IEDEREEN HEEFT EEN VERLANGEN IN ZIJN LEVEN. ONGEACHT WAT HET VERLANGEN IS.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Archive for 21 juni 2021
Aandacht geven
Het gericht waarnemen van de omgeving. Alert zijn concentratie en selectief verwerken van informatie.
Dagelijks zijn we bezig met heel wat aandacht te geven. Taken die we doen ons werk onze geliefde en ga zo maar door. Toch staan we er niet bij stil dat het een heel stuk van ons leven inhoud. Juist door overal maar aandacht aan te geven zijn er die zichzelf vergeten. Vergeten om zichzelf aandacht te geven. Soms zullen we onze aandacht richten op een specifiek ding. Dan zijn er weer momenten dat we onze aandacht zullen verdelen. Om alles goed in het oog te houden. Denk maar aan je spelende kinderen in een speeltuin.
Als mens moeten we dan ook proberen om af en toe een pauze te nemen en onze aandacht naar ons zelf te richten. Je voelt geestelijk rust en die heb je nodig. Eens je die rust vind ga je ook helderder voelen. Aandacht aan jezelf geven is even alles rond je heen loslaten.
Altijd maar klaarstaan voor anderen je concentreren op dat ene werk je kids in het oog houden en huiselijke taken uitvoeren. Alles kan even teveel worden. Juist omdat je niet even aan jezelf denkt. Denken is aandacht leggen op iets. Dus ook kan je de aandacht leggen op jezelf.
Wat kan ik nu voor mezelf doen.
Wat ga ik even ondernemen voor mezelf.
Ik zoek even de rust voor mezelf op.
Het kunnen gewoon kleine dingen zijn. Een boek lezen waar je even alleen zit. Naar de kapper gaan of beauty salon. Deze dingen zijn gericht op jezelf. En als je deze doet richt je de aandacht op jezelf. Je vergeet even alles om je heen en je geniet. Want daar gaat het om. Je rust gunnen en ervan genieten.
Vaak geeft men meer aandacht aan anderen en vergeet men zo zichzelf. Dat op een moment op gaat wegen. Daarom geef aandacht aan jezelf. Het kan ook al eens leuk zijn om gewoon even gezellig wat kleding uit je kast aan te rekken voor de spiegel gaan staan. En zeggen wat ben je mooi wat straal je.
Juist door aandacht aan jezelf te geven versterk je ook je zelfvertrouwen en zelfbeeld.
Alles kan me even gestolen worden.
Alles kan even wachten.
Nu ga ik even tijd aan mezelf geven.
Genieten even helemaal alleen.
Dan kan ik er terug tegen aanvliegen.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Slachtoffers van martelingen zijn het gezicht van campagne tegen de martelingen in Tibet
Vijf Tibetanen die martelingen in hun thuisland hebben overleefd, sluiten zich deze week aan bij een campagne van International Campaign for Tibet (ICT) om een licht te laten werpen op de martelingen door China in Tibet.
De campagne End Tibet Torture van ICT omvat video’s, kaarslichtjes, berichten op sociale media en meer. Het hoogtepunt van de campagne is 26 juni, de Internationale Dag ter ondersteuning van slachtoffers van marteling.
Tot 26 juni zal ICT elke dag video’s delen van Tibetanen die martelingen hebben overleefd. Zij laten hun stem horen ten behoeve van andere Tibetanen die nog steeds worden gemarteld in de gruwelijke gevangenissen van China.
“Op dit moment martelt China honderden onschuldige Tibetanen alleen maar omdat ze hun basisrechten uitoefenen. Talloze andere Tibetaanse martelslachtoffers zijn al gestorven,” zei Kai Mueller, ICT’s VN-pleitbezorger en uitvoerend directeur van ICT Duitsland. “Met onze campagne End Tibet Torture willen we niet alleen de slachtoffers van martelingen eren, maar ook China’s afschuwelijke mishandeling van het Tibetaanse volk onder de aandacht brengen.”
Tibetaanse slachtoffers van martelingen
Tibet wordt geregeerd door China’s autoritaire regering en is volgens Freedom House samen met Syriè het minst vrije land op aarde.
Sinds China meer dan 60 jaar geleden Tibet veroverde, hebben de Chinese autoriteiten onnoemelijk veel Tibetanen gemarteld. Vijf van deze slachtoffers, die erin slaagden deze martelingen te ontvluchten, zullen deze week het gezicht zijn van de campagne van ICT.
ICT zal deze week elke dag een nieuwe video laten zien waarin telkens een Tibetanen die martelingen in hun thuisland hebben overleefd het opneemt voor een andere Tibetaan die nog steeds wordt gemarteld.
Hieronder vast een overzicht van de Tibetanen die in de video´s terugkomen:
- Ngawang Sangdrol spreekt voor Wangdu: Ngawang is een vreedzame demonstrant die op 13-jarige leeftijd de gevangenis inging. In de gevangenis maakte hij deel uit van de 14 nonnen van Drapchi 14. Deze groep stond bekend om hun moed en solidariteit in de beruchte Drapchi gevangenis. Sangdrol zal spreken voor Wangdu. Wangdu werd in 2008 tot levenslang veroordeeld omdat hij informatie over Tibet zou hebben doorgespeeld aan mensen buiten Tibet.
- Phuntsog Nyidron Sanaschiga spreekt voor Soghar Lodoe Gyatso: Phuntsog Nyidron Sanaschiga is een ander lid van de 14 nonnen van Drapchi. Zij zal spreken voor Soghar Lodoe Gyatso, die in 2018 een gevangenisstraf van 18 jaar kreeg nadat hij een soloprotest voor wereldvrede had uitgevoerd, kort nadat hij was vrijgelaten nadat hij meer dan 20 jaar in de gevangenis had gezeten.
- Rinzin Choekyi spreekt voor Yeshi Choedon: Rinzin Choekyi is een ander lid van 14 nonnen van Drapchi. Zij zal spreken voor Yeshi Choedon, die in 2008 tot 15 jaar gevangenisstraf werd veroordeeld omdat hij informatie zou hebben verstrekt aan aanhangers van de Dalai Lama, de verbannen spirituele leider van Tibet.
- Dhondup Wangchen spreekt voor Thabkhe Gyatso: Dhondup Wangchen is een Tibetaanse filmmaker wiens moedige documentaire, “Leaving Fear Behind” leidde tot zijn gevangenisstraf en marteling. De documentaire gaat over de realiteit van het leven in Tibet voorafgaand aan de Olympische Spelen van 2008 in Beijing. Dhondup Wangchen zal spreken voor Thabkhe Gyatso, een Tibetaanse monnik die in goede gezondheid verkeerde toen hij naar de gevangenis ging, maar nu naar verluidt “half verlamd” is door de martelingen die hij heeft ondergaan.
- Golok Jigme spreekt voor Gangkye Drubpa Kyab: Golok Jigme is een Tibetaanse monnik die met Dhondup Wangchen heeft gewerkt aan “Leaving Fear Behind.” Hij zal spreken voor Gangkye Drubpa Kyab, een Tibetaanse schrijver die een boek schreef over het lijden van het Tibetaanse volk en de protesten in 2008 op het Tibetaanse Plateau.
Bekijk de eerste video in de serie, waarin Golok Jigme spreekt zich uit voor Gangkye Drubpa Kyab:
Helft van jongeren uit de stad krijgt te maken met seksuele intimidatie
Een op de twee jongeren uit Antwerpen, Brussel en Charleroi geeft aan dat seksuele intimidatie hun vrijheid beperkt. Dat schrijft De Standaard vandaag op basis van een rapport van Plan International. “Uit het rapport blijkt inderdaad dat er een gigantische impact is op meisjes en jonge vrouwen door seksuele intimidatie”, zegt Jorn Vennekens van Plan België.
Uit een eerste bevraging van Plan International bij 700 jongeren bleek dat 91 procent van de meisjes en 28 procent van de jongens uit Antwerpen, Brussel en Charleroi al last gehad heeft van seksuele intimidatie in de publieke ruimte. Onder seksuele intimidatie vallen bijvoorbeeld nafluiten, achtervolgen en ongewenste aanrakingen.
Opvallende conclusie is dat meisjes er altijd en overal mee te maken kunnen krijgen. Meestal is seksuele intimidatie verbonden aan bepaalde activiteiten: 31 procent gebeurt tijdens het wandelen op straat, 15 procent op het openbaar vervoer en 17 procent tijdens een vrijetijdsactiviteit zoals bij het uitgaan of in een park. “We merken dat 50 procent van de bevraagden bepaalde plaatsen gaan vermijden, geen oogcontact maken en andere kleding dragen om zich aan te passen aan de situatie.”
Safer Cities
Om meer data te verzamelen, richtte Plan het onlineplatform Safer Cities op. Het is de bedoeling dat de jongeren daarop het voortouw nemen. Wie in Brussel, Antwerpen of Charleroi woont, kan erop signaleren waar hij of zij lastiggevallen werd en wat de aard van de intimidatie was. Ook de stad Gent heeft zich recent aangesloten. “We pleiten voor een stadsbrede aanpak. We willen iedereen betrekken die een verschil kan maken en willen een veelzijdige oplossing. Er moet ingezet worden op preventie en sensibilisering, maar evengoed op bescherming van slachtoffers en vervolging van daders”, aldus Vennekens.
Nog volgens de gebruikers van het platform is er een speciale rol weggelegd voor omstanders in gevallen van seksuele intimidatie. In Antwerpen gaf 97 procent en in Charleroi 91 procent aan dat ze door niemand werden geholpen.
Opvallend: in Brussel zei 70 procent van de slachtoffers dat er niemand tussenkwam. Volgens de organisatie is dat deels te danken aan eerdere campagnes rond het omstanderseffect in de hoofdstad.
Het is zeker niet leuk als jonge vrouw of vrouw dat je altijd op je hoede moet zijn als je de straat op wilt gaan. Dat je iets wilt gaan drinken. Dat maakt dat voor hen soms de angst erin zit om iets te gaan drinken of ondernemen. Voor wat kan men niet gewoon tegen elkaar doen. Natuurlijk is het ook zo dat seksuele intimidatie een grote waaier kent. Van kijken tot fluiten tot spijtig genoeg aanraking en in het slechtste geval aanranding en verkrachting. Mag een vrouw zich niet even goed voelen als een man op straat.
Ook mogen we niet vergeten dat het alleen voorkomt op straat. Zelfs in familiekringen komt het voor. Maar daar wordt vaak over gezwegen.
Net zoals op een werkvloer waar het ook voorkomt.
En zeg nu niet dat vrouwen het soms uitdagen door hun kleding.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
SPIRITUEEL Boeddha 