelselmatig genegeerd.
Door geen toeristenverbod uit te vaardigen voor de begraafplaats in de lucht, houden de plaatselijke autoriteiten vast aan een neutraal standpunt over de kwestie van het binnendringen van toeristen op de Tibetaanse begraafplaats. Het laatste bericht van vorige maand is een advies om toeristen eraan te herinneren dat de begraafplaats in de lucht van Nubzig geen toeristische trekpleister is. In een eerder bericht van 4 februari 2020 heeft het bureau voor burgerzaken van het district Pema (Ch:Banma), op basis van informatie van hun tegenhanger in het district Serthar, het publiek geïnformeerd dat de begraafplaats in Nubzig tijdelijk gesloten is vanwege de uitbraak van het coronavirus en dat de heropening van de begraafplaats in een afzonderlijk bericht zal worden bekendgemaakt. Hieruit blijkt duidelijk dat de regering van het district Serthar de exploitatie van de luchtbegraafplaats controleert. Ondanks haar macht blijft het bestuur van het district Serthar ervan af om een totaal verbod uit te vaardigen voor toeristen naar de plaatsen die van religieus en cultureel belang zijn voor Tibet.

Stereotypering van Tibet en Tibetanen in China
Tibet en de Tibetanen zijn lange tijd politiek en sociaal gestereotypeerd als exotisch, mystiek, altijd zingend en dansend, niet-modern, barbaars, en afgezonderd van het buitenland. Dergelijke stereotypering in de ogen van Chinezen is het gevolg van het decennia oude propaganda- en integratiebeleid van de regering ten aanzien van Tibet als “het verre westen van China”. Het Neoliberale economische beleid na China’s hervorming en openstelling heeft in belangrijke mate geleid tot de vermarkting en disneyficatie van Tibetaans land en volk. De Larung Gar Academie is een voorbeeld van hoe stereotypen van het Tibetaans boeddhisme als mystiek en exotisch leiden tot oppervlakkige betrokkenheid bij de Tibetaanse cultuur. Shangrilisering, zowel in de literatuur als op het terrein in de stad Shangri-la, is een ander voorbeeld van stereotypering en vercommercialisering van Tibetaans land en volk in de provincie Yunnan. In november 2020 ging de “zuivere glimlach” van een jonge Tibetaanse herder in Lithang viraal op de Chinese sociale media Weibo. Een lokaal staatsbedrijf, Culture and Tour Investment Development Company, nam de 20-jarige herder al snel aan als toeristisch ambassadeur van Lithang. De staatsmedia Xinhua verklaarden dat “Tamdrin heeft beloofd een ijverige toerismepromotor voor zijn geboortestad te worden”. Promotie van toerisme en stereotypering van Tibet en Tibetanen is een routinezaak in het door de Communistische Partij van China gecontroleerde Tibet.

ICT vertaling van de aankondiging

Serthar Boeddhistisch College
Beheerscomité van het Larungklooster
Bureau voor etnische en religieuze zaken van het district Serthar
Bureau burgerzaken van het district Serthar

Mededeling: Serthar (Ch: Seda) Boeddhistisch College en Nubzig (Ch: Luoruo) Stad Hemelbegraafplaats zijn geen toeristische attracties
Het Serthar (Ch: Seda) Boeddhist College is een religieuze academie voor studie en opleiding van boeddhistische monniken van de Nyingma School van het Tibetaans Boeddhisme. Larung (Ch: Larong) Monastery is een religieuze plaats voor gelovigen. De begraafplaats Nubzig (Ch: Luoruo) Town Sky Burial Site is een begrafenis- en bijzettingsplaats voor de plaatselijke bevolking. Beide zijn geen toeristische attracties.
Wij voeren een gestandaardiseerd beheer en diensten uit overeenkomstig de nationale wet- en regelgeving inzake religie en begrafenisbeheer, handhaven het normale religieuze onderwijs, de normale activiteiten en begrafenisdiensten, waarborgen de normale onderwijsorde van monniken en nonnen, de normale praktijk en veiligheid van monniken en nonnen, en eerbiedigen ten volle de normale begrafenisgebruiken van de massa’s, verlenen normale diensten en waarborgen de veiligheid. Resoluut afzien van het zogenaamde “bouwen van een religieus podium en daarop een toeristische opera spelen”.
Het district Serthar (Ch: Seda) is nooit opengesteld als toeristische attractie, en er zijn geen kaartjes, veerbootgelden en sightseeing-tarieven geïnd. De reisinformatie die op het internet wordt gehypet, is valse informatie.

Serthar (Ch: Seda) Boeddhistisch College (seal)
Larung (Ch: Larong) Kloosterbeheerscomité (seal)
Bureau voor etnische en religieuze zaken van het district Serta (Ch: Seda) (zegel)
Bureau burgerzaken van het district Serthar (Ch: Seda) (zegel)

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/toeristisch-advies-en-politieke-vorming-aan-de-larung-gar-boeddhistische-academie/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

Niet iedereen durft zich te wagen om bij zichzelf naar binnen te keren.

Zin, Denken, Time Out, Ontspanning, Toekomen, Vraag

Spiritueel gezien is dit een van de belangrijkste punten.
Wie ben je wat doe je hier wat wil je bereiken? Maar ook bepaalde gevoelens durven zien, en ook stilte durven aan te voelen.
Vraag maar eens aan je vrienden om een uur stil te zijn onder elkaar. Observeer dit maar eens en kijk maar eens hoe snel verveling naar boven komt.
Als je het durft om naar je innerlijke te gaan. Dan kom je ook bepaalde angsten tegen. Ook die moet je overwinnen. Vaak komt dit doordat bepaalde zaken nog niet zijn verwerkt of door trauma’s die zijn opgelopen ooit. Maar niet goed verwerkt zijn. Toch kom je op een moment van eigen liefde terecht. Je voelt jezelf op een andere manier aan. Je voelt je in het nu. Dat maakt dat je soms een song hoort en je ogen sluit om je helemaal erin mee te laten gaan. Men vergeet even als om je heen. Dan voel je energie stromen dat voel je kracht in je komen. Dat kan je ook bekomen door iedere dag een stilte in te lassen en diep in jezelf te gaan. Als je dan je ogen open doet ga je merken dat je terug bepaalde energie voelt stromen. Dit hoeft allemaal niet lang te duren juist jezelf ertoe aanzetten.
Helemaal in het begin kan het voorkomen dat je emotioneel wordt. Aanvaard het gevoel en zoek nadien van waar de emotie komt. Dan kan je dit verwerken en loslaten. Op een moment voel je liefde en ook dat moet je toelaten. Dat gevoel is een teken dat jezelf lief hebt. Stilte brengt veel naar boven. En niet iedereen houd van stilte of kan dit. Zelfs bepaalde mensen zullen er stress en zenuwachtig van worden. Toch geeft het je ook een gevoel hier en nu te zijn.
Als je het probeert leg een balpen en papier naast je. Zodat je misschien in stilte ook bepaalde dingen kan opschrijven. Waar je nadien aan kan werken. Zoals de eerst vragen die hier boven staan. Maar ook kan het zijn dat je ergens een inzicht hebt van gekregen. Dan kan het ook nuttig zijn deze nadien op te schrijven.
Naar binnen keren is in jezelf te rade gaan. Zowel in stilte of met muziek of zelfs door een mantra op te zeggen. Kan soms ook helpen bij bepaalde besprekingen of belangrijke beslissingen die je moet nemen. Even voor je bespreking je afzonderen en naar binnen keren kan helpen om de rust te bewaren als er bepaalde vragen gesteld worden.
Spiritueel is dit een van de moeilijkste lessen die een mens moet leren.
Niet alleen het naar binnen keren, maar ook je gevoel te durven voelen.

Meisje, Vrouw, Portret, Mensen, Mooie, Gevoel

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

ANNO 2021. Monnik Giel (23): “In mijn droom is een gezinsleven uitgesloten”

Jong, Monnik, Jongen, Mannelijke, Religie, Aziatische

Monnik Giel (23) die acht jaar geleden begon aan een opleiding tot boeddhistisch monnik in India. Corona houdt hem echter al een jaar in België.

In het hart van het Meetjesland, tussen de kreken en de afvoerkanalen, telt een jongeman de dagen af tot hij opnieuw het vliegtuig naar India op mag. Monnik Giel, rond wie in 2013 enige deining ontstond omdat hij in een boeddhistisch klooster aan de voet van de Himalaya een opleiding tot monnik wilde volgen, woont nu alweer meer dan een jaar in Sint-Laureins. Hotel Mama, noemt hij het liefdevol.
“Begin 2020 ben ik met een boeddhistische leraar naar België gekomen. Niks ongewoons, in de winter probeer ik altijd mijn moeder te bezoeken. Maar toen kwam corona en vormden we noodgedwongen een hele tijd een klein familieklooster. Mijn leraar is kunnen terugkeren, maar de situatie is intussen zo dramatisch dat een snel vertrek voor mij uitgesloten lijkt. Nochtans is er in ons klooster, dat helemaal in het noorden van India ligt, nog niemand besmet geraakt.”
Hij heeft zich de voorbije periode vaak gerealiseerd hoeveel houvast het boeddhisme kan bieden in verwarrende tijden. “Wij ontdekken door meditatie onze innerlijke rust, maar hier zijn de mensen zó gefocust op de dingen die buiten henzelf liggen dat de pandemie het effect had van een splinterbom. Door de steeds scherpere maatregelen verloren ze stukje bij beetje hun houvast.”
Voor hij ’s ochtends uit bed stapt, begint Giel al te mediteren en te bidden, daarna is het tijd voor online lessen. “Meestal zijn dat taallessen, met veel jargon en hele ladingen filosofie. Die geschriften zijn vertaald in de zevende eeuw en nagenoeg onveranderd gebleven. Zware kost, dus. Toch heb ik al flinke stappen vooruitgezet. Mijn leraar acht me klaar voor de traditionele driejaarsretraite. Gedurende drie jaar, drie maanden en drie dagen wordt er dan in afzondering vele uren gemediteerd, een proces dat tot innerlijke rust en goedheid leidt.”
Tussen het studeren door heeft hij de kans gegrepen om over boeddhisme te spreken in scholen en de banden met enkele jeugdvrienden aan te halen. Vooral met Arvid, die hij leerde kennen in de jiujitsuclub van Eeklo, heeft hij een speciale verhouding. “Arvid zit in de Koninklijke Militaire School en er zijn wel wat gelijkenissen tussen ons. Hij zorgt voor uiterlijke vrede, terwijl ik naar innerlijke vrede streef. We dragen allebei een uniform en kennen het principe van het appel ’s morgens. Bij hem doet een officier dat, bij mij een abt.” 
Gewapend met een grijper zijn de twee ook samen de natuur ingedoken om zwerfvuil op te ruimen. “Voor ons bleek het de ideale manier om bij te praten en de omgeving prettiger en leefbaarder achter te laten voor de mensen in de streek.” In één moeite door verwijst hij naar een uitzending van de Nederlandse actualiteitenrubriek Zembla die hem heel erg aangreep. Het ging het over de uitputting van de bodem door de traditionele landbouw. “Vreselijk. Vervuiling is écht overal. Ik bezoek af een toe een acupuncturist omdat door de slechte lucht in India er zich giftige stoffen in mijn lichaam bevinden. Andere monniken klagen daar ook al langer over.”
In India heeft hij een tijdje een abonnement op Netflix gehad, in België is daar geen tijd voor. Daardoor is de kleine Franse film ‘Sing Me A Song’ over de jonge monnik Peyangki, die worstelt met het moderne leven, aan zijn aandacht ontsnapt. De botsing tussen traditie en vooruitgang kwam er mooi in tot uiting en niet onbelangrijk, Peyangki wordt in de film verliefd. Online, via zijn mobiel. Giel lacht. “Mocht ik nu de vrouw van mijn leven ontmoeten, dan is een kort telefoontje naar de abt voldoende om er een streep onder te zetten. Alleen, ik denk niet dat dat in dit leven nog zal gebeuren. Als ik mijn droom wil waarmaken, is een gezinsleven uitgesloten.”

BRON: https://www.hln.be/binnenland/anno-2021-monnik-giel-23-in-mijn-droom-is-een-gezinsleven-uitgesloten~a551cbfb/

Hij wist waar hij ooit aan begon. En kijk hoe hij nu door het leven gaat. Zijn droom is waarheid geworden. Nu hij hier al een tijdje terug is voelt hij toch dat zijn hartje ergens anders tikt. En soms kan je niet anders dan wachten en hopen. Om dan het hartje terug te laten smelten waar het gevoel ligt.


Iedere stap die men in het leven zet
Is een stap in de richting van het gevoel
Om op een moment dat gevoel waar te maken
En er vanuit jezelf van te genieten
.

VTI Brugge - Op 20 en 21 februari kwam monnik Giel... | Facebook

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Karma als straf bestaat niet

Paraplu, Boeddhisme, Monnik, Klooster, Asia, Jongen

De laatste tijd heb ik het meermalen gehoord: regressietherapie cliënten die hun levensverhaal doen, en verzuchten: ”Ik moet wel iets erg verkeerds hebben gedaan in een vorig leven, dat ik nu zo’n zwaar leven heb. Het is zeker mijn karma.” Als ik dat hoor, gaat mijn haar overeind staan en weet ik niet hoe snel ik moet beginnen met uitleggen wat er niet klopt aan deze uitspraak – en de onderliggende overtuigingen over hoe het universum werkt. Want karma als straf – dat bestaat niet!

When an inner situation is not made conscious, it appears outside as fate.  Jung

Eeuwenoud

Het concept van karma is al eeuwenoud, en heeft zijn oorsprong in het oude India. Echter, verschillende stromingen van het oude boeddhisme en hindoeïsme hanteren verschillende definities van karma. Er bestaat dus niet zoiets als één enkel concept van karma.

Lens

Zoals zoveel spirituele, religieuze en filosofische concepten, wordt karma nogal eens bezien door de lens van beperkende overtuigingen van mensen die de leer later gingen toepassen of zelfs opleggen aan anderen. En dat gebeurt mijns inziens vaak niet zoals deze oorspronkelijk bedoeld waren.

Nederig

Zo kan ik me herinneren dat ik geschokt was door het beeld van pelgrims in Tibet en Nepal die op hun blote knieën over de kale rotsige berggrond naar tempels schuifelden, om te bidden en ‘karma af te lossen’ en zodoende een beter bestaan af te smeken in hun volgende incarnatie. Maar dit past geenszins in het beeld van de mens als gelijkwaardige medeschepper die de verantwoordelijkheid neemt voor zijn of haar eigen creatie.

Boeddha

De Boeddha zelf ”gebood zijn volgelingen niet dat ze ‘moesten’ geloven dat karma werkelijk bestaat en invloed heeft op het volgende leven: dat geloof liet hij van henzelf afhangen. Wat hij wel deed is de vier zekerheden onderwijzen. Deze komen erop neer dat iemands daden belangrijker zijn dan zijn geloof; als men goede daden verricht, maakt het niet uit of men nu gelooft in een volgend leven of niet.’’ (https://nl.wikipedia.org/wiki/Karma)

Karma als straf

Maar kennelijk hebben veel mensen onbewust nog steeds behoefte aan het idee van een autoriteit van buitenaf die straft en beloont. Je ziet dit terug in de manier waarop veel religies worden uitgelegd en beoefend. Generaties lang geloofden onze voorouders in een oordelende en straffende god, en het beeld van deze oordelende goddelijke instantie zit diep. Onbewust kunnen we het idee van een oordelende autoriteit op subtiele wijze projecteren op een leraar, een geloofsovertuiging, of een concept zoals karma, waardoor we gewoon weer een nieuwe oordelende instantie op de troon zetten.

Roze bril

Daarbij lijkt het erop dat in spirituele kringen in het westen, de filosofieën en religies van andere culturen nogal eens worden geromantiseerd en bezien door een roze bril. Maar ook bijvoorbeeld Thaise monniken zijn maar mensen, zoals laatst pijnlijk duidelijk werd toen een tempel in Thailand zich aan de meedogenloze uitbuiting van tijgers bleek schuldig te maken – om geld te verdienen aan toeristen die selfies met de dieren wilden maken.

Doctrine

Ook door westerlingen geromantiseerde religies indoctrineren mensen en leggen hun volgelingen beperkende geloofsovertuigingen op. Zo was er bijvoorbeeld een incident in het Himalaya gebergte, waar sherpa’s in opstand kwamen tegen de welgestelde westerse expeditieleiders. Er was een zwaar ongeluk gebeurd waarbij wel 14 sherpa’s omgekomen waren, en ze weigerden hun leven nog langer te wagen. Veel van de lichamen van de omgekomen sherpa’s konden die dag geborgen per helikopter worden, maar niet alle.

Onnodig leed

Hun families, veelal jonge gezinnen, waren totaal verslagen: volgens de doctrine van de boeddhistische leer waren de zielen van hun geliefden nu gedoemd om voor eeuwig te dolen! Ze zouden nooit rust kennen omdat ze niet dezelfde dag geborgen waren. Ik wilde wel in de tv springen, naar ze toe rennen om ze door elkaar te schudden en te vertellen: ”Nee, het is onzin, geloof die priesters niet, ze zijn vrij, de ziel is altijd vrij!” Maar door hun geloof waren ze gedoemd tot onnodig leed en onverwerkte rouw.

Ouderwetse ”gerechtigheid”

Wat karma betreft: kennelijk hebben mensen toch nog vaak behoefte aan het idee van gerechtigheid, waarbij de ‘’slechteriken’’ worden gestraft en de ‘’goeden’’ beloond. Maar dit is een verouderde opvatting van gerechtigheid, die niet past in het nieuwetijdsdenken.

Reïncarnatietherapie

In de zestien jaar dat ik werk met reïncarnatietherapie, heb ik nog niet één keer gezien, dat er een universeel ”lik-op-stuk” beleid bestond, een wiel van karma dat ervoor zorgt dat je na een misstap in de ene incarnatie, diezelfde of een vergelijkbare misstap moet ondergaan in een volgende. Niet één keer. Wat ik wel heb gezien, is dat mensen vanuit schuldgevoel of schaamte soms de neiging hebben zichzelf te straffen en te kiezen voor een incarnatie in moeilijke omstandigheden.

Keuze

Daarnaast komt het vaak voor, dat mensen, vaak ”oude zielen” of ”geincarneerde engelen” er bewust voor kiezen in moeilijke gezinnen en omstandigheden te incarneren omdat ze daar licht willen brengen. Dat dit ook weer zijn eigen moeilijkheden met zich meebrengt, spreekt voor zich – maar dat is geen straf van bovenaf.

Wet van Aantrekking

Ook kan men, door de Wet van Aantrekking, waarmaken wat men gelooft, en in een volgende incarnatie situaties aantrekken die het idee van karma als straf lijken te bevestigen.
In wezen creëren we elk leven onze eigen ervaringen, maar als we ons daar niet van bewust zijn, kunnen we gaan geloven dat er een externe instantie is, zoals een god of een wiel van karma, dat ons ”pech” of ”geluk” bezorgt.

Hiernamaals

Zelfs na de dood kan dit principe zich manifesteren. Geloof je bijvoorbeeld in de hel? Dan zou je in een illusionaire, astrale schijnhel verstrikt kunnen raken na de dood. Maar dat is dan slechts een deel van het multidimensionale Zelf – het totale Zelf of de Ziel bevindt zich altijd in de eenheid, is eeuwig en vrij. En delen van ons die verdwalen in dergelijke illusies kunnen altijd weer opgehaald worden met therapeutische of sjamanistische technieken.

Gerechtigheid

Maar bestaat er dan geen enkele vorm van gerechtigheid in het Universum? Zullen mensen zich wellicht afvragen. Zeker wel. Maar niet in de simpele, rechttoe-rechtaan oorzaak-gevolg, beloning-of-straf vorm zoals die soms nog steeds wordt gepropageerd en gepresenteerd als ”karma”.

Moreel kompas

Normaal gesproken, wanneer er geen sprake is van psychopathie, hebben mensen een soort inwendig moreel kompas. Dit is aangesloten op ons hoger wezen en de Bron, en vertelt ons wanneer we afwijken van het pad van liefde en integriteit. Het knagende gevoel dat dit geeft, wordt ook wel aangeduid als de stem van ons geweten. Dat stemmetje kunnen we negeren. Maar als we dat lange tijd doen, komt er een moment dat we het niet langer kunnen omdat we met onze destructieve daden en overtuigingen geen positieve omstandigheden meer kunnen scheppen. Dan worden we met onze eigen negatieve creaties geconfronteerd. Dat is het moment dat we voor de keuze staan: ga ik zo door met het creëren van pijn, of sla ik de weg van waarheid en liefde in?

”Straf”

Anders gezegd: wanneer mensen zich al dan niet doelbewust afwenden van het pad van liefde, van waarheid en integriteit, zullen ze na loop van tijd ervaren dat dit ze geen vervulling brengt. In die zin straft het ”kwaad” zichzelf. Je wordt er wezenlijk niet gelukkiger van wanneer je je zin probeert te krijgen door middel van manipulatie, bedrog, agressie, overheersing en geweld. Diep van binnen weten mensen die over de schreef gaan, dat wat ze doen niet klopt en niet in overeenstemming is met hun eigen Hoger Wezen, dat zich in de Eenheid bevindt. Die discrepantie zal steeds harder gaan knagen, tot ze aan zichzelf rekenschap af gaan leggen voor hun eigen minder fraaie daden. Ook het ervaren van slachtofferschap kan daarbij meer inzicht bieden – maar niet vanuit een ”hogere” straffende instantie, maar vanuit het verlangen van de ziel zelf om zichzelf te leren kennen, en inzicht te krijgen in het waarom van de dingen.

”Beloning”

In die zin beloont het ”goede” zichzelf ook: leven in waarheid, liefde, en integriteit is haar eigen vervulling en brengt meer goede dingen voort. Wanneer je leeft in overeenstemming met je eigen hoger wezen en de Bron, ben je een open kanaal voor je eigen stralende zieleneigenschappen, de liefde van de Schepper en de oneindige creatieve energie van de Bron. Dan breng je voornamelijk liefde, geluk, schoonheid en groei voort voor jezelf en anderen. Wat is er heerlijker dan dat?

BRON: https://www.nieuwetijdskind.com/karma-bestaat-niet/

Karma of in onze woorden gewoon gezegd ons rugzakje dat we bij ons dragen. Leg maar eens goed uit dat het niet gezien moet worden als een straf. Juist moet men weten wat je doet in je leven of het nu slecht of goed is komt op een moment terug. Maar we leven hier en nu en dat maakt dat je onderscheid moet maken. Dat wat je bij je draagt niet echt tot het probleem behoord waar je nu mee zit. Als men in liefde leeft nu dan zal je ook je rugzakje of karma niet voelen opengaan. Want als er dan iets gebeurd komt het juist doordat je misschien verkeerd gehandeld hebt. Niet uit liefde.
Over karma heb ik al meermaals een logje geschreven. En men kan er zo diep ingaan dat men zelf wilt. Maar het enige is wat je zelf als goed voelt deel je.
Ik vond deze tekst top om er niet al teveel bij te schrijven. Ben wel blij dat er ook zo eens over karma geschreven wordt.

Theravada Boeddhisme, Sayalay, Nun, Boeddhistische

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Nadia wandelt

Wandelblog

We Love Me Now

Very OK Person! Connect with me; lovemeanonymous5@gmail.com Instagram: _l.o.v.e.me

Tiernnadrui

Dans in de regen

Myrela

Umjetnost, zdravlje, civilizacije, fotografije, priroda, knjige, recepti, itd.

Levenslange blog

levenslessen

Tistje

ervaringsblog autisme sinds 2008

Yab Yum

Yab Yum

Vreemde avonturen met nonkel Juul en consoorten.

Met Nonkel Juul, Bieke en tal van anderen

Body-Moving-Theo-Herbots

Gedachten over Levensstijl en Gezondheid. Een gezondheidsblog Speciaal voor U ✅, Samen met U ✅, Samen door U ✅💚

MyView_Point

Right <> correct of the center

Bio-Blogger

Bio-Blogger is an excellent source for collaborations and to explore your businesses & talents.

Regenboogbui

~ Leren, creëren, inspireren ~

saania2806.wordpress.com/

Philosophy is all about being curious, asking basic questions. And it can be fun!

newtoneapblog

A Discarded Plant

Ruelha

As long as there's breath, there will always be HOPE because nothing is pre-written and nothing cannot be re-written!

Ontmanteld en Ontwricht

Blog door Chana Van Ryzeghem

Looking for cbd supplements?🌿

HEMP up your life! The power of nature🌿

ESRUNRIA

Be the kind of person you would like to meet!

Chateau Cherie

Exposing Bullies and Liberating Targets to Make The World a Safer Place for All

bewustZijnenzo

Magazine: Inspiratie voor een gezond gelukkig en bewust leven

Beaunino loopt de Camino

‘Gewoon doorlopen!’

Blog with Shreya

A walk through the blues of life!

Soni's thoughts

No Fear, Express dear

ruhumayolculuk 🦋💗

kendime, ruhun katmanlarına doğru bi keşfe çıktım...🦋🧚‍♀️💫🌠

Ka Sry malamakerij

Mala's magie

panono panono

STAP VOOR STAP OP ONTDEKKING

Unlocking The Hidden Me

Tranquil notions, melange of sterile musings & a pinch of salt

My experience

#Rehana's 🔥🔥🔥🦋🦋motivational thoughts

Kleine dingen

Op zoek naar groot geluk in kleine dingen

WorldsApart 2.0

So Close & Yet So Far...

Life in Copenhagen

Life in Copenhagen, Denmark, after moving during Covid-19.

%d bloggers liken dit: