Tag Archive: Dalai Lama


Dalai Lama bepleit gemeenschappelijke belangen tijdens de Nobel-klimaattop

De Dalai Lama heeft deze week tijdens de eerste Nobelprijsconferentie mensen opgeroepen hun gemeenschappelijke belangen te behartigen om een duurzamere toekomst voor de planeet te creëren. Hij riep ook op tot een eerlijker verdeling van rijkdom, betere emotionele hygiëne en meer onderwijs over de eenheid van de mensheid.

De Dalai Lama, die in 1989 de Nobelprijs voor de Vrede kreeg, was de eerste Nobelprijswinnaar die de prijs specifiek voor zijn milieu-inspanningen kreeg – naast zijn pleidooi voor een vreedzaam einde aan de onderdrukking van China in Tibet.
Tijdens de summit van gisteren zei de Dalai Lama lachend: “Echt proberen op Mars te leven is onmogelijk! Dus daarom is alleen deze planeet, de blauwe planeet, ons enige thuis.”
De summit, genaamd “Our Planet, Our Future”, heeft Nobelprijswinnaars, wetenschappers, beleidsmakers, bedrijfsleiders en jeugdleiders bijeengebracht om mogelijkheden te bespreken om de wereld dit decennium op weg te helpen naar meer duurzaamheid.
De Dalai Lama sprak tijdens het evenement in een gesprek met Marcia McNutt (voorzitter van de Amerikaanse National Academy of Sciences) en Johan Rockström (directeur van het Potsdam Institute for Climate Impact Research).

Welzijn van de mensheid
De Dalai Lama merkte op dat de opwarming van de aarde al tientallen jaren verergert. Zijn thuisland Tibet – dat hij meer dan 60 jaar geleden moest ontvluchten toen de Chinese regering het land annexeerde – warmt bijna drie keer zo snel op als het wereldwijde gemiddelde, deels dankzij het roekeloze ontwikkelingsbeleid van China.
“We moeten meer aandacht besteden aan ecologie en watervoorraden behouden,” zei de Dalai Lama. Maar, voegde hij eraan toe, “We hebben echt een eenheid van 7 miljard mensen hiervoor nodig. We leven allemaal op één planeet. Onze fundamentele manier van leven is dezelfde. Dus volgens die realiteit moeten we niet langer de nadruk leggen op mijn natie, mijn land. Nu moeten we meer aan de mensheid denken.”
Om dat te bereiken, adviseerde de Dalai Lama onderwijs dat onze eenheid promoot.
“Ik denk dat onderwijs een sleutelrol speelt,” zei hij. “Gewoonlijk is ons denken kortzichtig en bekrompen: in belang voor mezelf en mijn gemeenschap, mijn natie.
“Het beste is om te denken aan het welzijn van de mensheid op deze planeet,” zei hij. “Dat is de beste manier om je eigen geluk te bereiken, aangezien we deel uitmaken van de menselijke samenleving. Dit heeft veel te maken met onderwijs en een holistische manier van denken.”

Wetenschap en Tibetaans boeddhisme
De Dalai Lama moedigde ook aan om zich te richten op emotionele hygiëne als aanvulling op de op de goed ontwikkelde fysieke gezondheid en hygiëne.
“De Indiase traditie om onze geest te trainen, niet alleen door geloof maar door redenering, kunnen we combineren met wetenschap,” zei de Dalai Lama, die sinds 1959 in ballingschap in India leeft.
Als spiritueel leider van het Tibetaans boeddhisme, zei hij dat het boeddhisme past bij de wetenschap omdat het de nadruk legt op logica.
“De Tibetaanse boeddhistische traditie, de Nalanda traditie [waaruit het Tibetaans boeddhisme is voortgekomen], is een logische benadering,” zei hij. “Dus dit gaat heel goed samen met de moderne wetenschap.” Hij voegde eraan toe dat hij al jaren samenwerkt met wetenschappers.

Moreel leiderschap
De Dalai Lama, een van de meest bewonderde mensen op aarde, uitte ook kritiek op de enorme kloof tussen arm en rijk.
“Ik denk dat er op mondiaal niveau een probleem is. En voor verschillende naties ook op nationaal niveau. Er is een kloof [tussen] rijk en arm. Dit is niet alleen moreel verkeerd, maar praktisch, op lange termijn, is het de kern van problemen. Daarom moeten we meer aandacht besteden aan een gelijke verdeling.”
Onlangs, toen het aantal besmettingen met het coronavirus de pan uit rees, sloot de Dalai Lama zich aan bij andere wereldleiders om bedrijven en landen op te roepen ervoor te zorgen dat er genoeg vaccins zijn om iedereen in de wereld te bereiken, hij noemde het een “morele plicht”.
De Dalai Lama heeft via zijn ‘Dalai Lama Trust’ ook een financiële bijdrage geleverd aan het PM-CARES Fonds in India om te helpen bij de tragische COVID-19 crisis in dat land. Hij beschreef de donatie als “een teken van solidariteit met onze Indiase broeders en zusters”.
Daarnaast ondertekende de Dalai Lama vorige week, samen met 100 van zijn collega Nobelprijswinnaars een brief waarin wordt aangedrongen op een geleidelijke stopzetting van het gebruik van fossiele brandstoffen. In de brief staat: “Het toestaan van de voortdurende expansie van deze industrie is gewetenloos.”

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/dalai-lama-bepleit-gemeenschappelijke-belangen-tijdens-de-nobel-klimaattop/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

BLOG: HEEFT U GEHOORD VAN PANCHEN LAMA TENZIN GEDHUN YESHE TRINLEY PHUNTSOG PEL SANGPO?

Weer een verjaardag van de 11de Panchen Lama, zijn 32ste verjaardag, en de waar de wereld evenveel of even weinig informatie heeft als in 1995, na zijn erkenning door de Dalai Lama, toen hij door de Chinese autoriteiten werd ontvoerd. In 1995 werd hij de jongste persoon die werd vastgehouden en hij staat bekend als ’s werelds jongste politieke gevangene.

His Holiness the Dalai Lama
De Dalai Lama kondigt zijn erkenning van de 11e Panchen Lama aan op 14 mei 1995. Een portret van de Panchen Lama is te zien op de tafel naast hem.

In augustus 2003 zei een woordvoerder van het Chinese ministerie van Buitenlandse Zaken over de Panchen Lama, die toen 14 jaar oud en minderjarig was, “Hij is nu in goede gezondheid en leidt een normaal en gelukkig leven,-” en voegde eraan toe: “Hij is niet de geïncarneerde zielenjongen.” In 2020, toen de Panchen Lama 31 jaar oud was, lieten de Chinese staatsmedia het Chinese ministerie van Buitenlandse Zaken een soortgelijk standpunt innemen, door te melden: “deze zogenaamde ‘zielenjongen (soul boy)’ aangewezen door Dalai Lama is gewoon een Chinese burger die normaal leeft. Zielenjongen (soul boy) is een verkeerde Engelse vertaling die door de Chinese autoriteiten wordt gebruikt om te verwijzen naar een gereïncarneerd wezen.
Dus als de Chinese regering de Panchen Lama beschouwt als ‘een gewone Chinese burger’, dan is hij vandaag de dag een volwassene en voorbij zijn leeftijd van meerderjarigheid en zou hij alle rechten moeten krijgen, inclusief het recht om voor zichzelf te spreken. Maar het feit dat de Chinese regering namens hem blijft spreken, toont aan dat zij hem zijn vrijheid van meningsuiting heeft ontnomen en dat hij niet ‘een normaal en gelukkig leven leidt’.
Het feit dat China geen geloofwaardige informatie geeft over de verblijfplaats of de status van de Panchen Lama heeft er zelfs toe geleid dat verschillende deskundigen en werkgroepen van de VN de Chinese regering formeel hebben geschreven om hun bezorgdheid uit te spreken en te vragen naar een ‘onafhankelijke waarnemer die hem bezoekt’.
Deze houding van de Chinese autoriteiten heeft er zelfs toe geleid dat enkelen binnen de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap vragen zijn gaan stellen over het lot van de 11de Panchen Lama. Op zijn 31e verjaardag vorig jaar stelde het heropgerichte Tashi Lhunpo-klooster, de traditionele zetel van de Panchen Lama, nu in Zuid-India, in een verklaring de volgende vraag: “Omdat de waarheid zo lang is achtergehouden, is de relevante vraag of de Panchen Lama nog in leven is of niet. Het klooster voegde eraan toe: “Dit is een zaak van diepe bezorgdheid voor de monniken van het Tashi Lhunpo klooster. Ik heb zelfs enkele boeddhisten horen zeggen dat de volgelingen net zo goed een smeekbede kunnen richten tot Zijne Heiligheid de Dalai Lama om het proces van het vinden van zijn reïncarnatie te starten. Dit is zeker tot nadenken stemmend. Als er geen bewijs is dat de Panchen Lama nog leeft, is het volgens de Tibetaanse boeddhistische traditie een passende stap voor zijn volgelingen om dit verzoek aan de Dalai Lama te doen.”
Maar deze blogpost gaat over een ander aspect van de Panchen Lama; namelijk zijn naam. De wereld kent de Panchen Lama als Gedhun Choekyi Nyima. Het is een naam die voorkomt in de registers van de Verenigde Naties en in parlementen en regeringen in vele delen van de wereld. Vanuit het oogpunt van de Tibetaanse boeddhistische traditie is dat echter niet langer zijn formele naam. In plaats daarvan heet hij: Tenzin Gedhun Yeshe Trinley Phuntsog Pel Sangpo, een mondvol, die hem door de Dalai Lama bij zijn erkenning in mei 1995 was verleend. Gedhun Choekyi Nyima is zijn niet-monastieke orde-naam. Ik zal het hieronder uitleggen.
In de Tibetaanse boeddhistische culturele traditie treedt een individu toe tot het klooster voor spirituele ontwikkeling, waarbij hij de materiële zorgen van de wereld achter zich laat. Een van de eerste handelingen nadat iemand een novicemonnik, of -non wordt, is om een nieuwe naam te krijgen van de spirituele meester. Een van de redenen hiervoor is het symboliseren van het krijgen van een nieuwe identiteit, en het niet gehecht zijn aan het leven voordat men het spirituele pad betrad.
In het geval van de Panchen Lama is het de Dalai Lama die de verantwoordelijkheid draagt om hem op het spirituele pad te brengen. Toen de dalai lama op 14 mei 1995 de erkenning van de 11e Panchen Lama aankondigde, hield zijn verklaring ook de toekenning van een nieuwe naam in. In de verklaring schetste de Dalai Lama de reeks spirituele tests die hij had uitgevoerd, waaronder waarzeggerij, en al die tests wezen eenstemmig naar de jongen uit “het district Lhari in Nagchu, vader Kunchok Phuntsok en moeder Dechen Choedon, genaamd Gedhun Choekyi Nyima” als de onmiskenbare ene. Hij kreeg dus de nieuwe naam: Tenzin Gedhun Yeshe Trinley Phuntsog Pel Sangpo. Als hij in vrijheid had geleefd en zijn religieuze verantwoordelijkheid in Tashi Lhunpo op zich had genomen, zou de 11de Panchen Lama onder deze naam bekend zijn geweest in plaats van als Gedhun Choekyi Nyima.
Hoe dan ook, in de toespraak van de Dalai Lama op 14 mei 1995 in Dharamsala, waarin hij de erkenning van de 11e Panchen Lama aankondigde, herinnerde de Dalai Lama aan de uitdagingen die de 10e Panchen Lama moest doorstaan. Hij drong erop aan dat “inspanningen moeten worden geleverd om ervoor te zorgen dat de jonge incarnatie een lang en succesvol leven heeft”.

Dit is 21 jaar later bijzonder relevant, nu we niet eens zeker weten of de Panchen Lama nog in leven is of niet.

Bhuchung K. Tsering – Interim-President International Campaign for Tibet
22 april 2021, Washington

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/heeft-u-gehoord-van-panchen-lama-tenzin-gedhun-yeshe-trinley-phuntsog-pel-sangpo/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

Verklaring van de voorzitter CTA op de 62e herdenking van de Dag van de Tibetaanse Opstand

Het is vandaag tweeënzestig jaar geleden dat duizenden Tibetanen in Lhasa gezamenlijk in opstand kwamen tegen het Chinese bewind. Het Centraal-Tibetaans Bestuur herdenkt en eert de moed en vastberadenheid van deze martelaren. Tevens denken we nu aan de Tibetanen in Tibet die zuchten onder de tirannieke Chinese heerschappij. Onze gebeden en gedachten zijn aan hen gericht en wij zijn onverminderd solidair met hen.Op 10 maart 1959 was Zijne Heiligheid de 14e Dalai Lama uitgenodigd om een theatervoorstelling bij te wonen in het hoofdkwartier van het Chinese leger in Lhasa. Een dag voor deze gebeurtenis was Zijne Heiligheid gevraagd om zonder zijn bewakers naar dit optreden te komen. Toen deze informatie het volk bereikte, vormden duizenden Tibetanen een menselijk schild rond het Norbulingka-paleis om Zijne Heiligheid te beschermen. Zeven dagen later kwamen twee mortiergranaten, afgevuurd vanuit een nabij gelegen Chinees legerkamp, buiten de noordelijke poort van het paleis terecht en zag Zijne Heiligheid zich gedwongen om diezelfde nacht nog het land te verlaten. In de vroege ochtend van 20 maart regende het mortieren en kogels op het Tibetaanse volk en in de daarop volgende dagen werden duizenden Tibetanen afgeslacht. Deze daden vormden verder bewijs dat China, dat zichzelf als “bevrijder” had geprofileerd sinds de invasie van Tibet in 1949, in feite een koloniserende onderdrukker was.
Meer dan een miljoen Tibetanen zijn in de afgelopen zestig jaar omgekomen onder het Chinese bewind. Vandaag zijn we bijeengekomen om gezamenlijk te rouwen om dit verlies. Maar we zijn hier ook om een eerbetoon te brengen aan de onverschrokkenheid en veerkracht van de Tibetanen in Tibet. Met gevaar voor eigen leven blijven ze protesteren door zich in te zetten voor het behoud van onze taal, ons geloof, ons land en onze identiteit.

Tibetaanse politieke gevangenen overleden door martelingen

Op 19 januari dit jaar overleed Tenzin Nyima, een 19-jarige monnik uit het Dza Wonpo-klooster in de prefectuur Karze, aan verwondingen die hij in de gevangenis had opgelopen. Hij was op vreselijke wijze gemarteld. Wat hij had misdaan? Hij had deelgenomen aan een vredig protest. Dit trieste voorval doet ons ook stilstaan bij het lot van andere jonge monniken en leken die bij hetzelfde protest aanwezig waren in november 2019 en die eveneens gevangengezet zijn.
Nauwelijks een maand na de dood van Tenzin Nyima overleed een andere Tibetaanse politiek gevangene, de 51-jarige reisleider Kunchok Jinpa uit Chagtse in de regio Driru, aan verwondingen die hij in de gevangenis had opgelopen. Hij zat sinds 2013 een gevangenisstraf van 21 jaar uit voor zijn vermeende rol bij het delen van nieuws aan buitenlandse media over lokale protesten (o.a. tegen het milieubeleid) in zijn regio. De tragische verhalen van Tenzin Nyima en Kunchok Jinpa zijn illustratief voor de gruwelijke werkelijkheid in Tibet.

De VS uit zorgen over doelbewuste sinificatie van de Tibetaanse identiteit

In hun jaarverslag meldde de Noord-Amerikaanse Congressional-Executive Commission on China (US CECC) dat de situatie op het gebied van mensenrechten en godsdienstvrijheid in China aan het verslechteren is. De commissie heeft zijn bezorgdheid geuit over China’s doelbewuste sinificatie van de Tibetaanse identiteit en over de vele willekeurige arrestaties van Tibetanen. Zo heeft China’s Staatsdienst voor Religieuze Aangelegenheden afgelopen maand een decreet aangekondigd (“De bestuurlijke maatregelen voor religieus personeel”) met nieuwe beperkingen ten aanzien van religieuze bijeenkomsten, godsdienstonderricht en religieuze activiteiten. Dit nieuwe decreet zal vanaf mei 2021 van kracht zijn en is er tevens op gericht om vermeende ‘buitenlandse invloeden’ uit te bannen.
Het verhaal van Gendhun Choekyi Nyima, de 11e Panchen Lama, is exemplarisch en toont China’s schaamteloze gebrek aan respect voor en inbreuk op de godsdienstvrijheid van het Tibetaanse volk. In mei dit jaar is het 26 jaar geleden dat Gendhun Choekyi Nyima, samen met zijn familie en Chadrel Rinpoche, de voormalige abt van het Tashi Lhunpo-klooster, werd ontvoerd en spoorloos verdween.
Jarenlang hebben internationale organisaties (zoals de VN-Commissie voor de Rechten van het Kind en de VN-Werkgroep voor gedwongen en onvrijwillige verdwijningen), regeringen en instanties wereldwijd die Tibet steunen, resoluties aangenomen en rapporten uitgebracht met daarin het verzoek om informatie over en vrijlating van de 11de Panchen Lama. Het Centraal-Tibetaanse Bestuur (CTA) heeft in 2020 via het Bureau van Tibet een maand lang wereldwijd campagne gevoerd om deze zaak onder de aandacht te brengen. Wij blijven ons inzetten voor de vrijlating van de 11e Panchen Lama.
Ondanks deze gezamenlijke inspanningen blijft China leugens verspreiden om de ontvoering en gedwongen verdwijning van een zesjarig kind te rechtvaardigen. Als de ontkenning van de Chinese overheid dat de Panchen Lama ontvoerd is en kwaad is aangedaan terecht is, moet China verifieerbaar recent foto- en videomateriaal aanleveren als bewijs dat de 11e Panchen Lama, zijn familie en Chadrel Rinpoche levend en wel zijn.

Tibet, samen met Syrië, vermeld als de minst vrije regio ter wereld

Censuur en toezicht in Tibet hebben ongekende niveaus bereikt en daardoor worden de fundamentele rechten van het Tibetaanse volk nog verder geschonden. Op 24 december 2020 hebben de autoriteiten in de zogeheten Tibetaanse Autonome Regio (TAR) aangekondigd tot strafrechtelijke vervolging over te gaan van personen die online communicatiemiddelen gebruiken om “het land te verdelen” en “de nationale eenheid te ondermijnen”. Deze maatregel zal de Chinese regering helpen om Tibet nog steviger in haar greep te houden.
Het is dan ook niet verwonderlijk dat China in het rapport van Freedom House over internetvrijheid in 2020 genoemd wordt als het land dat veruit het meeste misbruik maakt van het internet. Daarnaast staat China met een 177e plaats ergens onderaan de World Press Freedom Index 2020, een ranglijst die wordt samengesteld door Verslaggevers zonder Grenzen (VZG). Elk jaar geeft deze Index de situatie weer op het gebied van persvrijheid voor journalisten in 180 landen en regio’s.
Afgelopen december is de 30-jarige Tibetaanse nomade Lhundup Dorjee uit de prefectuur Machin Golog veroordeeld tot een gevangenisstraf van één jaar, omdat hij een video van Zijne Heiligheid had geplaatst op microblogsite Weibo.
Tibet zit in een zwaar bewapende digitale kooi en het is vrijwel onmogelijk om informatie naar buiten te krijgen. In januari ontvingen we – vijf jaar nadat het gebeurd was – het bericht over de 26-jarige Shurmo uit het dorp Shagchukha (regio Driru) die zichzelf uit protest in brand had gestoken. Hieruit blijkt wel hoeveel controle en toezicht op informatie het Chinese bewind uitoefent in Tibet.
Shurmo is een van de 155 Tibetanen die zich sinds 2009 uit protest in brand hebben gestoken. Van hen zijn er 133 overleden. De verstikkende greep van China heeft Tibetanen in Tibet tot dergelijke extreme maatregelen aangezet om hun onvrede kenbaar te maken over het beleid en de praktijken die een bedreiging vormen voor de Tibetaanse identiteit, religie en cultuur. Zelfs toen ze al volledig in brand stonden, riepen zij om vrijheid voor het Tibetaanse volk en de rechtmatige terugkeer van Zijne Heiligheid de Dalai Lama naar Tibet. Hoe het leven er in werkelijkheid uitziet in Tibet blijkt uit het jaarverslag van Freedom House over 2021. Daarin staat Tibet, samen met Syrië, vermeld als de minst vrije regio ter wereld.

Volgens Freedom House voert China “de meest geavanceerde en gedetailleerde campagne van grensoverschrijdende repressie ter wereld.”

China gebruikt zijn groeiende economische invloed om de democratie wereldwijd in gevaar te brengen

Vandaag de dag strekken de lange armen van de Chinese macht zich verder uit dan alleen Tibet: China gebruikt zijn groeiende economische invloed om de democratie wereldwijd in gevaar te brengen. Volgens Freedom House voert China “de meest geavanceerde en gedetailleerde campagne van grensoverschrijdende repressie ter wereld.” Dit rapport geeft aan hoe ver de Chinese communistische partij gaat om Chinese burgers, politieke dissidenten, inwoners van Hongkong en minderheden zoals Tibetanen en Oeigoeren te controleren en onderdrukken – zelfs tot buiten de staatsgrenzen. Alle democratieën ter wereld moeten hun krachten bundelen om dergelijke aanvallen op de mondiale democratie de kop in te drukken.
On 27 december 2020 ondertekende Donald Trump, toen nog president van de Verenigde Staten, de Tibetan Policy and Support Act 2020 (TPSA). De TPSA belichaamt een sterke verbetering van het Amerikaanse beleid en steun voor Tibet. Er staat duidelijk in vastgelegd dat de reïncarnatie van de Dalai Lama en andere Tibetaanse boeddhistische leiders religieuze aangelegenheden zijn en dat alle beslissingen ten aanzien van reïncarnaties louter genomen kunnen worden door de Dalai Lama, het Tibetaanse volk en de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap. Daarnaast bevat de wet de waarschuwing dat er sancties volgen voor de Chinese autoriteiten als ze zich mengen in deze kwestie. In deze wet wordt het Centraal-Tibetaans Bestuur formeel erkend en is het belang van het milieu en de hoogvlaktes van Tibet vastgelegd.
Wij spreken onze dank uit aan de Amerikaanse regering, het Congres en de Senaat, en vooral aan degenen die dit wetsvoorstel hebben voorbereid en ingediend. Ook willen we alle organisaties en personen bedanken die er met hun steun voor hebben gezorgd dat deze wet snel is aangenomen.
We zijn de Minister van Buitenlandse Zaken, Anthony Blinken, dankbaar dat hij kort na zijn aantreden een speciale coördinator voor Tibetaanse Kwesties heeft aangesteld. Ook roepen wij de regering-Biden op om snel een speciale coördinator aan te stellen en om andere cruciale wetten zoals de ‘Reciprocal Access to Tibet Act 2018′ en TPSA 2020 te implementeren.
De US CECC heeft het Amerikaanse Congres en de regering aangeraden om er bij de Chinese regering op aan te dringen dat China “ophoudt de Dalai Lama te behandelen als een gevaar voor de veiligheid” en dat China onvoorwaardelijk de dialoog moet hervatten met de vertegenwoordigers van Zijne Heiligheid. Mijn bestuur is vastbesloten om de middenweg-aanpak te blijven hanteren bij ons streven naar echte autonomie voor heel Tibet.
We staan volledig achter onze broeders en zusters in Tibet, en vooral achter de politieke gevangenen die vastberaden volhouden ondanks de mensonterende behandeling en martelingen die ze ondergaan in Chinese gevangenissen. We zijn blij met het recente nieuws over de vrijlating van Tashi Wangchuk, een pleitbezorger van de Tibetaanse taal, na een gevangenisstraf van vijf jaar. We roepen de Chinese regering op om alle politieke gevangenen, en dus ook de 11e Panchen Lama, vrij te laten.
Nu de eindronde van de verkiezingen voor de Sikyong en het 17e parlement nadert, roepen we iedereen op om zich verantwoord te gedragen, vooral op sociale media. Wij kunnen genieten van de democratie die onze grote leider ons geschonken heeft en we moeten ons kiesrecht dan ook op verantwoorde wijze uitoefenen. Ook moeten we blijven denken aan de hoop en de wensen van onze mensen in Tibet. En dat kunnen we doen door onze democratie in ballingschap en onze zaak voor vrijheid en rechtvaardigheid verder te versterken.
Wij buigen nederig voor Zijne Heiligheid: zijn onvermoeibare inspanningen hebben geleid tot wereldwijde steun voor de Tibetaanse zaak en tot de instelling van een daadkrachtig Tibetaans bestuur en een vastberaden gemeenschap in ballingschap.
Mijn bestuur heeft er hard aan gewerkt om onze zaak verder te brengen en om de stemmen van Tibetanen in Tibet te laten horen aan de rest van de wereld. Tegelijkertijd hebben we onze inspanningen gericht op het welzijn van de Tibetaanse diaspora. Wij voelen ons vereerd en we danken u allen voor uw steun.
Onze aanhoudende strijd voor vrijheid zou niet mogelijk zijn zonder de steun van onze vrienden over de hele wereld. De Kashag wil namens de Tibetanen binnen en buiten Tibet bovenal de Indiase regering en het Indiase volk bedanken voor hun grootmoedigheid en nooit aflatende steun. Daarnaast bedanken wij de leiders, regeringen, overheden, organisaties en personen die opkomen voor gerechtigheid, gelijkheid en vrijheid en die de rechtvaardige Tibetaanse zaak blijven steunen.
En tot slot: laten we bidden voor een lang en gezond leven van Zijne Heiligheid de 14e Dalai Lama. Wij bidden dat de dag snel moge aanbreken dat de stralen van vrede en vrijheid zullen schijnen over het Land van de Sneeuw. Bhod Gyalo!

Voorzitter, 10 maart 2021

Opmerking: Dit is een vertaling van de Tibetaanse verklaring. In het geval van discrepanties tussen de taalversies is de Tibetaanse versie leidend en gezaghebbend. Lees hier de Engelse vertaling op de website van de Centraal-Tibetaanse regering.

Verklaring van International Campaign for Tibet naar aanleiding van de Dag van de Tibetaanse Opstand

Solidariteit met de Tibetanen op de 62e herdenking van de Dag van de Tibetaanse Opstand.


De International Campaign for Tibet betuigt haar solidariteit met het Tibetaanse volk op de 62e verjaardag van de Tibetaanse Nationale Opstand van 10 maart 1959.
Op die dag in 1959 verzamelden de Tibetanen zich in Lhasa en kwamen in opstand om te protesteren tegen de invasie van China in hun vaderland, een van oudsher onafhankelijk land. Vervolgens werd de Dalai Lama gedwongen in ballingschap te vluchten.
China regeert Tibet sindsdien met ijzeren vuist en de situatie is steeds verder verslechterd. Tibet is nu samen met Syrië de minst vrije regio ter wereld, volgens de meest recente ranglijst van Freedom House, die dateert van 3 maart 2021.
Maar buiten Tibet had de Dalai Lama de vooruitziende blik om in ballingschap instellingen op te richten die het Tibetaanse volk in staat hebben gesteld zijn religie, tradities en manier van leven te behouden en aan de wereld te verspreiden. Tegelijkertijd hebben deze instellingen de Tibetanen in staat gesteld modern onderwijs te volgen. Vandaag de dag overleven de Tibetaanse cultuur en identiteit werkelijk in ballingschap, terwijl zij in Tibet worden bedreigd in hun voortbestaan.
Daarnaast gaat de democratisering van de Tibetaanse gemeenschap in ballingschap door met een proces dat momenteel gaande is om het volgende leiderschap van het Centraal Tibetaans Bestuur te kiezen.
De inzet van de Dalai Lama om de Tibetaanse strijd geweldloos te houden, ondanks de enorme uitdagingen, blijft een inspiratiebron voor ICT en geweldloze bewegingen in de hele wereld.
Het probleem in Tibet is nog lang niet opgelost. Sinds 2010 is er geen dialoog meer geweest tussen de gezanten van de Dalai Lama en de Chinese leiders. De internationale gemeenschap moet de vreedzame strijd van het Tibetaanse volk proactief steunen.
Nu we deze 10e maart herdenken, wijdt ICT zich opnieuw aan het bevorderen van mensenrechten en democratische vrijheden voor het Tibetaanse volk, aan het bevorderen van een oplossing van het Chinees-Tibetaanse conflict door middel van onderhandelingen, en aan het verwezenlijken van de visie van de Dalai Lama.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/verklaring-van-de-voorzitter-van-het-centraal-tibetaans-bestuur-bij-de-62e-herdenking-van-de-dag-van-de-tibetaanse-opstand/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

Dalai Lama wenst iedereen een gelukkig Nieuwjaar en dringt aan op klimaatactie

De Dalai Lama heeft de Tibetanen in Tibet en zijn volgelingen over de hele wereld een gelukkig Nieuwjaar toegewenst, en tegelijkertijd aangedrongen op onmiddellijke actie tegen de wereldwijde klimaatverandering.
In zijn Nieuwjaarsgroet van 2021 geeft de Tibetaanse boeddhistische leider zijn advies om een vreedzamer en medelevender jaar tegemoet te gaan.
In een aparte video met de titel “Our Only Home” waarschuwt de Dalai Lama dat “deze blauwe planeet” “ons enige “thuis” is – wat betekent dat we stappen moeten ondernemen om haar te beschermen.

Klimaatverandering in Tibet
In de video pleit de Dalai Lama “voor onmiddellijke maatregelen om de opwarming van de aarde tegen te gaan.” Want in zijn thuisland, Tibet, smelten de gletsjers sneller dan waar ook ter wereld. “Het Tibetaanse plateau moet worden beschermd, niet alleen voor Tibetanen, maar voor de gezondheid en duurzaamheid van het milieu in de hele wereld.”
De Tibetan Policy and Support Act (TPSA), die onlangs door het Congres werd aangenomen en eind 2020 wet werd, gaat over klimaatverandering en waterzekerheid in Tibet. Het water in Tibet voorziet namelijk meer dan 1 miljard mensen in Azië van water.
In het kader van de TPSA erkennen de VS het strategische belang van het Tibetaanse plateau en de bedreiging die de klimaatverandering voor dit gebied vormt.
Als onderdeel van de nieuwe wet zal de staatssecretaris de samenwerking met China en internationale instellingen moeten voortzetten om toezicht te houden op het milieu in Tibet en de inspanningen van het Tibetaanse volk voor het behoud ervan te ondersteunen.
De staatssecretaris zal ook een regionaal kader voor waterveiligheid moeten aanmoedigen.

Een verschil maken
In de video zegt de Dalai Lama “Als we ons inspannen, kunnen we de wereld veranderen. Degenen die nog jong zijn kunnen het verschil maken en een betere toekomst vormgeven.”
De video merkt op dat de Dalai Lama een brief van waardering stuurde aan de jonge Zweedse klimaatactivist Greta Thunberg.
Over een paar dagen zullen de Dalai Lama en Thunberg zich aansluiten bij vooraanstaande wetenschappers voor “A Conversation on the Crisis of Climate Feedback Loops”, georganiseerd door het Mind & Life Institute.
Het evenement zal live worden uitgezonden op zaterdag 9 januari om 22.30 uur EST. Bekijk het evenement.

Een vegetarisch dieet
De Dalai Lama heeft ook een nieuw boek uit getiteld, “Our Only Home”: A Climate Appeal to the World”, waarin hij politieke leiders oproept om te strijden tegen de onwetendheid over de klimaatverandering.
In de video “Our Only Home” biedt The Dalai Lama een suggestie die de meesten van ons zouden kunnen volgen om het milieu te helpen op dit moment: Omarm een vegetarisch dieet.
In India – waar de Dalai Lama leeft sinds de Chinese regering hem in 1959 dwong in ballingschap te gaan – hebben mensen meer dan 1000 jaar vegetarisme beoefend.
“In het Westen wordt er te veel vlees gegeten, het is niet alleen een kwestie van een gevoel van liefde voor deze dieren, maar het is ook erg slecht voor de ecologie.”
De Dalai Lama merkt op dat Tibetanen van oudsher niet vegetarisch waren, mede door het ruwe terrein van het Tibetaanse plateau.
“Maar, we hebben besloten, dat de meeste van onze kloosterinstellingen nu stoppen met het serveren van vlees.”

Nieuwjaarswensen
In zijn aparte, 2021 New Year Greeting video, zegt de Dalai Lama dat hij denkt dat zijn nieuwjaarswensen vreugde zullen brengen aan de Tibetanen in Tibet, die onder China’s repressieve heerschappij leven in een van de minst vrije plaatsen op aarde.
De Dalai Lama deelt zijn ideeën over hoe we allemaal beter gebruik kunnen maken van dit nieuwe jaar.
“Kijk of je het afgelopen jaar goed hebt gebruikt, dat betekent, indien mogelijk, het helpen van anderen, het dienen van anderen. Zo niet, dan tenminste geen schade toebrengen aan anderen. Dat is een zinvol leven.”
Als iemand zijn leven eerder egoïstisch heeft geleefd, moet je denken: “Nu is het verleden voorbij, nu, vanaf de volgende dag, nieuwjaar, zou ik dezelfde fysieke, zelfde soort naam moeten hebben, maar een meer compassievolle manier van leven, een meer betekenisvolle manier. Dit is wat ik wil uitdrukken als een groet van het nieuwe jaar.”

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/dalai-lama-wenst-iedereen-een-gelukkig-nieuwjaar/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

VS KEURT BELANGRIJKE WETGEVING GOED TER ONDERSTEUNING VAN DE RECHTEN VAN DE TIBETANEN

Op 27 december heeft President Trump de Tibet Policy and Support Act ondertekend. De wet is hiermee van kracht geworden.
Het wetsvoorstel werd in januari dit jaar als goedgekeurd door het Amerikaanse Congres. De wet voert   de steun van de VS voor Tibetanen op belangrijke gebieden drastisch op. Onder meer door Chinese ambtenaren te bestraffen als ze proberen de volgende Dalai Lama te benoemen.
Het Huis van Afgevaardigden heeft de TPSA in januari met een overweldigende meerderheid aangenomen. Het wetsvoorstel had een sterke steun van beide partijen in de Senaat. Mede door de ongekende uitdagingen dit jaar waren de senatoren echter niet in staat om de wetgeving op tijd voor een stemming op de agenda te zetten. Dus aan nam de Senaat de TPSA op in de uitgavenwet die het Congres op 21 december 2020 heeft aangenomen.
De TPSA luidt een nieuw tijdperk in  in het Amerikaanse beleid ten aanzien van Tibet, een historisch onafhankelijk land in Centraal-Azië dat een van de meest onvrije plaatsen op aarde is geworden onder het repressieve bewind van de Chinese regering.

De TPSA

Voortbouwend op de baanbrekende ‘Tibetan Policy Act’  van 2002 bepaalt de TPSA het volgende:

  • Het wordt officieel beleid dat de selectie van Tibetaanse boeddhistische leiders, waaronder de toekomstige Dalai Lama, plaats moet vinden conform de wensen van de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap en de instructies van de huidige Dalai Lama, zonder inmenging van de Chinese regering.
  • Chinese ambtenaren krijgen individuele sancties als zij  hun plannen om in de toekomst hun eigen Dalai Lama te benoemen, uitvoeren. Deze sancties zouden kunnen inhouden dat hun tegoeden worden bevroren en dat hen de toegang tot de VS wordt ontzegd. Het ministerie van Buitenlandse Zaken zal ook op internationaal niveau moeten werken aan het verkrijgen van steun voor het recht  van Tibetaanse boeddhisten om hun eigen leiders te kiezen zonder inmenging van de Chinese
  • De VS erkent het strategische belang van het Tibetaanse plateau en de bedreiging die de klimaatverandering vormt voor dit gebied. De minister van Buitenlandse Zaken zet in op samenwerking met China en internationale instellingen om het milieu in Tibet te onderzoeken  en de inspanningen van het Tibetaanse volk voor het behoud ervan te ondersteunen. De Minister maakt zich hard voor een regionaal kader voor waterveiligheid.  De waterzekerheid en de klimaatverandering in Tibet, dat bijna drie keer zo snel opwarmt als het mondiale gemiddelde en meer dan 1 miljard mensen in heel Azië van water voorziet, moeten worden aangepakt.
  • Diplomatieke inspanningen via de speciale coördinator voor Tibetaanse kwesties in het ministerie van Buitenlandse Zaken worden versterkt om te komen tot aan een onderhandelde oplossing tussen de Chinese regering en de vertegenwoordigers van de Dalai Lama.
  • China mag geen nieuw consulaat in de VS openen totdat China de VS toelaat een een Amerikaans consulaat in Lhasa, de hoofdstad van Tibet, te vestigen. In juli dwong China de VS om zijn consulaat in Chengdu, dat als een belangrijke toegangspoort tot Tibet dient, te sluiten nadat de VS de sluiting van het Chinese consulaat in Houston had afgedwongen.
  • De financiering van humanitaire projecten voor Tibetanen binnen en buiten Tibet wordt zekergesteld tot ten minste 2025.
  • De ministers van Buitenlandse Zaken en Handel werken samen  met Amerikaanse bedrijven en personen om ervoor te zorgen dat hun zakelijke activiteiten in Tibet in overeenstemming zijn met de VN-richtlijnen voor het bedrijfsleven en de mensenrechten.
  • De inspanningen van de Dalai Lama en het Tibetaanse volk voor het invoeren van een democratisch regeringsstelsel in ballingschap, worden erkend.

Lees hier de tekst van het wetsvoorstel.

Reps. James McGovern, D-Mass., en Chris Smith, R-N.J., introduceerden de TPSA in het Huis in september 2019.

Sens. Marco Rubio, R-Fla., en Ben Cardin, D-Md., introduceerden de TPSA in de Senaat.

Wat betekent de TPSA?

De TPSA is een belangrijke verbetering van het Amerikaanse beleid inzake Tibet. Het is een niet mis te verstaan antwoord op de  voortdurende onderdrukking van het Tibetaanse volk door China.

Opvolging van de Dalai Lama

Tibetaanse boeddhisten geloven dat wanneer de Dalai Lama overlijdt, hij ervoor kan kiezen om te reïncarneren om de mensheid te blijven dienen. In 2011 heeft de Dalai Lama – de 14e op rij – een verklaring afgelegd waarin hij zijn visie op reïncarnatie uiteenzette en zei dat hij geloofde dat Tibetanen en Tibetaanse boeddhisten moeten beslissen of het nodig is om het instituut van de Dalai Lama voort te zetten nadat hij is overleden. De verklaring zegt ook: “Het is bijzonder ongepast voor Chinese communisten, die zelf het idee van vroegere en toekomstige levens expliciet verwerpen, om zich te bemoeien met het systeem van reïncarnatie.”
Desondanks blijft de Chinese communistische partij er op hameren dat ze de reïncarnatie van de Dalai Lama moet goedkeuren. In 2007 introduceerde China nieuwe regels voor de selectie en benoeming van reïncarnaties, waardoor de regering het hele proces in handen kreeg. Chinese ambtenaren hebben gezegd dat ze deze bevoegdheid zullen gebruiken om een toekomstige Dalai Lama te benoemen.
In 1995, nadat de Dalai Lama een zesjarige jongen in Tibet had erkend als de reïncarnatie van de Panchen Lama -één van de belangrijkste figuren in het Tibetaanse boeddhisme- ontvoerde de Chinese regering het kind en zijn familie. In zijn plaats benoemde China een “nep” Panchen Lama die nu als spreekbuis fungeert voor de Communistische Partij, ook op internationale officiële reizen. De angst is groot dat China een soortgelijk proces zal volgen voor de benoeming van de volgende Dalai Lama.
De Dalai Lama heeft gezegd dat als hij reïncarneert, hij dat zal doen in een vrij land als India, waar hij sinds de verovering van Tibet door China in de jaren vijftig van de vorige eeuw in ballingschap heeft geleefd. Hij heeft ook gezegd dat niemand een toekomstige door de Chinese regering benoemde Dalai Lama zal respecteren.

Waterzekerheid en klimaatverandering in Tibet

Als bron van een aantal van de grootste rivieren ter wereld levert Tibet water aan meer dan 1 miljard mensen stroomafwaarts. De TPSA identificeert veel van de milieucrises die op het Tibetaanse Plateau plaatsvinden onder het Chinese bewind, waaronder smeltende gletsjers en een opwarmingssnelheid die bijna drie keer zo hoog is als het wereldgemiddelde.
Volgens een studie die dit jaar werd vrijgegeven, droeg de bouw van dammen in de Mekong, die afkomstig is uit Tibet, bij aan een verwoestende droogte in Zuidoost-Azië. De bouw van Chinese dammen dwingt ook duizenden Tibetanen om zich elders te vestigen.
De TPSA vereist dat de minister zich inzet voor een regionaal kader voor waterveiligheid  en  met China en internationale instellingen samenwerkt  om toezicht te houden op het milieu op het Tibetaanse plateau. De minister zal ook China en NGO’s moeten betrekken  ende deelname van Tibetaanse nomaden en andere Tibetanen aan de ontwikkeling en uitvoering van beleid voor graslandbeheer in Tibet bevorderen, zodat hun inheemse ervaring kan worden benut.
De wet  bepaalt dat ontwikkelingsprojecten die door Amerikaanse en internationale financiële instellingen en organisaties worden gesteund, de gedwongen verhuizing van Tibetaanse nomaden niet moeten stimuleren of vergemakkelijken.

Diplomatieke ondersteuning

De wet  benadrukt de noodzaak van een diplomatieke aanwezigheid van de VS in Tibet en geeft de minister van Buitenlandse Zaken het mandaat om “geen toestemming te geven voor de vestiging van een extra consulaat van de Volksrepubliek China in de Verenigde Staten totdat er een Amerikaans consulaat in Lhasa, Tibet, is gevestigd”.
Bovendien breidt de TPSA de rol van de speciale coördinator voor Tibetaanse kwesties in het ministerie van Buitenlandse Zaken uit.

Steun voor Tibetanen

De TPSA maakt het mogelijk om fondsen voor ontwikkelingshulp toe te wijzen voor de ontwikkeling, ondernemerschap en het behoud van de cultuur van Tibetaanse ballingen in Zuid-Azië. Het vereist dat de Minister  er bij de regering van Nepal op aandringt om haar “Gentleman’s Agreement” met de VN-Hoge Commissaris voor Vluchtelingen (UNHCR) inzake de rechten van Tibetanen in Nepal te honoreren.
De TPSA beschrijft ook de democratische transformatie van het Tibetaanse bestuurssysteem in ballingschap. De wet prijst de Dalai Lama “voor zijn besluit om het politieke gezag te delegeren aan gekozen leiders in overeenstemming met de democratische beginselen”.
De wet  zegt dat het centrale Tibetaanse bestuur de aspiraties van het Tibetaanse volk over de hele wereld vertegenwoordigt en weerspiegelt.

Momentum in de Tibet ondersteuning

Het aannemen van de TPSA is de bekroning  van een historische periode van Amerikaanse overheidsmaatregelen ter ondersteuning van de Tibetanen.

  • In 2018 heeft het Congres de Reciprocal Access to Tibet Act (RATA) aangenomen, die gericht is op wederkerigheid ten aanzien van het beleid van China om Amerikaanse journalisten, diplomaten en gewone burgers de toegang tot Tibet te ontzeggen, ook al kunnen Chinese burgers vrij door de Verenigde Staten reizen. RATA was de belangrijkste Tibetaanse wetgeving in meer dan tien jaar.
  • In juli 2020 heeft het ministerie van Buitenlandse Zaken de RATA ten uitvoer gelegd door de toegang tot de VS te ontzeggen aan de Chinese functionarissen die verantwoordelijk zijn voor het weren van Amerikanen uit Tibet. Dit was de eerste keer in de geschiedenis dat de VS Chinese ambtenaren toegang verboden heeft vanwege hun acties in Tibet.
  • In september 2020 gaf de toenmalige democratische president Joe Biden een verklaring vrij waarin hij zei: “Een regering van Biden-Harris zal opkomen voor het Tibetaanse volk”. In de verklaring beloofde de nu gekozen president de Dalai Lama te ontmoeten; erop aan te dringen dat China toegang tot Tibet verleent aan Amerikaanse burgers; en samen te werken met Amerikaanse bondgenoten om druk uit te oefenen op China om de directe dialoog met Tibetaanse vertegenwoordigers weer op gang te brengen om tot echte autonomie voor Tibet te komen.
  • Biden beloofde ook om Chinese functionarissen die verantwoordelijk zijn voor schendingen van de mensenrechten in Tibet te straffen en de Tibetaanse taal uitzendingen bij Radio Free Asia en Voice of America uit te breiden.
  • Vorige maand heeft het het Huis van Afgevaardigden een resolutie aangenomen ter bevordering van de autonomie van de Tibetanen en ter ondersteuning van een aantal kwesties waarmee zij onder Chinees bewind te maken hebben.
  • De resolutie dringt ook aan op de “snelle inwerkingtreding” van de TPSA, benadrukt de urgentie om de klimaatcrisis op het Tibetaanse plateau aan te pakken en bepaalt dat het “nuttig zou zijn om jaren van betrokkenheid en steun van beide partijen bij de leiders van het Tibetaanse volk voort te zetten”, ook tussen leden van het Congres en de Dalai Lama.
  • Buiten de VS schreven vijf VN-mensenrechtendeskundigen en verschillende deskundige instanties in augustus aan de Chinese regering met het dringende verzoek aan China om “ervoor te zorgen dat Tibetaanse boeddhisten hun godsdienst vrijelijk kunnen beoefenen”. De deskundigen merkten op dat de godsdienstvrijheid van de Tibetanen het recht omvatte om “hun geestelijken en religieuze leiders te bepalen in overeenstemming met hun eigen religieuze tradities en praktijken”.
  • Het afgelopen jaar heeft het hoofd van het buitenlands beleid van de Europese Unie, Josep Borrell, gezegd dat de EU zich verzet tegen elke inmenging in de opvolging van de Dalai Lama door de Chinese regering. Ministers n België, Duitsland en Nederland hebben soortgelijke standpunten ingenomen. Volgens minister Blok: “Het kabinet maakt zich zorgen over inmenging van de Chinese overheid in religieuze zaken en in religieuze aangelegenheden. Het reïncarnatieproces van de dalai lama is volgens de Chinese autoriteiten onderhevig aan Chinese wetgeving. De positie van dit kabinet is dat het aan de Tibetaanse geloofsgemeenschap zelf is om een toekomstige opvolger van dalai lama aan te wijzen. Ook moedigt het kabinet China aan om in dialoog te blijven met vertegenwoordigers van de Tibetaanse gemeenschap binnen en buiten China.”

De reis van de TPSA

Het succes van de TPSA is deels te danken aan Tibetaanse Amerikanen en andere Tibetaanse aanhangers, die via International Campaign for Tibet meer dan 26.000 petities naar leden van het Congres hebben gestuurd.
De Tibetaanse supporters hebben ook het kantoor van hun wetgevers bezocht en gebeld om aan te dringen op hun steun voor het wetsvoorstel als onderdeel van ICT’s virtuele Tibet Lobby Day in maart 2020 en de minilobby Day in de herfst van vorig jaar.
In juni 2020 getuigde ICT-voorzitter Richard Gere, de wereldberoemde acteur, sociaal activist en filantroop, tijdens een hoorzitting van het subcomité van de Senaat en drong hij er bij de senatoren op aan om de TPSA te steunen. Gere zei de opvolging van de Dalai Lama “niet door de Communistische Partij kan worden gecontroleerd, maar alleen door Tibetaanse boeddhisten.”
Nu het Congres de TPSA heeft aangenomen, zal ICT proberen om soortgelijke wetgeving in andere landen te bevorderen.

Quote van International Campaign for Tibet:

“Door de TPSA aan te nemen  heeft het Congres niet alleen zijn steun voor Tibet opgevoerd, maar heeft het ook internationaal een signaal afgegeven door te verklaren dat de internationale gemeenschap de inmenging van China in de opvolging van de Dalai Lama niet zal accepteren en zich zal verzetten tegen de schendingen van de mensenrechten van China in Tibet zolang deze voortduren. Het plan van China om de volgende Dalai Lama te benoemen is het hoogtepunt van decennialange pogingen  om de unieke religie, cultuur en identiteit van het Tibetaanse volk en het wereldwijd belangrijke ecosysteem  te vernietigen. Wij danken de Verenigde Staten voor hun gedurfde leiderschap en kijken uit naar andere landen die hun eigen versies van deze wetgeving aannemen”.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/vs-keurt-belangrijke-wetgeving-goed-ter-ondersteuning-van-de-rechten-van-de-tibetanen/

Tibetaanse gebedsvlaggen aan gekleurd koord in formaat middel

ICT richt zich op de Tibetaanse godsdienstvrijheid bij de Amerikaanse missie in Genève

Religieuze vrijheid en de opvolging van de Dalai Lama zouden bovenaan de mensenrechtenagenda moeten staan in de omgang met China. Dit zei de outreach-directeur van International Campaign for Tibet vorige week tijdens een Amerikaanse missie in Genève.
Tencho Gyatso was een van de belangrijkste sprekers op de bijeenkomst genaamd; “Religious Freedom in Tibet: The Appointment of Buddhist Leaders and the Succession of the Dalai Lama.”. De bijeenkomst vond plaats op 4 december en werd door ambassadeur Andrew Bremberg, de permanente vertegenwoordiger van de VS, bij het bureau van de Verenigde Naties en andere internationale organisaties in Genève ontvangen.

Tijdens de online bijeenkomst waren onderstaande personen ook aanwezig:

  • Sam Brownback: ambassadeur-at-Large voor Internationale Religieuze Vrijheid
  • Robert A. Destro: speciale coördinator voor Tibetaanse aangelegenheden
  • Dr. Lobsang Sangay: president van de Central Tibetan Administration

“De onderdrukking van de godsdienstvrijheid in Tibet en de inspanningen van de Chinese regering om de opvolging van Zijne Heiligheid de Dalai Lama te controleren zijn kernpunten voor het voortbestaan van de Tibetaanse beschaving en zijn toekomst,” zei Gyatso. “Ik verwelkom internationale diplomatieke inspanningen, zoals deze, om het bewustzijn te vergroten om een duurzame politieke oplossing te ondersteunen. Deze inspanningen zijn vandaag de dag meer dan ooit nodig.”

Dalai Lama’s opvolging.
Gyatso, een Tibetaanse Amerikaan, begon haar verhaal met de opmerking dat de Dalai Lama – vooral de huidige, 14e Dalai Lama – “de levensader van het Tibetaanse volk” is geweest.
De band tussen de Dalai Lama en de Tibetanen zal echter verbroken worden als de internationale gemeenschap China toestaat zijn plan uit te voeren om de volgende Dalai Lama te benoemen zodra de 85-jarige spirituele leider komt te overlijden.
“Als vertegenwoordiger van International Campaign for Tibet” zei Gyatso, “roep ik u allen op om de kwestie van de godsdienstvrijheid en de opvolging van Zijne Heiligheid de Dalai Lama boven aan uw mensenrechtenagenda te plaatsen in al uw betrekkingen met de Volksrepubliek China”.

Geschiedenis van de schendingen
Gyatso wees erop dat de pogingen van China om zich te bemoeien met de opvolging van de Dalai Lama slechts de laatste zijn in de lange geschiedenis van de schending van de godsdienstvrijheid en de mensenrechten van de Tibetanen sinds de annexatie van Tibet meer dan 60 jaar geleden.
In 1995 erkende de Dalai Lama Gedhun Choekyi Nyima, een zesjarige die in Tibet woont, als de reïncarnatie van de Panchen Lama, een van de belangrijkste Tibetaanse boeddhistische leiders. Een paar dagen later ontvoerde de Chinese regering het kind en zijn familie en verving hem door een neppe Panchen Lama die nu als spreekbuis fungeert voor de Chinese Communistische Partij.
In 2007 vaardigde China ook nieuwe regels uit om de regering de bevoegdheid te geven om Tibetaanse reïncarnatielama’s te erkennen of te verwerpen.
China zegt deze bevoegdheid te zullen gebruiken om de selectie van een nieuwe Dalai Lama te controleren.
“Deze actie, indien genomen, zal door het Tibetaanse volk zowel binnen als buiten Tibet worden afgewezen en zal geen legitimiteit geven aan de Chinese heerschappij,” zei Gyatso. “We hebben dit al gezien met het opleggen van een door de staat gesponsorde Panchen Lama die niet het respect van het Tibetaanse volk afdwingt.”
De Chinese missie in Genève gaf een verklaring uit die de gebeurtenis een “grove inmenging” noemde en, met behulp van de verkeerde benaming “Levende Boeddha’s” voor boeddhistische reïncarnaties, stond erop dat ze “zich moeten houden aan de Chinese wet- en regelgeving.”

Internationaal verzet tegen China
In tegenstelling tot de groeiende verontwaardiging van China heeft de internationale gemeenschap zich in toenemende mate uitgesproken tegen de misbruiken van Peking in Tibet.
In augustus 2020 hebben vijf VN-mensenrechtendeskundigen en -instanties een boodschap aan de Chinese regering gestuurd en verklaard dat haar regels voor de benoeming van Tibetaanse boeddhistische leiders “de religieuze tradities en praktijken van de Tibetaanse boeddhistische minderheid kunnen verstoren en mogelijk ondermijnen, op een discriminerende manier”.
Bovendien hebben de EU, Duitsland, België, Nederland en de VS volgens Gyatso allemaal bevestigd dat de Chinese regering zich niet mag bemoeien met de opvolging van de Dalai Lama als gevolg van de eerbiediging van de godsdienstvrijheid.
In de VS zal de Tibetan Policy and Support Act het officiële beleid van de VS maken dat alleen de Dalai Lama en de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap zijn opvolging kunnen bepalen. Als Chinese functionarissen zich met dat proces bemoeien, zullen zij op grond van het wetsvoorstel met sancties worden geconfronteerd.
De tweepartijdige TPSA is in januari 2020 met een overweldigende meerderheid in het Parlement aangenomen. Het wetsvoorstel wacht momenteel op goedkeuring door de Senaat.

Lijst van aanbevelingen
Gyatso beëindigde haar opmerkingen met een lijst van aanbevelingen om de godsdienstvrijheid in Tibet te verdedigen:

  • Steun de oproep van 50 onafhankelijke VN-deskundigen om in de Raad voor de mensenrechten een onafhankelijk en onpartijdig mechanisme in te stellen om de mensenrechtensituatie in de Volksrepubliek China te volgen en daarover verslag uit te brengen. Met name verzoeken om kwesties in verband met de vrijheid van godsdienst op te nemen, zoals de benoeming van religieuze leiders.
  • De gezamenlijke verklaringen in de Verenigde Naties over de Volksrepubliek China te blijven vrijgeven en de kwestie van de godsdienstvrijheid in Tibet en daarbuiten op te nemen, met name de kwestie van de benoeming van religieuze leiders.
  • De kwestie van de godsdienstvrijheid en de benoeming van Tibetaanse boeddhistische leiders publiekelijk aan de orde stellen of herhalen in regeringsverklaringen, met inachtneming van de verklaring van de Dalai Lama van 2011 over zijn reïncarnatie, en de kwestie op bilateraal en multilateraal niveau bij de Chinese regering aan de orde stellen.
  • In de nationale parlementen resoluties aannemen ter ondersteuning van de godsdienstvrijheid in de Volksrepubliek China, in het bijzonder met betrekking tot de benoeming van religieuze leiders, en de Tibetaanse boeddhistische leiders in ballingschap om deskundig advies vragen.
  • Overwegen om de kwestie van de benoeming van religieuze leiders in de Volksrepubliek China op te nemen in wetgeving die schendingen van de mensenrechten door de Chinese communistische partij bestraft.

Bekijk nu de online bijeenkomst terug over de godsdienstvrijheid in Tibet.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/ict-richt-zich-op-de-tibetaanse-godsdienstvrijheid-bij-de-amerikaanse-missie-in-geneve/

En geen enkel land zou men een plicht moeten leggen in het volgen van een bepaalde godsdienst. Hier moet men vrij in kunnen blijven.

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 - Katoen (10  stuks) - M

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Waarom is de Tibetaanse democratie belangrijk?

Op 2 september 2020 vierden we de 60ste verjaardag van de Tibetaanse democratiedag, de dag waarop in 1960 het eerste Tibetaanse parlement in ballingschap werd opgericht.
Gedurende deze zes decennia is er niet alleen veel water door de Bhagsunag gestroomd, de kleine stroom in Dharamsala, India, het hoofdkwartier van de Centrale Tibetaanse regering, maar ook in rivieren in meer dan 30 landen waar Tibetanen tegenwoordig wonen. Evenzo heeft de Tibetaanse democratie in deze periode ook veel evolutie doorgemaakt.
Tot 2011 was het Tibetaanse democratische experiment een top-down experiment. Het begon met Zijne Heiligheid de Dalai Lama die zijn politieke visie implementeerde toen hij in 1959 uit Tibet naar vrijheid in India ontsnapte.
In februari 1960 hield de Dalai Lama, in de heilige stad Bodhgaya in India, een toespraak tot het Tibetaanse volk om zijn politieke visie op een toekomstig Tibet uit te leggen. Hij vertelde hen toen: “Aangezien het in Tibet, in tegenstelling tot in het verleden, belangrijk is om een ​​democratisch regeringssysteem op te zetten met een mix van religie en politiek, moet er een volksvergadering zijn die is samengesteld door het grote publiek via een kiessysteem. Bij uw terugkeer moet u mensen in de gemeenschap identificeren die opgeleid, capabel en patriottisch zijn en het vertrouwen van de mensen hebben. Voorlopig zou je elk een plaatsvervanger moeten kiezen uit elk van de vier belangrijkste religieuze [boeddhistische] tradities en drie elk uit elk van de drie provincies [van Tibet]. “

Tibetanen in Dharamsala stemmen bij de Sikyong- en parlementsverkiezingen in maart 2016.

De Dalai Lama zette zijn zoektocht voort om het Tibetaanse volk te onderwijzen over democratie. Halverwege 1960, tijdens een bezoek aan het Indiase bergstation Dalhousie, legde de Dalai Lama het Tibetaanse volk zijn visie uit op hervormingen in de Tibetaanse samenleving. Hij zei: “Veranderingen moeten in alle sferen komen. Ook de overheidsstructuur zal ingrijpende hervormingen moeten ondergaan, zodat de mensen nauwer worden betrokken bij het beleid van de regering en het bestuur van het land. De taak en verantwoordelijkheid van het opzetten van verbeterde politieke en religieuze instellingen ligt bij ons allemaal. “
Ondertussen introduceerden deze Tibetaanse vluchtelingen bij hun terugkeer naar hun respectievelijke plaatsen op het Indiase subcontinent het proces van democratische verkiezingen en werden 13 ‘afgevaardigden’ gekozen in wat in het Engels bekend stond als de Commissie van Tibetaanse volksafgevaardigden. De afgevaardigden legden hun ambtseed af op 2 september 1960. Deze historische datum werd later gevierd als ‘Tibetaanse democratie dag’.
De volgende stap naar democratisering van de Dalai Lama was de invoering van de rechtsstaat. Hij zette het proces op voor het opstellen van een grondwet voor het toekomstige Tibet, waarvan de bepaling zoveel mogelijk in de ballingsituatie zou kunnen worden toegepast. Hij gaf op 10 oktober 1961 een schets van de principes van de Grondwet en vervolgens werd op basis daarvan een gedetailleerd document opgesteld. Hij kondigde op 10 maart 1963 de ontwerpgrondwet voor Tibet af.
De Dalai Lama benadrukte de mix van Tibetaanse waarden en moderne systemen in deze democratische grondwet door in het voorwoord te zeggen: ‘Dit houdt rekening met de leerstellingen die door Heer Boeddha zijn verkondigd, het spirituele en tijdelijke erfgoed van Tibet en de ideeën en idealen van de moderne wereld. . Het is dus bedoeld om voor de bevolking van Tibet een systeem van democratie te verzekeren dat is gebaseerd op rechtvaardigheid en gelijkheid en om hun culturele, religieuze en economische vooruitgang te verzekeren. “
De naam van de Commissie veranderde vervolgens in Assembly of Tibetan People’s Deputies en daarna in het huidige Tibetaanse parlement in ballingschap. Zijn rol in de administratie begon ook verder geïnstitutionaliseerd te worden.

Rechtsstaat in ballingschap

In 1990 zette de Dalai Lama de volgende stap in zijn zoektocht naar verdere democratisering en vestiging van de rechtsstaat, toen hij vroeg om een ​​specifiek handvest voor de Tibetanen in ballingschap dat de wet zou zijn voor de Tibetaanse regering. Het Handvest moest het beste van het moderne democratische systeem en traditionele Tibetaanse waarden opnemen. Zo werd het Handvest op 14 juni 1991 aangenomen door de Vergadering van Tibetaanse Volksafgevaardigden.
Onder de sectie over “Principes van de Tibetaanse regering” benadrukte het Handvest de Tibetaanse wens om verantwoordelijke leden van de internationale gemeenschap te zijn. Het zei: “Het is de plicht van de Tibetaanse regering om zich te houden aan de principes van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, zoals gespecificeerd door de Verenigde Naties, en om ook alle andere landen van de wereld aan te sporen en aan te moedigen om deze te respecteren en na te leven. Verklaringen, en benadrukken de bevordering van het morele en materiële welzijn van het Tibetaanse volk, de bescherming van hun sociale, culturele, religieuze en politieke rechten en in het bijzonder de uiteindelijke verwezenlijking van hun gemeenschappelijk doel. “
Met de oprichting van de Tibetaanse Supreme Justice Commission, zoals bepaald in het Handvest, op 11 maart 1992, werden de drie pijlers van de democratie volledig functioneel in de Tibetaanse democratische organisatie in ballingschap. De Kashag, de administratieve vleugel, werd meer verantwoording verschuldigd aan het parlement en de Commissie voor Justitie begon te oordelen over zaken in het kader van arbitragewetten. Het lidmaatschap van het parlement werd ook uitgebreid om meer stem te geven aan de mensen in het besluitvormingsproces van het beleid.
Ondanks deze stapsgewijze stappen bleef de Dalai Lama rechtstreeks betrokken bij de regering, of het nu ging om de benoeming van de leden van de Kashag of om de uiteindelijke autoriteit te zijn om in te stemmen met wetsvoorstellen voordat ze wet werden.

Tijdperk van rechtstreekse verkiezingen van het administratief hoofd

In 2001 democratiseerde de Dalai Lama  het systeem  verder toen hij het Handvest mandateerde om het publiek en hun vertegenwoordigers de bevoegdheid te geven om leden van de Kashag te selecteren en te benoemen. Sindsdien werd de voorzitter van de Kashag rechtstreeks door het volk gekozen. De voorzitter stuurde op zijn beurt zijn nominaties voor leden van de Kashag naar het parlement om te beslissen. Voordien was de conventie voor de Dalai Lama om de leden van het kabinet te benoemen.
Op deze manier begon de visie van de Dalai Lama om de mensen “nauw betrokken te zijn bij het beleid van de regering en de administratie” te realiseren. Het is wellicht relevant hier te vermelden dat het parlement deze rol serieus nam en zelfs een benoeming door de zeer populaire prof. Samdhong Rinpoche voor zijn kabinet verwierp. Natuurlijk was hier interne politiek bij betrokken, maar zelfs toen werd democratie beoefend, al dan niet terecht.
Hiermee zei de Dalai Lama dat hij zich nu in een periode van semi-pensionering bevond, waarbij het gekozen leiderschap de hoofdrol in het bestuurssysteem op zich nam.

Einde van een tijdperk van top-down democratie

In de loop van de jaren heeft Zijne Heiligheid de Dalai Lama in 2011 de belangrijkste stap gezet om de Tibetaanse democratische structuur te veranderen. Hij  kondigde  de overdracht aan van zijn gezag naar de drie pijlers van de democratie. Het Handvest werd aangepast om dit weer te geven en de Kashag begon volledig verantwoording af te leggen aan het parlement.
De Dalai Lama kondigde toen aan dat hij een einde maakte aan de meer dan 300 jaar heerschappij van de Dalai Lama’s over de centrale Tibetaanse regering. Even belangrijk was de boodschap dat het voortaan volledig aan het Tibetaanse volk was om hun verantwoordelijkheden voor de Tibetaanse democratie op zich te nemen.
De belangrijkste transformatie sinds 2011 is de verandering in rol van de Dalai Lama. Van virtueel staatshoofd werd hij het ‘symbool’ van de Tibetaanse identiteit, eenheid en de vrije woordvoerder van het hele Tibetaanse volk. Hij had geen directe rol meer in het bestuurssysteem, waarbij het uiteindelijke gezag werd gedragen door de drie pijlers van de democratie. Als de Dalai Lama is hij nu volledig teruggetrokken uit alle politieke verantwoordelijkheden.
Voor de internationale gemeenschap is het meest zichtbare aspect van deze verandering dat sindsdien de Dalai Lama is gestopt met het afgeven van zijn jaarlijkse verklaring op 10 maart, de verjaardag van de Tibetaanse Nationale Opstand. Conventioneel werd die verklaring beschouwd als zijn toespraak over de “staat van de natie”, die politieke ontwikkelingen met betrekking tot de Tibetaanse kwestie weerspiegelde.
Sindsdien hebben we twee verkiezingen gehad voor de post van Sikyong, het administratief hoofd, en het parlement, waaronder een zeer partijdige en verdeeldheid zaaiende campagne voor Sikyong in 2016. Ik schreef toen over die situatie en riep op tot beleefdheid.
Nu er weer een Tibetaanse democratiedag voorbijgaat, moeten we ons realiseren dat het tijdperk van democratie van bovenaf voorbij is. We bevinden ons in een periode waarin we niet langer de voordelen genieten van enige directe tussenkomst van de Dalai Lama en dus welke richting we ook gaan, het is aan het Tibetaanse volk om de leiding te nemen.
Het hebben van een goede democratie betekent niet het afschaffen van afwijkende stemmen. In plaats daarvan zal democratie niet goed werken als er maar één standpunt is. De manier waarop de standpunten worden uitgedrukt en ernaar gehandeld, is echter even cruciaal voor het voortbestaan ​​van de Tibetaanse democratie. Men kan afwijkende meningen gebruiken om een ​​chaos en verdeeldheid zaaiende omgeving te creëren of hetzelfde kan worden gebruikt om openhartige discussies uit te lokken die tot weloverwogen beslissingen leiden.
Om dit in context te plaatsen, wordt er gezegd dat er in de Tibetaanse gemeenschap twee brede politieke bewegingen zijn, een voor onafhankelijkheid en een voor de Middle Way Approach. Wat vaak is gebeurd, zijn aanvallen en tegenaanvallen tussen secties van volgers van deze twee bewegingen in plaats van gemeenschappelijke gronden te vinden en de strijd vooruit te helpen. Ik heb het gevoel dat als iemand niet weet hoe hij zijn toewijding aan de kwestie van Middle Way op de juiste manier tot uitdrukking moet brengen, het alleen maar omarmen ervan zelfs contraproductief kan zijn. Omgekeerd, als iemand weet dat hij zich op de juiste manier aan de zaak van de Tibetaanse onafhankelijkheid houdt, zou het zelfs de inspanningen van de Tibetaanse leiders kunnen ondersteunen door middel van de Middle Way Approach om de kwestie met de Chinese leiders op te lossen.
Het is algemeen bekend dat wanneer we het hebben over de Tibetaanse strijd, deze tussen de Tibetanen en de Chinezen is. Maar in een andere zin gaat de Tibetaanse strijd net zo goed over ons Tibetanen die de uitdagingen van de democratie het hoofd moeten bieden en onze rechten en plichten op verantwoorde wijze uitoefenen.
Terwijl ik dit schrijf, zijn er verkiezingen voor de Sikyong en het parlement. We beginnen nu al campagne te voeren voor Sikyong en in mindere mate voor het parlement. Zullen we een herhaling zien van de bittere ervaringen van 2015-2016, of zullen het Tibetaanse volk in de vrije wereld hun volwassenheid tonen en samen de Tibetaanse democratie tot een succes maken? De jury is eruit, maar het is allemaal in handen van het Tibetaanse volk.

Daarom is de Tibetaanse democratie belangrijk.

Bhuchung K. Tsering

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/why-does-tibetan-democracy-matter/

bol.com | Gebedsvlaggenkoord Tibetaans - 12.5x12.5x120 cm (10 stuks) - S

VN-experts uiten hun bezorgdheid over de Panchen Lama

Vijf VN-mensenrechten deskundigen en instanties hebben hun bezorgdheid geuit bij de Chinese regering over de “verdwenen” Panchen Lama en de reïncarnatie regels van Peking. Daarnaast verwijzen ze naar de vrees voor Chinese inmenging bij de opvolging van de Dalai Lama.
In een verklaring aan de Chinese regering spreken de deskundigen hun ernstige bezorgdheid uit over de weigering van de Chinese regering om de verblijfplaats van Gedhun Choekyi Nyima (de 11e Panchen Lama) bekend te maken. Ze roepen een onafhankelijke waarnemer op om hem te bezoeken.
De Panchen Lama, een van de belangrijkste figuren in het Tibetaanse boeddhisme, wordt vermist sinds de Chinese regering hem en zijn familie in 1995 heeft ontvoerd. Dit gebeurde slechts enkele dagen nadat de Dalai Lama hem had geïdentificeerd als de reïncarnatie van de vorige Panchen Lama. Gedhun Choekyi Nyima was toen nog maar zes jaar oud.
De regels van de Chinese regering over de opvolging van Tibetaanse boeddhistische leiders “kunnen religieuze tradities van de Tibetaanse boeddhistische minderheid op een discriminerende manier verstoren en mogelijk ondermijnen”, aldus de verklaring van de VN-deskundigen.
De deskundigen doen een beroep op de Chinese overheid om er voor te zorgen dat Tibetaanse boeddhisten hun religie, tradities en culturen vrijelijk kunnen beoefenen zonder inmenging. Vrijheid van godsdienst is tenslotte het recht van Tibetaanse boeddhisten.
De verklaring werd op 1 augustus openbaar gemaakt en ingediend door de werkgroep inzake gedwongen of onvrijwillige verdwijningen, de werkgroep inzake willekeurige hechtenis, de speciale rapporteur op het gebied van culturele rechten, de speciale rapporteur voor minderheids kwesties en de speciale rapporteur voor de vrijheid van godsdienst of overtuiging.

De opvolging van de Dalai Lama
De internationale campagne voor Tibet verwelkomt de verklaring van de VN-deskundigen. “De ontvoering van de Panchen Lama, Gedhun Choekyi Nyima, 25 jaar geleden is een open wond voor de Tibetaanse boeddhisten,” zei ICT. “Na jarenlang internationale kritiek te negeren moet de Chinese regering hem eindelijk zijn vrijheid teruggeven.
De organisatie voegde eraan toe: “De VN-deskundigen onderstrepen ook dat elke inmenging van de staat in de benoeming van Tibetaanse Boeddhistische leiders in strijd is met de internationale mensenrechten wetgeving. Zoals zij terecht erkennen, zou dit het geval zijn met het voornemen van Peking om een toekomstige Dalai Lama te benoemen. De internationale gemeenschap moet daarom haar inspanningen verdubbelen om de rechten van de Tibetanen te waarborgen om een toekomstige Dalai Lama te kiezen zonder inmenging van de Chinese regering”.
De Chinese regering heeft herhaaldelijk het recht opgeëist om de opvolger van de huidige 14e Dalai Lama te kiezen en heeft regels en voorschriften aangenomen om deze claim te ondersteunen, ondanks de kritiek van Tibetaanse boeddhisten en de Dalai Lama zelf.
Onlangs heeft de hoge vertegenwoordiger van de Europese Unie, Josep Borrell, verklaard dat de “selectie van religieuze leiders moet gebeuren zonder enige inmenging van de regering en met inachtneming van religieuze normen. Bij de tenuitvoerlegging van elke wettelijke bepaling moet rekening worden gehouden met deze beginselen. De herziene Chinese regelgeving inzake religieuze aangelegenheden roept in dit verband ernstige vragen op en het zal daarom belangrijk zijn om toezicht te houden op de uitvoering ervan. China moet het opvolgingsproces van de Dalai Lama respecteren”.

Regeringen spreken zich uit over de opvolging van de Dalai Lama

Op 11 november 2019 schreef Minister van Buitenlandse Zaken Stef Blok in een brief aan de Tweede Kamer dat het Kabinet zich zorgen maakt over de inmenging van de Chinese overheid in religieuze zaken. “Het reïncarnatieproces is volgens de Chinese autoriteiten onderhevig aan aan Chinese wetgeving. De positie van dit kabinet is dat het aan de Tibetaanse geloofsgemeenschap zelf is om een toekomstige opvolger van de dalai lama aan te wijzen.”
De VS en Nederland zijn de eerste landen die China trotseren op dit politiek uiterst gevoelige punt. In Frankrijk zijn onlangs kamervragen gesteld aan de Minister van Buitenlandse en Europese Zaken waarin wordt aangedrongen op een dergelijke stellingname onder verwijzing naar de uitspraak van Minister Blok. De Belgische Minister van Buitenlandse Zaken en de Duitse Minister van Buitenlandse Zaken en Defensie hebben in navolging van Nederland eveneens het standpunt ingenomen dat​ de opvolging van de Dalai Lama als religieus leider is voorbehouden aan de Tibetaanse geloofsgemeenschap zonder inmenging van wereldlijke autoriteiten.
In de VS introduceerde vorig jaar het Amerikaanse Congres de bipartisan Tibetan Policy and Support Act, een uitgebreid wetsvoorstel dat de steun van de VS aan de Tibetanen drastisch zal opvoeren, onder andere door er een officiële beleid van de VS van te maken dat alleen Tibetaanse boeddhisten kunnen beslissen over de opvolging van de Dalai Lama.
Als Chinese functionarissen in de toekomst proberen hun eigen Dalai Lama te benoemen, zullen zij in het kader van de wet met sancties worden geconfronteerd.
Het Huis van Afgevaardigden heeft het wetsvoorstel in januari met een overweldigende meerderheid aangenomen. ICT werkt nu aan de goedkeuring van het wetsvoorstel door de Senaat en de president dit jaar.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/vn-panchenlama/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 ...

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Hoge Vertegenwoordiger van de EU voor Buitenlandse Zaken Borrell is tegen Chinese inmenging in de opvolging van Dalai Lama

Nu de Dalai Lama net 85 is geworden, heeft de chef buitenland beleid van de Europese Unie het standpunt van de EU over zijn opvolging kenbaar gemaakt en verklaard dat het zich verzet tegen elke inmenging in het proces door de Chinese regering.

“De selectie van religieuze leiders moet plaatsvinden zonder enige inmenging van de regering en met respect voor religieuze normen”, zei Josep Borrell op 16 juli, eraan toevoegend: “In het kader van de mensenrechtendialoog tussen de EU en China heeft de Europese Dienst voor extern optreden herhaaldelijk de positie ingenomen dat China het opvolgingsproces van de Dalai Lama moet te respecteren. ”
Borrell, de hoge vertegenwoordiger van de dienst voor buitenlandse zaken van de EU, beantwoordde een parlementaire vraag die eerder dit jaar werd gesteld door een groep van vijf leden van het Europees Parlement van vier politieke facties: Francisco Guerreiro (de Verts / ALE-fractie) van Portugal, Petra De Sutter (Verts / ALE) uit België, Petras Auštrevičius (Renew Europe) uit Litouwen, Hannes Heide (S&D) uit Oostenrijk en Aušra Maldeikienė (PPE) uit Litouwen.
“ICT verwelkomt de verklaring van de hoge vertegenwoordiger, die de ondubbelzinnige steun van de EU voor de religieuze vrijheid van Tibetanen aantoont”, aldus Vincent Metten, EU Policy Director van de International  Campaign voor Tibet. “Wat nu nodig is, is een meer formele verklaring namens de 27 EU-lidstaten om de eengemaakte aanpak van de EU op dit cruciale punt te demonstreren.”
In de afgelopen jaren heeft de Chinese regering inderdaad herhaaldelijk gezegd dat wanneer de Dalai Lama komt te overlijden, zij haar eigen Dalai Lama zal aanstellen om hem te vervangen. Het heeft ook een aantal wetten en voorschriften aangenomen om haar inmenging in de kwestie te legitimeren, waaronder herziene verordeningen over religieuze aangelegenheden, die vereisen dat ‘levende Boeddha’s’ door de Chinese regering worden goedgekeurd.
China’s standpunt negeert niet alleen de eeuwenlange geschiedenis van Tibetanen van het selecteren van de Dalai Lama zonder buitenlandse inmenging, maar schendt ook hun fundamentele recht op religieuze vrijheid.
De afgelopen maanden hebben verschillende regeringen het standpunt ingenomen dat China zich niet miet bemoeien met de opvolging van de Dalai Lama. Minister Blok van Buitenlandse Zaken was de eerste minister die het officiële Nederlandse regering standpunt verwoordde dat en de opvolging een zaak is van de Tibetaanse gemeenschap en de Dalai Lama. In de VS nam het Huis van Afgevaardigden begin dit jaar de Tibetaanse Policy and Support Act  aan, die, wanneer deze door de Senaat wordt aangenomen, het officieel Amerikaans beleid maakt dat alleen Tibetaanse boeddhisten kunnen beslissen over de opvolging van de Dalai Lama. De TPSA zal Chinese functionarissen straffen die in de toekomst proberen hun eigen Dalai Lama te benoemen.
De regeringen van België en Duitsland hebben in navolging van de Nederlandse regering ook officieel verklaard dat het aan de Tibetaan is om de opvolger van de Dalai Lama aan te wijzen.

Hieronder vindt u de volledige tekst van de parlementaire vraag en het antwoord van Josep Borrell.

1 Vraag met verzoek om schriftelijk antwoord E-002786/20 aan de vice-voorzitter van de Commissie / hoge vertegenwoordiger van de Unie voor buitenlandse zaken en veiligheidsbeleid
Francisco Guerreiro (Verts / ALE), Petra De Sutter (Verts / ALE), Petras Auštrevičius (Renew), Hannes Heide (S&D), AušraMaldeikienė (PPE) (6 mei 2020)
Betreft: Chinese wetgeving die van invloed is op de erfopvolging van de Dalai Lama en Tibetaans-boeddhistische leiders
De EU verwacht dat China de opvolging van de Dalai Lama ‘in overeenstemming met de Tibetaanse boeddhistische normen’ zal respecteren. De Chinese regering heeft verschillende wetten aangenomen die tot doel hebben deze normen te hervormen om haar inmenging in de benoeming van Tibetaans-boeddhistische leiders te legitimeren, waaronder het ‘State Religious Affairs Bureau Order No5’ en de herziene verordeningen over religieuze aangelegenheden. De 14e Dalai Lama heeft verklaard dat als een beslissing wordt genomen om de instelling van de Dalai Lama voort te zetten, de verantwoordelijkheid primair bij de Gaden Phodrang Trust ligt, die door zijn schriftelijke instructies zal worden geïnformeerd.
1. Is de VP / HR van mening dat de twee bovengenoemde wetten de internationale mensenrechtennormen inzake vrijheid van godsdienst of overtuiging respecteren?
2. Is de VP / HR het ermee eens dat de opvolging van de Dalai Lama door de Tibetaans-Boeddhistische religieuze gemeenschap op zijn instructies moet worden beslist, zonder tussenkomst van de regering?
3. Aangezien de EU-richtsnoeren inzake de bevordering en bescherming van de vrijheid van godsdienst of overtuiging erkennen dat vrijheid van godsdienst ‘de vrijheid om leiders te selecteren en op te leiden’ omvat, welke maatregelen overweegt de VV / HV te nemen als reactie op de Chinese regering bemoeienis met de opvolging van de Dalai Lama?
Antwoord van hoge vertegenwoordiger / vicevoorzitter Borrell namens de Europese Commissie (16 juli 2020)
Hoge vertegenwoordiger / vicevoorzitter (HRVP) Borrell heeft onlangs zijn bezorgdheid geuit over de situatie in Tibet, tijdens zijn strategische dialoog met de Chinese minister van Buitenlandse Zaken Wang Yi op 9 juni 2020. Beperkingen op de vrijheid van godsdienst of overtuiging en op de rechten van minderheden in Tibet is al een aantal jaren een actueel onderwerp voor de EU, zoals ook publiekelijk wordt uitgedrukt, ook in multilaterale fora.

De selectie van religieuze leiders moet plaatsvinden zonder enige overheidsinmenging en met respect voor religieuze normen. Bij de implementatie van een wettelijke bepaling moet met deze beginselen rekening worden gehouden.
De Chinese herziene verordeningen inzake religieuze aangelegenheden stellen in dit verband serieuze vragen en het zal daarom belangrijk zijn om toe te zien op de uitvoering ervan.
In het kader van de mensenrechtendialoog tussen de EU en China heeft de Europese dienst voor extern optreden herhaaldelijk het standpunt uitgesproken dat China het opvolgingsproces van de Dalai Lama dient  te respecteren.

Dit werd ook in herinnering gebracht tijdens de laatste bijeenkomst in Brussel op 1 april 2019. De HVVP zal deze kwestie van nabij blijven volgen en blijft vastbesloten dit standpunt te herhalen als de gebeurtenissen dit vereisen.

BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/eu-is-tegen-chinese-inmenging-in-de-opvolging-van-dalai-lama/

bol.com | Gebedsvlaggen koord Tibetaans met 10 vlaggen - 9x9 ...

Voor deze opvolging zal er nog heel wat stof opwaaien.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

VERJAARDAG DALAI LAMA

DIT KWAM BINNEN VIA MAIL.
MAAR DEZE DAG VERGEET JE NOOIT.

Beste Bruno,

Maandag 6 juli vieren wij samen met de Tibet Support Groep en de Tibetaanse gemeenschap in Nederland de 85ste verjaardag van de Dalai Lama. Heb jij je al aangemeld voor het event? Dit kan nog tot morgen (6 juli) 15:00!
 
Meld je aan!
Tijdens de viering gaan we: in gesprek met Erica Terpstra en Michiel van Walt van Praag; zullen we prachtige zang van Namgyal Lhamo horen; en krijgen we een speciaal optreden van Tibetaanse kinderen in Nederland!
 
Je kan je nog aanmelden voor het event tot maandag 6 juli, 15:00!

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

We Love Me Now

Very OK Person! Connect with me; lovemeanonymous5@gmail.com Instagram: _l.o.v.e.me

Tiernnadrui

Dans in de regen

Myrela

Umjetnost, zdravlje, civilizacije, fotografije, priroda, knjige, recepti, itd.

Levenslange blog

levenslessen

Tistje

ervaringsblog autisme sinds 2008

Yab Yum

Yab Yum

Vreemde avonturen met nonkel Juul en consoorten.

Met Nonkel Juul, Bieke en tal van anderen

Body-Moving-Theo-Herbots

Gedachten over Levensstijl en Gezondheid. Een gezondheidsblog Speciaal voor U ✅, Samen met U ✅, Samen door U ✅💚

MyView_Point

Right <> correct of the center

Bio-Blogger

Bio-Blogger is an excellent source for collaborations and to explore your businesses & talents.

Regenboogbui

~ Leren, creëren, inspireren ~

saania2806.wordpress.com/

Philosophy is all about being curious, asking basic questions. And it can be fun!

newtoneapblog

A Discarded Plant

Ruelha

As long as there's breath, there will always be HOPE because nothing is pre-written and nothing cannot be re-written!

Ontmanteld en Ontwricht

Blog door Chana Van Ryzeghem

Looking for cbd supplements?🌿

HEMP up your life! The power of nature🌿

ESRUNRIA

Be the kind of person you would like to meet!

Chateau Cherie

Exposing Bullies and Liberating Targets to Make The World a Safer Place for All

bewustZijnenzo

Magazine: Inspiratie voor een gezond gelukkig en bewust leven

Beaunino loopt de Camino

‘Gewoon doorlopen!’

Blog with Shreya

A walk through the blues of life!

Soni's thoughts

No Fear, Express dear

ruhumayolculuk 🦋💗

kendime, ruhun katmanlarına doğru bi keşfe çıktım...🦋🧚‍♀️💫🌠

Ka Sry Magie & Fancy

Mala's magie en Fancy pareljuwelen

panono panono

STAP VOOR STAP OP ONTDEKKING

Unlocking The Hidden Me

Tranquil notions, melange of sterile musings & a pinch of salt

My experience

#Rehana's 🔥🔥🔥🦋🦋motivational thoughts

bijonsinhuissen.wordpress.com/

Op zoek naar groot geluk in kleine dingen

WorldsApart 2.0

So Close & Yet So Far...

Life in Copenhagen

Life in Copenhagen, Denmark, after moving during Covid-19.

crazyhormonenhome.wordpress.com/

Hormonen issues en alles wat je moet weten over je schildklier!

Yolanda - "Det här är mitt privata krig"

Kreativ text, annorlundaskap, dikter, bipolaritet, aspergers syndrom, samhällsdebatt

Fit 'N' Inch

Fitness,food,fashion

%d bloggers liken dit: