WAT JE OOK UIT GEVOEL DEELT DOE HET ZUIVER DAT IS HET MOOISTE OM TE ONTVANGEN
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Archive for 9 april 2021
Verliefd worden
Verliefd worden is een connectie maken tussen beide. Men kan op heel wat verliefd worden. Maar hier wil ik het hebben over man vrouw. Een man zal sneller verliefd worden dan een vrouw. Vrouwen zijn meer op hun hoede als het aankomt op dit gevoel. De man zal het ook sneller aangeven zoals ik hou van je of ik ben verliefd op je. Vrouwen spelen hier ook liever op zekerheid en betrouwbaarheid.
Bestaat liefde op het eerste gezicht. Ja maar vrouwen zullen hier ook weer minder snel aan toegeven. Dan mag er nog een gevoel zijn een vrouw blijft op haar hoede.
Verliefdheid is een gevoel. Dat op een moment naar elkaar toekomt. Toch kan dit voor de vrouw even langer duren dan voor de man. (on)Bewust is verliefdheid een gevoel om voort te planten. Maar dan moet er eerst romantiek bij komen kijken. Een man zijn hersenen zijn eigenlijk hierop ingesteld. Zeker bij jongeren. Hoe houder men wordt hoe anders men zal omgaan met dat gevoel van liefde. Ook als iemand al lange tijd alleen is zal het ook daarin moeilijker worden om snel dat gevoel naar boven te brengen. Dit ook meer bij vrouwen dan bij mannen. Ook kunnen natuurlijk trauma’s of bepaalde negatieve dingen meespelen die ooit gebeurd zijn om dat gevoel naar boven te laten komen. Hier speelt dan vaak angst in meer. Maar ook verlatingsangst en bindingsangst. Dit kan een domper geven op je gevoel dat je dan gaat onderdrukken.
Verliefd worden is een chemie. Een aantrekkingskracht. Er komen vier chemische stofjes vrij. Dit zijn sekshormonen testosteron en oestrogeen en de neurotransmitters dopamine en serotonine.
Eigenlijk kan met verliefdheid in drie fases bekijken.
- Lust
- Romantische liefde
- Verbintenis
Het verlangen naar seksuele bevrediging. Dit is zowel voor de man als de vrouw.
De aantrekkingskracht het romantisch gevoel dat je beleeft.
De verbintenis die je aangaat voor een langdurige partner.
Verliefd worden op iemand is die iemand die iets voor je betekend of zelfs een spiegel van je is. Maar ook iemand waar je iets van kan leren.
Men kan op een moment verliefd worden op een persoon die je al heel lang kent maar waar op een moment de juiste aantrekkingskracht komt bij kijken. Maar ook zijn er die op het eerst zicht verliefd kunnen worden. En dan heb je een derde die alleen op lust uit zijn. Die niet echt een partner zoeken maar die wel seksuele behoeftes willen delen. Daar zit vaak ook geen gevoel bij.
Verliefd worden begint in eerste instantie bij jezelf. Jezelf liefde geven en dit aanvoelen. Dan pas kan je dit delen.
In de liefde bestaat geen herkomst die taal spreekt iedereen.
Hier heb ik nog een leuk doen stukje om te kijken hoe verliefd men is of kan worden op je partner.
https://www.bedrock.nl/iemand-verliefd-op-je-worden/
Liefde is universeel
Liefde hangt rond je
Liefde voel je
Liefde deel je
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Seks en wiet combineren: yay or nay?
Dat een wijntje of twee kan zorgen voor betere seks en intense orgasmes weten we al. Maar hoe zit dat eigenlijk met wiet, en kan die combinatie jouw seksuele plezier verhogen? Is it worth a try? Wij zoeken het voor je uit!
Wiet is een softdrug. Je kunt het roken, drinken en verwerken in eten (spacecake). Het gebruiken van wiet heeft een ontspannende werking. Je wordt er chill van, kunt een lach- of eetkick krijgen en muziek en gevoelens worden versterkt. Geldt dat ook voor seks en orgasmes?
Mentale werking
Wiet kan, in bescheiden mate, inderdaad een positieve invloed hebben op de seks. Dit heeft eigenlijk niet eens zozeer te maken met de lichamelijke reactie, want de hormoonspiegels blijven bij recreatief gebruik hetzelfde. Wél maakt de softdrug je relaxt, waardoor de sfeer veel intiemer aanvoelt.
Het gebruiken van wiet vermindert de remmingen die je normaal wel zou hebben (net als bij alcohol). Je hebt meer zin om te knuffelen en lichamelijke aanrakingen worden als intenser ervaren. Dit kan dus hetzelfde effect hebben op je orgasmes en die naar een hoger level tillen!
Als je ergens wiet haalt, heb je de keuze tussen Indica en Sativa. Van Indica’s kun je heel sloom en moe worden, en daar zijn we natuurlijk even niet naar op zoek. Voor erotische doeleinden is een oppeppende Sativa de betere keuze! Een Sativa-strain maakt je actiever, happier en stimuleert de aanmaak van serotonine, ons gelukshormoon.
(Pro tip: je hebt misschien weleens gemerkt dat wiet je een hele droge mond kan geven. Hetzelfde geldt voor down under, dus het is verstandig om een voorraadje glijmiddel op zak te hebben als je wiet en seks gaat combineren!)
Het is wel belangrijk om je te realiseren dat cannabis niet hét wondermiddel is voor goede seks. Je kunt het af en toe gebruiken om seksueel plezier te verhogen, maar het hoort geen hoofdattractie te zijn. Dat zijn jullie zelf namelijk al!
Set en setting
Wiet versterkt de gevoelens die je op dat moment hebt. Dit kan natuurlijk heel leuk zijn, maar als je al somberheid, angst of een andere negatieve emotie ervaart kunnen die ook heftiger worden. Het is dus belangrijk om met een goede mindset te beginnen! Voordat je drugs gebruikt, kun je voor jezelf even de set en setting nagaan.
Set = je eigen mindset op dat moment.
Setting = de omgeving waar je bent.
Als deze allebei fijn, vertrouwd en veilig zijn heb je meer kans op een chille ervaring!
Verschillen
Even terug naar de seks. The rumors are true, seks en wiet combineren kan voor een verhoogde en meer intieme seksuele ervaring zorgen! Maar.. voor hoe ver dit werkt hangt wel van een paar dingen af.
Ten eerste is het belangrijk dat je met mate gebruikt. Een beetje cannabis is een prima idee- stelselmatig jointjes roken daarentegen gaat niks goeds doen voor je sexdrive. Hou het bij recreatief gebruik voor de beste ervaring!
Ook verschilt het per persoon wat voor effect wiet heeft op je lichaam. Sommige mensen worden er bijvoorbeeld alleen maar super misselijk van, of heel moe. Dat is natuurlijk niet geil. Anderen zweren weer bij het roken van een joint voor de seks. Het hangt maar net af van hoe je erop reageert!
BRON: https://lottelust.nl/sex-body/seks-wiet-combineren/
De ene wordt er vrolijk en happy van de ander valt inslaap. Sommigen zullen er zin van krijgen anderen weer juist niet. Ook de omgeving speelt een rol. We weten allemaal de een beetje alcohol kan helpen zeker bij vrouwen. Mannen moeten dan weer uitkijken bij teveel. Men moet het gezellig houden en dat is ook als je wiet zou nemen. Er bestaat niet echt iets om iets op te wekken. Wat men ooit dacht bij spaanse vlieg. Naargelang in welke situatie en met gebruik van drugs kan er ook misbruik gemaakt worden. Ook daar moet men aandacht aan besteden wil je gaan experimenteren. En mocht je toch zo iemand zijn die graag wilt experimenteren dan zou XTC het beste zijn. Dan kom je eigenlijk in een knuffelmodus. En knuffelen kan heel sensueel zijn. Maar los van alles moet seks ook aangenaam zijn zonder alles. Men moet ervan genieten ook zonder iets te drinken of te nemen.
Weet gewoon dat je bij het nemen van bepaalde stoffel alle remmingen van jezelf wegneemt. En dat je soms niet meer helder denkt en doet. Dat voor nare gevolgen kan leiden.
Mensen en zeker naar jongeren toe blijf helder zo geniet je ook. Men hoeft niets te nemen men hoeft het juist goed aan te voelen. Dan kan seks zo aangenaam zijn.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Tibetanen in ballingschap kiezen op 11 april hun politieke leiders
Op 11 april 2021 zullen Tibetanen in ballingschap deelnemen aan de laatste verkiezingsronde om hun politieke leider, bekend als de sikyong, en 45 leden van hun parlement te kiezen.
De kandidaten voor de sikyong van de Centrale Tibetaanse Administratie (CTA) zijn Penpa Tsering en Kaydor Aukatsang. Tsering was voorzitter van het parlement, terwijl Aukatsang adviseur was van de sikyong in Dharamsala, India, het hoofdkwartier van de CTA. Beiden hebben ook gediend als vertegenwoordiger bij het Bureau van Tibet in Washington, DC.
De 45 nieuwgekozen parlementsleden zullen afkomstig zijn uit de volgende kiesdistricten:
- 10 leden, elk van het Indiase subcontinent die de drie traditionele Tibetaanse provincies U-Tsang, Kham en Amdo vertegenwoordigen.
- Twee leden, elk van de vier grote scholen van het Tibetaans boeddhisme en de Bon-religie.
- Twee leden, elk die de Tibetanen in Europa en Noord- en Zuid-Amerika vertegenwoordigen.
- Een lid dat Australazië en andere regio’s van Azië vertegenwoordigt (met uitzondering van India, Nepal en Bhutan).
Tibetanen in ballingschap die in meer dan 30 verschillende landen wonen, gaan om de vijf jaar naar de stembus om zowel de sikyong als de leden van het parlement te kiezen. Er is een verkiezingssysteem in twee fasen: de voorverkiezingen om de kandidaten te bepalen, gevolgd door de hoofdverkiezingen. De voorverkiezingen vonden plaats op 3 januari 2021.
De campagne verliep deze keer relatief rustig, deels vanwege de pandemie. Zowel de sikyong-kandidaten als veel van de parlementskandidaten waren echter actief met online campagne voeren.
De drie belangrijkste Tibetaanse mediadiensten, Voice of America, Radio Free Asia en Voice of Tibet, hebben de aspirant-kandidaten voor diverse townhall-discussies en interviews uitgenodigd. Ook is er een “Smartvote Tibet”-initiatief, dit is een nieuw online platform dat kandidaten en kiezers uitnodigt om een reeks vragen te beantwoorden en de kandidaten rangschikt die het best aansluiten bij de antwoorden van de kiezers.
Een onderwerp dat in deze verkiezingsperiode in het openbaar ter discussie staat, is de controversiële besluit van het parlement van 25 maart om de drie Tibetaanse justitiecommissarissen te ontslaan die verband houden met een meningsverschil over het besluit om een verplichte parlementaire zitting eind 2020 uit te stellen.
De justitiecommissie was van mening dat het niet houden van een zitting een schending was van het Handvest van de Tibetanen in Ballingschap, de hoogste wet die de functies van de CTA regelt, en vroeg om een herziening. Toen het bevel niet werd opgevolgd, ontnam de commissie de 11 leden van het permanent comité van het parlement het stemrecht voor de voorverkiezingen die in januari werden gehouden. In reactie hierop heeft het parlement tijdens zijn laatste zitting in maart geprobeerd verhaal te halen door de commissarissen van justitie uit hun ambt te ontzetten.
Het tellen van de stemmen voor de verkiezingen zal in april regionaal plaatsvinden en in Dharamsala in mei, en de resultaten zullen op 14 mei bekend worden gemaakt.
Karma als straf bestaat niet
De laatste tijd heb ik het meermalen gehoord: regressietherapie cliënten die hun levensverhaal doen, en verzuchten: ”Ik moet wel iets erg verkeerds hebben gedaan in een vorig leven, dat ik nu zo’n zwaar leven heb. Het is zeker mijn karma.” Als ik dat hoor, gaat mijn haar overeind staan en weet ik niet hoe snel ik moet beginnen met uitleggen wat er niet klopt aan deze uitspraak – en de onderliggende overtuigingen over hoe het universum werkt. Want karma als straf – dat bestaat niet!
When an inner situation is not made conscious, it appears outside as fate. Jung
Eeuwenoud
Het concept van karma is al eeuwenoud, en heeft zijn oorsprong in het oude India. Echter, verschillende stromingen van het oude boeddhisme en hindoeïsme hanteren verschillende definities van karma. Er bestaat dus niet zoiets als één enkel concept van karma.
Lens
Zoals zoveel spirituele, religieuze en filosofische concepten, wordt karma nogal eens bezien door de lens van beperkende overtuigingen van mensen die de leer later gingen toepassen of zelfs opleggen aan anderen. En dat gebeurt mijns inziens vaak niet zoals deze oorspronkelijk bedoeld waren.
Nederig
Zo kan ik me herinneren dat ik geschokt was door het beeld van pelgrims in Tibet en Nepal die op hun blote knieën over de kale rotsige berggrond naar tempels schuifelden, om te bidden en ‘karma af te lossen’ en zodoende een beter bestaan af te smeken in hun volgende incarnatie. Maar dit past geenszins in het beeld van de mens als gelijkwaardige medeschepper die de verantwoordelijkheid neemt voor zijn of haar eigen creatie.
Boeddha
De Boeddha zelf ”gebood zijn volgelingen niet dat ze ‘moesten’ geloven dat karma werkelijk bestaat en invloed heeft op het volgende leven: dat geloof liet hij van henzelf afhangen. Wat hij wel deed is de vier zekerheden onderwijzen. Deze komen erop neer dat iemands daden belangrijker zijn dan zijn geloof; als men goede daden verricht, maakt het niet uit of men nu gelooft in een volgend leven of niet.’’ (https://nl.wikipedia.org/wiki/Karma)
Karma als straf
Maar kennelijk hebben veel mensen onbewust nog steeds behoefte aan het idee van een autoriteit van buitenaf die straft en beloont. Je ziet dit terug in de manier waarop veel religies worden uitgelegd en beoefend. Generaties lang geloofden onze voorouders in een oordelende en straffende god, en het beeld van deze oordelende goddelijke instantie zit diep. Onbewust kunnen we het idee van een oordelende autoriteit op subtiele wijze projecteren op een leraar, een geloofsovertuiging, of een concept zoals karma, waardoor we gewoon weer een nieuwe oordelende instantie op de troon zetten.
Roze bril
Daarbij lijkt het erop dat in spirituele kringen in het westen, de filosofieën en religies van andere culturen nogal eens worden geromantiseerd en bezien door een roze bril. Maar ook bijvoorbeeld Thaise monniken zijn maar mensen, zoals laatst pijnlijk duidelijk werd toen een tempel in Thailand zich aan de meedogenloze uitbuiting van tijgers bleek schuldig te maken – om geld te verdienen aan toeristen die selfies met de dieren wilden maken.
Doctrine
Ook door westerlingen geromantiseerde religies indoctrineren mensen en leggen hun volgelingen beperkende geloofsovertuigingen op. Zo was er bijvoorbeeld een incident in het Himalaya gebergte, waar sherpa’s in opstand kwamen tegen de welgestelde westerse expeditieleiders. Er was een zwaar ongeluk gebeurd waarbij wel 14 sherpa’s omgekomen waren, en ze weigerden hun leven nog langer te wagen. Veel van de lichamen van de omgekomen sherpa’s konden die dag geborgen per helikopter worden, maar niet alle.
Onnodig leed
Hun families, veelal jonge gezinnen, waren totaal verslagen: volgens de doctrine van de boeddhistische leer waren de zielen van hun geliefden nu gedoemd om voor eeuwig te dolen! Ze zouden nooit rust kennen omdat ze niet dezelfde dag geborgen waren. Ik wilde wel in de tv springen, naar ze toe rennen om ze door elkaar te schudden en te vertellen: ”Nee, het is onzin, geloof die priesters niet, ze zijn vrij, de ziel is altijd vrij!” Maar door hun geloof waren ze gedoemd tot onnodig leed en onverwerkte rouw.
Ouderwetse ”gerechtigheid”
Wat karma betreft: kennelijk hebben mensen toch nog vaak behoefte aan het idee van gerechtigheid, waarbij de ‘’slechteriken’’ worden gestraft en de ‘’goeden’’ beloond. Maar dit is een verouderde opvatting van gerechtigheid, die niet past in het nieuwetijdsdenken.
Reïncarnatietherapie
In de zestien jaar dat ik werk met reïncarnatietherapie, heb ik nog niet één keer gezien, dat er een universeel ”lik-op-stuk” beleid bestond, een wiel van karma dat ervoor zorgt dat je na een misstap in de ene incarnatie, diezelfde of een vergelijkbare misstap moet ondergaan in een volgende. Niet één keer. Wat ik wel heb gezien, is dat mensen vanuit schuldgevoel of schaamte soms de neiging hebben zichzelf te straffen en te kiezen voor een incarnatie in moeilijke omstandigheden.
Keuze
Daarnaast komt het vaak voor, dat mensen, vaak ”oude zielen” of ”geincarneerde engelen” er bewust voor kiezen in moeilijke gezinnen en omstandigheden te incarneren omdat ze daar licht willen brengen. Dat dit ook weer zijn eigen moeilijkheden met zich meebrengt, spreekt voor zich – maar dat is geen straf van bovenaf.
Wet van Aantrekking
Ook kan men, door de Wet van Aantrekking, waarmaken wat men gelooft, en in een volgende incarnatie situaties aantrekken die het idee van karma als straf lijken te bevestigen.
In wezen creëren we elk leven onze eigen ervaringen, maar als we ons daar niet van bewust zijn, kunnen we gaan geloven dat er een externe instantie is, zoals een god of een wiel van karma, dat ons ”pech” of ”geluk” bezorgt.
Hiernamaals
Zelfs na de dood kan dit principe zich manifesteren. Geloof je bijvoorbeeld in de hel? Dan zou je in een illusionaire, astrale schijnhel verstrikt kunnen raken na de dood. Maar dat is dan slechts een deel van het multidimensionale Zelf – het totale Zelf of de Ziel bevindt zich altijd in de eenheid, is eeuwig en vrij. En delen van ons die verdwalen in dergelijke illusies kunnen altijd weer opgehaald worden met therapeutische of sjamanistische technieken.
Gerechtigheid
Maar bestaat er dan geen enkele vorm van gerechtigheid in het Universum? Zullen mensen zich wellicht afvragen. Zeker wel. Maar niet in de simpele, rechttoe-rechtaan oorzaak-gevolg, beloning-of-straf vorm zoals die soms nog steeds wordt gepropageerd en gepresenteerd als ”karma”.
Moreel kompas
Normaal gesproken, wanneer er geen sprake is van psychopathie, hebben mensen een soort inwendig moreel kompas. Dit is aangesloten op ons hoger wezen en de Bron, en vertelt ons wanneer we afwijken van het pad van liefde en integriteit. Het knagende gevoel dat dit geeft, wordt ook wel aangeduid als de stem van ons geweten. Dat stemmetje kunnen we negeren. Maar als we dat lange tijd doen, komt er een moment dat we het niet langer kunnen omdat we met onze destructieve daden en overtuigingen geen positieve omstandigheden meer kunnen scheppen. Dan worden we met onze eigen negatieve creaties geconfronteerd. Dat is het moment dat we voor de keuze staan: ga ik zo door met het creëren van pijn, of sla ik de weg van waarheid en liefde in?
”Straf”
Anders gezegd: wanneer mensen zich al dan niet doelbewust afwenden van het pad van liefde, van waarheid en integriteit, zullen ze na loop van tijd ervaren dat dit ze geen vervulling brengt. In die zin straft het ”kwaad” zichzelf. Je wordt er wezenlijk niet gelukkiger van wanneer je je zin probeert te krijgen door middel van manipulatie, bedrog, agressie, overheersing en geweld. Diep van binnen weten mensen die over de schreef gaan, dat wat ze doen niet klopt en niet in overeenstemming is met hun eigen Hoger Wezen, dat zich in de Eenheid bevindt. Die discrepantie zal steeds harder gaan knagen, tot ze aan zichzelf rekenschap af gaan leggen voor hun eigen minder fraaie daden. Ook het ervaren van slachtofferschap kan daarbij meer inzicht bieden – maar niet vanuit een ”hogere” straffende instantie, maar vanuit het verlangen van de ziel zelf om zichzelf te leren kennen, en inzicht te krijgen in het waarom van de dingen.
”Beloning”
In die zin beloont het ”goede” zichzelf ook: leven in waarheid, liefde, en integriteit is haar eigen vervulling en brengt meer goede dingen voort. Wanneer je leeft in overeenstemming met je eigen hoger wezen en de Bron, ben je een open kanaal voor je eigen stralende zieleneigenschappen, de liefde van de Schepper en de oneindige creatieve energie van de Bron. Dan breng je voornamelijk liefde, geluk, schoonheid en groei voort voor jezelf en anderen. Wat is er heerlijker dan dat?
BRON: https://www.nieuwetijdskind.com/karma-bestaat-niet/
Karma of in onze woorden gewoon gezegd ons rugzakje dat we bij ons dragen. Leg maar eens goed uit dat het niet gezien moet worden als een straf. Juist moet men weten wat je doet in je leven of het nu slecht of goed is komt op een moment terug. Maar we leven hier en nu en dat maakt dat je onderscheid moet maken. Dat wat je bij je draagt niet echt tot het probleem behoord waar je nu mee zit. Als men in liefde leeft nu dan zal je ook je rugzakje of karma niet voelen opengaan. Want als er dan iets gebeurd komt het juist doordat je misschien verkeerd gehandeld hebt. Niet uit liefde.
Over karma heb ik al meermaals een logje geschreven. En men kan er zo diep ingaan dat men zelf wilt. Maar het enige is wat je zelf als goed voelt deel je.
Ik vond deze tekst top om er niet al teveel bij te schrijven. Ben wel blij dat er ook zo eens over karma geschreven wordt.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Psychologen onthullen: dit is wat jouw slaappositie met je partner over je relatie zegt
Van spooning tot de rug aan rug-houding.
Verscheidene onderzoeken beweren dat je beter slaapt als je naast iemand ligt van wie je houdt. Dekengetouwtrek included. Daarnaast stellen psychologen dat jullie slaaphouding ook iets over jullie relatie kan onthullen. Liggen jij en je lief vaak tegen elkaar aan in bed? Of zoeken jullie juist de uiteinden van het matras op en liggen jullie met de ruggen naar elkaar toe?
Slaaphouding
Zijn we in diepe slaap? Dan neemt ons onderbewustzijn ons lichaam als het ware een beetje over. Daarom kan de manier waarop we met onze partner in bed liggen veel verklappen over de relatie. Wij sommen zes veelvoorkomende houdingen op en lichten toe wat het over jullie relatie kan vertellen.
1. Lepeltje-lepetje
Uit een studie gedaan door relatiepsycholoog Corrine Sweet blijkt dat maar een klein deel van de stellen lepeltje-lepeltje ligt, namelijk 18 procent. Volgens de psycholoog neemt een van beiden dan een ‘beschermende houding over de ander aan’. Lichaamstaal-expert Patti Wood vertelt aan Little Things dat dit ook laat zien dat de kleine lepel de ander vertrouwt.
2. De losse lepel
De losse lepel is eigenlijk hetzelfde als lepeltje-lepeltje liggen, maar in dit geval lig je niet strak tegen je partner aan, maar iets losser. Met name stellen die net bij elkaar zijn, liggen erg dicht tegen elkaar aan, maar de losse lepel zie je wat vaker als het stel al wat langer bij elkaar is. Volgens Paul Rosenblatt, de auteur van Two in a Bed: The Social System of Couple Bed Sharing is dit een prima positie voor optimale slaap. Wood vult weer aan dat het nog steeds laat zien dat de twee beschermend zijn naar elkaar toe.
3. De achtervolging
Deze houding klinkt ingewikkeld, maar het is eigenlijk hetzelfde als lepelen. Bij deze houding ligt een persoon aan zijn kant van het bed en rolt de ander naar diegene toe, waarbij als het ware iemand ‘achtervolgd’ wordt naar zijn kant van het bed. Volgens Samuel Dunkell, auteur van Sleep Positions: The Night Language of the Body, kan het zijn dat degene die ‘achtervolgd’ wordt, wat ruimte nodig heeft in de relatie.
4. De wirwar
Wanneer een stel in deze houding ligt, is het als het ware helemaal in elkaar verstrengeld en ligt het stel met de gezichten naar elkaar toe. Dit is een positie die niet veel voorkomt, maar wat nog weleens gebeurt nadat de liefde is bedreven of aan het begin van de relatie. Sommige stellen blijven altijd in deze houding liggen, maar volgens psychotherapeut Elizabeth Flynn Campbell is dat niet altijd positief. ‘Het kan dat het stel dan te veel met elkaar bezig is en te afhankelijk van elkaar is geworden om apart te kunnen slapen.’
5. De ontknoopte wirwar
Bij de ontknoopte wirwar vallen twee mensen op de hierboven omschreven manier in slaap, maar na tien minuten rollen beiden naar hun eigen kant van het bed. Slechts 8 procent van de stellen slaapt op deze manier en dit is veel beter voor je relatie dan in de wirwar blijven slapen. ‘Het is een compromis tussen intimiteit en onafhankelijkheid. Bij deze positie krijg je het beste van beide werelden’, licht Sweet toe.
6. De vrijheid geliefden
Bij deze houding liggen jij en je partner allebei met je hoofd naar de buitenkant toe en liggen jullie ruggen naar elkaar toe, maar niet tegen elkaar aan. Sweet licht toe dat dit een populaire keus is, 27 procent van de stellen ligt op deze manier in bed. Het laat volgens haar zien dat stellen zich verbonden voelen met elkaar, maar dat ze ook zelfverzekerd en onafhankelijk zijn in de relatie.
Toch iets om over na te denken. Of een slaappositie met je partner iets onthuld van je relatie. Natuurlijk als iemand boos is zal je niet tegen je partner aan gaan liggen. Dan wel je zover mogelijk uit elkaar liggen of zelfs in een ander bed gaan slapen. De meeste voorkomende houding bij jonge stellen zal nog altijd lepeltje lepeltje zijn. Elkaar voelen en niet los kunnen laten. Maar ook kan dit voor een van beide een benepen gevoel geven. Toch draagt deze houding ook bij dat er iets sensueels kan gebeuren. Men voelt elkaar intens aan. Met puntje drie moest ik eigenlijk lachen. Achtervolging of wel is het bed al te oud of de matras of wel speelt er bij een van beide overgewicht in mee. Want als een van beide zich omdraait en de ander rolt naar de persoon dan is er iets anders aan de gang. Ook zullen de meeste vrouwen hun koude voetjes proberen te warmen tussen de bennen van hun partner. En dat krijgen ze vaak nog gedaan ook. En is het niet zo dan kan er een woordenwisseling ontstaan. Koude voeten tegen een warm lichaam kan even doen schrikken. Vrouwen hou daar ook eens rekening mee.
In een bed moet men de rust vinden. Ongeacht hoe je met je partner ligt zal dit zeker niet iets kunnen stellen hoe je relatie is. Sommigen kiezen bewust om apart te slapen. Dat zou dan willen betekenen dat deze relatie niet goed loopt. Er kunnen heel wat factoren meespelen en ook de leeftijd.
Zulke teksten laat ik ook graag lezen omdat ik daar zelf mijn bedenkingen bij heb. Zeker als men dan nog schrijft. Psychologen onthullen de slaaphouding met je partner.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
SPIRITUEEL Boeddha 