PROTJES TIJDENS YOGA DOODNORMAAL

Protjes tijdens yoga: gênant maar doodnormaal

Getty Images

Ben je verwikkeld in de downward facing dog, en voel je plots iets borrelen in je buik. Ondertekende heeft het al meegemaakt en blijkbaar is het een veelvoorkomend fenomeen bij yogi’s. Maar hoe komt dat eigenlijk?

Doe maar eens een snelle research op Google of zoek naar #yogafarts op Twitter: ontzettend veel mensen getuigen over windjes die plots ontsnappen tijdens een yogales. “Dat komt omdat je heel de tijd beweegt en jezelf in moeilijke posities plooit”, meent Beth Cooke, een yoga-instructrice uit New York. “Op die manier zet je druk op je ingewanden, en de lucht die daar zit, gaat op zoek naar een natuurlijke uitweg.” De beste reactie? “Ik doe gewoon alsof ik niets gehoord heb en ga verder met de les”, lacht ze.

Maar niet alleen je lichaamspositie zit er voor iets tussen, veel heeft ook te maken met je ademhaling. Dat beweert althans Niket Sonpal, professor aan de Touro College of Osteopathic Medicine in New York. “Je gaat zwaarder ademhalen tijdens het sporten”, legt hij uit. “Het teveel aan lucht dat je inademt, komt in je spijsverteringsstelsel terecht, en kan er dus maar langs één kant uit.” En daar moeten we natuurlijk geen tekeningetje bij maken.

Maar dat is niet alles. “Doordat jij je inspant en extra gaat zweten, schiet je spijsvertering in gang. Aerobic, krachttraining maar ook yoga zorgt er met andere woorden voor dat je voedsel sneller verteerd wordt en dat er gassen vrijkomen in je darmkanaal”, zegt Sonpal. Het resultaat? Scheetjes.

Dit probleem volledig vermijden wordt moeilijk, maar je kan wél letten op wat je voor je work-out in je mond stopt. Zo vertelde Yvette Bruinsma, gezondheidsvoorlichter van de Maag Lever Darm Stichting, eerder al aan AD dat je sommige producten beter kunt vermijden. “Koolzuurhoudende frisdranken, bier, lightproducten, peulvruchten, koolsoorten, ui en prei kun je beter mijden. Deze zorgen voor extra gasvorming in de darmen.” En ook rustig eten kan helpen om minder lucht in je maag te krijgen.

Andere soort scheetjes

Maar wat als niet je darmen het probleem zijn? Er bestaat immers ook zoiets als de vaginale scheet. De verschillende poses die je uitvoert zijn ook hier de boosdoener: er kan lucht in je vagina ‘gezogen’ worden, met windjes tot gevolg. Om dit te vermijden, moet jij je bekkenbodemspieren trainen, want die spieren houden de lucht buiten. Maar af en toe gaat de natuur toch z’n gang. Het belangrijkste is dan dat jij je niet té hard schaamt. Of je nu in lachen uitbarst of met een stalen gezicht in je yogapose blijft staan: weet dat het de normaalste zaak van de wereld is.

BRON: https://www.hln.be/nina/fit-gezond/protjes-tijdens-yoga-genant-maar-doodnormaal~aa1fa401/

Dit mag je zeker niet inhouden hoe onprettig je dit ook vind. Je ademhaling en je gevoel dat gericht is op een punt in je lichaam bij iedere beweging kan dit veroorzaken. Er is een oefening om je darmen tot rust te brengen om je maag tot rust te brengen. Dan is het ook normaal dat er winderigheid bij te pas komt.
Maar nogmaals het is niet leuk natuurlijk.

Ik roep dan altijd wat niet betaald heeft mag er niet in blijven zitten 🙂

 

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Advertenties

HEBBEN EN NIET HEBBEN

WAT JE HEBT LAAT DAT NIET LOS, WAT JE NIET HEBT MOET JE GEEN ZORGEN OVER MAKEN.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

DRENTHE BEGINT CAMPAGNE TEGEN GEBRUIK HUNEBED ALS SPEELPLAATS

 

Een hunebed is een grafmonument dat respect verdient en daarom moeten mensen er niet bovenop klimmen, stellen het Hunebedcentrum en Het Drentse Landschap. De organisaties beginnen een campagne om het gebruik van het hunebed als speelplaats tegen te gaan.

”We gaan er geen hek omheen zetten of een touw omheen spannen om het hunebed van een afstandje te kunnen bekijken, maar we gaan wel maatregelen nemen om het beklimmen tegen te gaan”, zegt Pauline Zomer van stichting Het Drentse Landschap.

In de provincie Drenthe zijn 52 hunebedden te vinden. Het zijn prehistorische grafkamers opgebouwd uit zwerfkeien die in de IJstijd vanuit het hoge noorden met ijsmassa’s naar onze streken zijn meegevoerd.

Het grootste hunebed ligt in Borger op het terrein van het Hunebedcentrum. Het is bijna 23 meter lang en het enige hunebed waar menselijke resten zijn gevonden.

”Aan de ene kant vertellen wij aan bezoekers dat het een monument is waar je respectvol mee moet omgaan. Vervolgens klimmen ze eroverheen. En dat geeft toch een vreemd beeld”, zegt Zomer.

Borger

De bewustwordingscampagne begint bij het grote monument in Borger. Er komen twee borden te staan. Het ene bord toont met symbolen dat het beklimmen niet is toegestaan, op het andere bord staan huisregels die hetzelfde in woorden vertellen.

Volgens de twee organisaties zijn de klauterpartijen niet alleen gevaarlijk, maar leiden ze ook tot schade aan de keien. ”Schoenen schuren over de stenen”, zegt Zomer.

Mochten de maatregelen effect hebben, dan zullen de borden ook bij andere hunebedden in Drenthe worden geplaatst.

BRON: https://www.nu.nl/binnenland/5407697/drenthe-begint-campagne-gebruik-hunebed-als-speelplaats.html

Op die plaatsen zou men niet mogen spelen en zou men beter de kinderen laten aanvoelen wat deze unieke stenen hunebedden als betekenis hebben. Maar hoe is een kind hoe zijn we zelf geweest. Als we ergens op konden klimmen waren we er bij de eerste bij.
Hier is het van belang om aan de kinderen de historie mee te geven. Dan te hopen dat ze er meer begrip gaan voor hebben. Men kan er zoveel over vertellen tot zelfs een fantasie verhaal aan breien.
Het is net als je met kinderen in de natuur gaat wandelen. Dan vraag je ook aan hen laat alles wat vast hangt ook hangen. Trek niets uit.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

OOK JE ACHTERWERK KAN SOMS PIJN DOEN TIJDENS JE MAANDSTONDEN

Waarom je achterwerk soms pijn doet tijdens je maandstonden

Nee, je beeldt het je niet in. Je achterste kan wel degelijk pijn doen wanneer je je regels hebt. Wij vertellen je vandaag hoe dat komt!

Buikkrampen, een gezwollen baarmoeder en een algemeen opgeblazen gevoel. Het zijn stuk voor stuk symptomen die voorkomen tijdens je maandstonden. Wat je misschien niet wist is dat deze symptomen er zelfs voor kunnen zorgen dat er een druk ontstaat op je bilspieren. Wanneer deze druk zich opstapelt kan het gebeuren dat je bilspieren beginnen samen te trekken, wat zich dan weer vertaalt in lagerugpijn, bekkenpijn én pijn in je achterwerk.

Vooral bij vrouwen wiens baarmoeder lichtjes in de richting van de rug gekanteld staat is pijn in het achterwerk een veelvoorkomende kwaal. Omdat de baarmoeder van de meeste vrouwen echter in een andere positie -naar voren gekanteld dus- staat hoor je niet al te vaak over dit onaangename probleem. Toch is een naar achteren gekantelde baarmoeder absoluut niet abnormaal.

Verhelpen?
Net als voor andere kwaaltjes tijdens je maandstonden kan je pijn in je achterste het best proberen verhelpen door een bad te nemen, het pijnlijke gebied te masseren, te gaan sporten of een pijnstiller te nemen.

BRON: https://www.goedgevoel.be/artikel/happy-healthy/waarom-je-achterwerk-soms-pijn-doet-tijdens-je-maandstonden

De maandstonden voor heel wat vrouwen een hel van de maand. Pijn, chagrijnig zijn en dan om de zoveel tijd naar het wc. Pff allemaal om dat ene gedoe het eitje dat niet bevrucht is. Zo kan dan ook de pijn doorlopen door heel het lichaam maar ook naar het achterwerk. De meeste vrouwen hebben ook lage rugpijn. Wat er aan te doen is een warm bad of warme kruik op je buik leggen.
Het aanvaarden dat je lichaam eigenlijk een zuivering doormaakt. En dat men intens tot jezelf kan komen. Er zijn zelfs culturen waar de vrouw voor enkele dagen in afzondering gaat. Zodat ze het proces helemaal zelf in handen kan houden.
Als man heb ik daar natuurlijk geen last van, maar heb twee dochters thuis gehad en een vrouw. Ik kan verzekeren dat ik perfect wist wanneer het er zat aan te komen.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

EEN VOORLOPER OP MIJN GROOT VERLOF

Lieve lezers, volgers en bloggers. Ik sluit vandaag mijn pc af rond 15.00u. Dan zal je mijn schrijven even moeten missen voor een week. Ik ga er dus even tussen uit. Weekje vakantie even alles achter laten wat op dat moment niet nodig is. Even genieten op mijn manier en mezelf de rust geven van de natuur en wat de dagen me brengen zullen.

Ik zal dus ook niets lezen of like maar niet getreurd ik kom wel terug hoop ik dan maar.  

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

JE LEUK VINDEN

Door iets te lezen kwam ik uit op dit citaat.

HET IS NIET AAN JOUW OM ALS TAAK TE HEBBEN MIJ LEUK TE VINDEN, NEE DAT IS HELEMAAL MIJN EIGEN TAAK OM VANUIT MIJ, MIJ LEUK LATEN OVER TE KOMEN.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

BESCHRIJF

BESCHRIJF JE EENS ZOALS JE BENT EN JEZELF KENT.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

JE LATEN DWINGEN

Je laten dwingen

Je laten dwingen om iets te doen dat tegen je innerlijke natuur is moet je niet doen. Niet alleen komt dit voor op seksueel gebied of in een relatie. Het kan ook voorkomen op sociaal vlak en op je werk. Men verplicht je iets om te doen waar jezelf niet goed bij voelt. Denk maar aan iets te moeten verduisteren of anders te formuleren om de persoon goed te dunken. Denk maar aan je partner die iets je dwingt te doen. Nee dat gaat tegen alles in. Men hoeft zich nergens voor te laten dwingen. Het moet spontaan komen en men mag er zelf geen slecht gevoel aan overhouden of bij hebben. Dingen is een plicht opleggen en dat kan gevolgen hebben niet voor deze die het je aandoet maar voor jezelf. Juist heb je ook een andere kant ervan. Soms kan het nuttig zijn iemand te dwingen. Neem dat iemand het ergens moeilijk mee heeft zoals een verslaving. Dan kan je dwingen naar de persoon toe om zich te laten opnemen of hulp te zoeken. Maar dan nog ligt het laatste antwoord bij de persoon zelf.  Tegenwoordig horen we vaak dat dwingen het meeste voorkomt in een relatie en op het werk. In een relatie in gelijk welke vorm en vaak staat de persoon er niet bij stil, omdat men denkt dat het hoort zo in een relatie. Op het werk gaat het vaak over dat wat je voor anderen moet doen.
Want het woord moeten is dwingen. Je moet dit doen, je moet nu dat gaan doen, je moet nu bij me komen. Ga zo maar door. Het zou anders klinken als men het anders zou zeggen.

Kan je dit doen
Kan je dit even snel voor me doen
Kan je even rustig bij me komen.

Dat kom niet dwingend over en je gaat merken op deze kan je altijd nog antwoorden.
Ja ik kan dat voor je doen maar even dit nog doen 

Ja ik kom zo dadelijk als ik kan bij je
Tegen je partner
Ja ik kom er zo aan

Dat laat een openheid voelen en dat gevoel geeft een warmte. Dat kan gedeeld worden op een normale manier.

Men staat er niet bij stil maar vaak worden kinderen ook gedwongen door de ouders. Dat voor het kind geen prettig gevoel geeft.

Geef eens een zoen
Geef eens een handje
Stop je zo niet weg.

Bij deze gaan ze het kind dan nog in de richting duwen dat vaak de tranen te zien zijn of toch zeker het huilend lipje. Ouders doe het niet als een kind iets niet wilt dwing het niet. Maar ook hier kan het een andere kant opgaan. Ruim je kamer op, ga je eerst wassen. Dit kan je ook zeggen door te zeggen van kom we ruimen samen de kamer op maar wat ik vastneem gooi ik in een zak. Als je niet gaat wassen dan ruik je niet lekker.

Men ziet het eigenlijk soms niet als men je dwingt maar men voelt het wel. Dan is het al te laat.
Dwingen is als verplichten en dat is nooit een goed gevoel.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

MONDELINGE VERKLARING VAN TIBET INTERNATIONAL CAMPAIGN FOR TIBET TIJDENS DE 96 VN CERD SESSIE IN GENEVE OP 7 AUGUSTUS 2018

Mondelinge verklaring van Tibet International Campaign for Tibet tijdens de 96e VN CERD sessie in Genève op 7 augustus 2018

Tibetanen worden in hun eigen land door hun Chinese bezetters systematisch gediscrimineerd.

Hierna volgt de verklaring van International Campaign for Tibet in de VN-commissie voor de Eliminatie van Raciale Discriminatie (CERD) in Genève, zoals die op 7 augustus 2018 door ICT Germany Executive Director Kai Müller werd afgegeven.

Tijdens deze op 6 augustus begonnen CERD-sessie zal op 10 augustus 2018 China’s Landenrapport worden beoordeeld. ICT heeft bij de CERD een rapport ingediend over het Chinese beleid ten aanzien van Tibetanen.

International Campaign for Tibet wil de aandacht vestigen op het discriminerende beleid, regelgeving en maatregelen, alsmede op de discriminerende publieke propaganda en berichtgeving over Tibetanen in de Volksrepubliek China.

Tibetanen kunnen hun religie niet vrijelijk beoefenen en ook kunnen zij hun cultuur en taal niet op een zinvolle manier beschermen. In plaats daarvan lijden ze onder repressieve wetgeving, die elke uitdrukking van hun identiteit beschouwt als extremistisch en zelfs terroristisch.

ICT Duitsland Executive Director Kai Müller voor de VN-ingang in Genève met een kopie van ons rapport aan CERD over China’s discriminerende beleid in Tibet.

Officiële Chinese propaganda verspreidt denigrerende en racistische verhalen over Tibetanen onder Chinese burgers, met name sinds de tijd van wijdverspreide – en grotendeels vreedzame – protesten in Tibet in 2008. In dit verband valt ook de introductie van de zogenaamde “Lijfeigenen Emancipatiedag” in 2009.

Tibetanen worden vaak geslagen, gearresteerd en gemarteld, omdat ze proberen hun geloof te belijden, voor hun rechten op te komen of hun loyaliteit te tonen aan de Dalai Lama, hun spirituele leider. Onlangs werd het Tibetaanse schoolkinderen verboden tijdens hun vakantie deel te nemen aan religieuze activiteiten. Tibetanen worden, in tegenstelling Chinezen, stelselmatig paspoorten om naar het buitenland te reizen geweigerd.

Zelfs binnen Tibet krijgen Tibetanen te maken met bewegingsbeperkingen. Zoals uit ons onderzoek in Chinese sociale media naar voren is gekomen, zijn Han Chinezen, wanneer ze Tibet als toerist bezoeken, vaak geschokt door de omvang van de repressie door hun eigen regering.

Chinese autoriteiten moeten hun ‘verzinsels’ over de ‘achterlijkheid’ van Tibetanen beëindigen en een visie op de Tibetaanse cultuur gaan promoten, die Tibetanen niet tot folklore reduceert, noch valselijk waanbeelden over de superioriteit van de Chinese cultuur de wereld instuurt.

Tibetanen zouden hun eigen zaken vanaf de basis moeten kunnen besturen. Wetten en beleid, die de Tibetaanse manier van leven criminaliseren, controle uitoefenen en toezicht houden op religieuze beoefenaars en Tibetaanse nomaden en herders dwingen hun voorouderlijk land te verlaten, moeten stoppen. Onder deze zijn ook religieuze maatregelen en wetten, die zogenaamd terrorisme bestrijden, maar in werkelijkheid slechts gewone Tibetanen onderdrukken. Opmerkelijk is dat het Tibetanen, in tegenstelling tot Chinese burgers, verboden is om verenigingen te vormen, bijvoorbeeld inzake milieuaangelegenheden.

We betreuren de detentie van Tibetanen, zoals Tashi Wangchuk, die onlangs tot vijf jaar gevangenisstraf werd veroordeeld, nadat hij opgekomen was voor Tibetaanse taalrechten, en Karma Samdrup, een Tibetaanse milieuactivist, die door de politie werd gemarteld en 15 jaar gevangenisstraf kreeg opgelegd. Een ander onopgelost geval van willekeurige detentie en gedwongen verdwijning is het lot van de 11^e Panchen Lama, Gedhun Choekyi Nyima, die niet meer in het openbaar is verschenen, sinds hij twee decennia geleden door de Chinese overheid op zesjarige leeftijd werd ontvoerd.

We dringen er bij de commissie op aan China verantwoordelijk te houden voor de vele schendingen van rechten, die zich vooral richten op kwetsbare groepen zoals Tibetanen en anderen, en op die manier de naleving van internationale en universele rechten te handhaven, die niet mogen verwateren of worden ondermijnd.

BRON: https://www.savetibet.nl/nieuws-en-agenda/nieuwsoverzicht/2018/augustus/mondelinge-verklaring-van-tibet-international-campaign-for-tibet-tijdens-de-96e-vn-cerd-sessie-in-geneve-op-7-augustus-2018/

COMMUNICATIE ANDERS BEKEKEN

Communicatie in een ander beeld gezet.

Iedereen spreekt de taal die hem/haar is aangeleerd.

Men kan dan nog zoveel talen machtig zijn, er is een taal die iedereen ziet maar niet iedereen kent. De taal van het lichaam, de taal van kleur en beeld. Spreken met woorden is makkelijker en begrijp baar. Spreken met het lichaam is al iets moeilijker. Spreken in beelden is heel moeilijk zeker om het soms in woorden te brengen, of om te antwoorden. Men moet het beeld zien en dan daar woorden op gaan kleven. Die moet je dan nog eens gaan delen en soms begrijpt de ander niet wat men wilt zeggen. Dan kan er frustratie ontstaan één bij jezelf twee bij de ander. Communicatie is een vaardigheid die aangeleerd wordt. Baby’s en peuters gaan in het begin projecteren. Dan leren ze plaatjes zien en daar wordt een woord op gekleefd. Van woorden maken leert men zinnen te maken. Zo komt men tot een communicatie. Mocht men dit nu niet aanleren en de baby peuter gaat het niet nazeggen zal men ook niet kunnen praten of moeilijk kunnen praten. Denk hierbij maar aan wolfskinderen of kinderen met een gehoorstoornis. Maar er zijn er die dit helemaal anders doen en zien. Die bij ieder woord een beeld moeten vormen voor ze begrijpen over wat het gaat. Deze mensen hebben het dan ook vaak moeilijk in de samenleven. Zeker om zich goed duidelijk te maken maar ook dat het begripvol bij hen binnen kan komen als er een gesprek is.
Maar men heeft nog een taal en die is eigenlijk bestemd aan mensen die zichzelf optimaal kennen. De taal van uitstraling van het hart. Een mooi woord er voor energetische communicatie.
Dit is de communicatie die gebeurt met onze zintuigen. Men gaat eigenlijk praten zonder te praten maar door aan te voelen, soms met een aanraking van elkaar lichaam. Dit wordt niet aangeleerd van bij je geboorte. Dit heb je of heb je niet. Beelddenkers en ook sommige hsp bezitten hier vaak een stukje van. Omdat ze anders omgaan met een communicatie. Het heeft allemaal te maken met uitstraling met wat rond een persoon hangt en wat deze met je wilt delen. Soms heb je geen woorden nodig en voel je heel wat aan. Als men zich dan kan afstemmen op de persoon en die persoon kan dat ook dan ben je energetisch aan het communiceren.

Zo zie je dat er toch nog meer is dan de communicatie die de meeste kennen.

Ieder mens zal kunnen op zijn manier kunnen communiceren. Soms alleen met dezelfde personen zoals de persoon zelf. Ieder mens zal zich kunnen behelpen in taal en communicatie. Maar sommigen hebben de taal niet nodig en zien het communiceren op een hoger niveau.

Als men daar meer over te weten wilt komen het energetische communicatie daar bestaan prachtige boeken over. Maar ook moet je vanuit jezelf het maar eens proberen.

 

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM