KOM UIT JE COCOON EN DURF TE VERANDEREN
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Archive for 5 maart 2021
Waarom we vriendschappen laten verwateren na 1 jaar corona. Sociaal psychologen: “Wat ons te veel inspanning vraagt, overleeft niet”
Een jaar corona weegt op onze sociale relaties. Contact houden met vrienden voelt lastiger dan ooit, want na een jaar teren op videocalls, sms’jes en wandelafspraken, slaat de vermoeidheid en verslagenheid toe. “Je beeldt het je niet in. We zijn het allemaal moe om ‘ik mis je’ te zeggen. Dus zeggen we niks meer”, leest een virale Instagrampost. Twee sociaal psychologen lichten toe waar die sociale vermoeidheid vandaan komt en of we ze na corona van ons af zullen kunnen schudden. “We concentreren onze energie nu op de vriendschappen die ons het meeste opleveren.”
“Dit is zo waar”, reageert een vriendin. “Ik ga een potje huilen vanavond”, antwoordt een ander. En een derde schrijft: “Wauw, superherkenbaar. En ik maar denken dat ik daar alleen in was.” Het zijn drie reacties die ik krijg wanneer ik, net als duizenden anderen, de Instagrampost van een zekere Alice Fearn deel. “Je beeldt het je niet in”, leest de post. “Berichtjes zijn korter, antwoorden komen later. We praten niet meer bij op Zoom. We zijn allemaal moe. We zijn het moe om ‘ik mis je’ en ‘ik wil dat dit voorbij is’ te zeggen. Dus zeggen we niks meer en proberen we gewoon de dag door te komen”
“Dit is een manier van zijn die we nooit eerder hebben meegemaakt”, schrijft Alice. Dat kan je wel zeggen. Sociaal psychologen Alain Van Hiel en prof Frank Van Overwalle bemerken het ook. “Onderzoek naar wat dit doet met een mens op sociaal vlak, is er nog niet.” Maar dat het iéts doet met sociale wezens als wij, dat is duidelijk. “Onze behoefte aan sociaal contact is misschien wel onze belangrijkste behoefte van allemaal”, zegt Van Hiel. “Die moet altijd tot op een bepaald punt voldaan zijn. Iedereen heeft nood aan een netwerk, of je er nu een groot of een klein verkiest.”
Liever lui en selectief
Corona raakt ons dus in onze diepste behoefte. Maar: “we are tired.” Sociaal vermoeid, zeg maar. Corona zorgt er ook voor dat we extra veel energie moeten opbrengen om onze vriendschappen te onderhouden. En zo zit een mens niet in elkaar. “We zijn van nature liever lui als het op vriendschap aankomt”, zegt prof Van Overwalle. “Hoe minder inspanning we moeten doen, hoe liever. Nabijheid is bijvoorbeeld een belangrijke factor. Een onderzoek uit de jaren vijftig, de ‘Westgate studies’, toonde dat de kans dat studenten in woonblokken goed bevriend werden, groter was naarmate hun kamers dichter bij elkaar lagen. In het echte leven betekent dat dat we eerder bevriend zullen zijn met collega’s of mensen uit onze sportclub en dat connecties met vrienden die verder weg wonen, verwateren.”
We concentreren onze energie nu liever op vrienden waar we het beste contact mee hebben. Op de vriendschappen die ons het meeste opleveren.Alain Van Hiel, Sociaal psycholoog
Daarbovenop kiezen we voor onze vriendschappen ook liever voor kwaliteit boven kwantiteit, zegt Van Hiel. En in een tijdperk als dit doen we dat nog meer. “In een periode die ons mentaal doet wankelen, hechten we nog meer belang aan goede vrienden. Dus worden we nu nog selectiever op dat vlak. We concentreren onze energie liever op vrienden waar we het beste contact mee hebben. Op de vriendschappen die ons het meeste opleveren.” We wegen daarom af hoeveel inspanning we moeten leveren tegenover hoeveel voldoening we uit een vriendschap halen, zegt Van Overwalle. “Want de coronamaatregelen dwingen ons nu eenmaal om keuzes te maken.”
Schermmoeheid
Dat verklaart waarom ons sociale netwerk ondertussen een pak gekrompen kan zijn. Maar zelfs met een kleiner netwerk voelt het moeilijk om contact te onderhouden. ‘En al die digitale hulpmiddelen dan’, denk je misschien. Maar dat is allesbehalve hetzelfde, zeggen de sociaal psychologen. “In normale omstandigheden vervullen die digitale hulpmiddelen een ondersteunende rol. Ze ondersteunen onze offline interacties en dus willen we meer energie opbrengen voor berichtjes en telefoontjes. Maar nu is dat digitale contact soms al wat we hebben. Tegelijk treedt na een jaar corona een soort ‘schermmoeheid’ op. We gebruiken onze computer en smartphone al de hele dag voor het thuiswerk. Dan is ’s avonds nog wat appen of videocallen er snel te veel aan”, weet Van Hiel.
“Uit onderzoek blijkt altijd dat online contacten als minder bevredigend worden ervaren”, zegt Van Overwalle. “En dat wie vooral online sociaal contact heeft, een lichte neiging heeft om zich minder goed te voelen. De eerste maanden ging dat digitale contact ons nog goed af, omdat het allemaal nieuw was. We ontdekten allerlei nieuwe online manieren om te connecteren met onze vrienden. Maar ondertussen hebben we ook de zwaktes ervan kunnen ervaren en beseffen we dat het geen waardige vervanging is voor offline contact. Dan is het logisch dat we er minder energie in steken. Alleen een digitaal contact dat makkelijk blijft, bijvoorbeeld een videocall met vrienden die elke week op krak hetzelfde moment gebeurt, overleeft.”
Herstelt ons sociale leven zich?
Een kleiner netwerk, minder energie voor sociaal contact: klinkt alsof we allemaal in onze schulp kruipen. Kan het dat corona ons introverter zal maken? “Ik sluit het niet uit, zij het dat het effect zeer miniem zou zijn”, zegt Van Overwalle. Van Hiel is overtuigd van niet. “Introvertie en extravertie zijn kenmerken die aan de basis van je persoonlijkheid liggen. Ze zijn genetisch bepaald en worden zelfs amper beïnvloed door je opvoeding. Dan denk ik dat een jaar corona geen verschil zal maken.”
Betekent dat ook dat we na corona meteen weer onze sociale zelf van voorheen zullen zijn? “Ja”, zegt Van Hiel. “We zullen op dat vlak snel weer de oude zijn. De mens is een kuddedier en onze behoefte om met elkaar om te gaan is zo sterk. Zodra we de kans hebben om al onze sociale contacten te herstellen, zullen we op die kans springen. De mens zal wat dat betreft op geen enkele manier veranderd zijn.”
Heel de pandemie heeft ons anders doen leven. We moesten dingen even in rust zetten we hebben dingen leren anders doen. Nu al een geluk dat we in een tijdperk leven waar alle technische snufjes om handen zijn. Maar toch is dit er niet makkelijker op geworden. En het is toch niet hetzelfde als elkaar kunnen zien vasthouden en woorden te delen. Niet alleen jongeren hebben het daar moeilijk mee ook volwassenen.
De pandemie heeft ons gekende leven omgegooid. Of toch bij de meeste mensen. Dat maakt dat ze zich geïsoleerd voelen. Dat eenzaamheid bij velen naar boven is gekomen. Maar ergens heeft het je ook geleerd dat er nog heel wat te doen is. Als je durfde uit het vertrouwde te stappen. Toch komt er terug een moment dat men het nodige terug zal mogen en kunnen delen. Maar zal men die knuffel nog snel geven? Zal men die zoen nog snel geven? Dat zijn vragen die nu bij heel veel mensen naar boven komen.
Wat als?
De mensen zo zouden blijven leven thuis werk alles digitaal zou dat de oplossing zijn. Niet meer met collega’s iets bespreken face to face. Dat kinderen niet meer buiten spelen maar dit ook digitaal doen. Nee we gaan zeker terug gaan maar voor bepaalde zal het moeilijk worden om weer dit los te laten.
Zelf merk ik dat goed bij collega’s die thuis werk top vinden. Dan kunnen ze ook snel iets anders privé doen. Dan moeten ze niet door weer en wind. Dan stel ik hen altijd de vraag wat deed je voor de pandemie. En wat doe je in je vrije tijd. Daar ik vaak nog wacht op antwoorden.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
WAT JE HEBT IS HOE JEZELF IN HET LEVEN STAAT.
Wanneer we tot het besef komen dat wat we hebben iets verteld over ons zelf.
Je kleding
Voor de vrouwen make-up
Je werk
Je woning
Je sport
Dat laat zien wie je bent.
Ook is verbonden aan jou zelf.
Jouw eigen gevoelens.
Jouw emoties.
Jouw ervaringen in het leven.
Jouw zelfkennis en zelfonderzoek.
In het begin van ons leven kan men nooit jezelf zijn. Dan zijn het je ouders of anderen die je opvoeding geven. Maar rond een leeftijd van 12jaar begin jezelf te vormen. Dit in kleding en andere persoonlijke zaken. Men gaat ook meer op onderzoek uit. Naar de eerste vragen wie ben ik, wat kom ik hier doen, wat wil ik bereiken? Studies die een rol spelen en werk dat je wilt doen of gaan doen. Je zal dan ook die keuzes maken vanuit jou zelf. En voel je ergens niet goed in kan je vanuit jezelf veranderen. Tot je gevonden hebt wat je graag doet op dat moment. Want sommigen veranderen nog van studie en werk. Vaak zijn deze mensen leergierig en willen meer kennis opdoen dat ze niet altijd kunnen als ze bij dat ene bedrijf of studie blijven. Als men het psychologisch gaat bekijken zal ook dat een stukje zal dat verbonden is aan jezelf.
Net als je kleding. Je zal dragen waar jij je goed invoelt. Soms zal je daarin laten leiden. Maar als je een goed zelfbeeld hebt zal je zeker niet meelopen met bepaalde dingen. Dan zal je dragen waar jij je goed invoelt en fijn aanvoelt.
Nu wanneer we dit even bekijk op een ander vlak.
Op aarde komen is een hele beleving. En eigenlijk heb je al voor jezelf een groot deel uitgeschreven. Dat wordt we snel vergeten. Maar wat je doet hier hangt nauw samen met jouw vorige levens. En in eerst instantie is jouw lichaam volledig naakt bekeken jouw eigen ik. Je gaat je beschermen door kleding je verdiepen door studies te doen en geld verdien door te werken. Maar alles vanuit jezelf. Op een moment kom je tot het besef ik ben ik weet ik leef. Juist dat is wat je laat zien. Dan telt niet je lichaam maar het hele kaartje. Echt zoals je bent en zelf door het leven gaat. Met alles erbij. Ook ga je zo je vriendenkring kiezen. Ga je sport uitzoeken. Maar alles ken een fase in ons leven. Dus het kan goed zijn dat je na een tijd weer jezelf bewust veranderd. Dan zal ook weer het hele plaatje veranderen. Toch blijft men altijd dezelfde ik. Daar veranderd niets aan. Wel je leven je levensbehoeftes. Men kan dan even het licht opsteken bij PIRAMIDE VAN MASLOW. Er zijn er altijd die in hun cocon blijven zitten er zijn er die uitvliegen. Altijd zoekend naar iets anders. Voor hen te verbeteren. Die durven keuzes te maken als het nodig is. Die durven vanuit zichzelf nee te zeggen. Dat maakt dat iedere fase van ons leven iets nieuws kan brengen. Wanneer deze fases zijn hangt af van jezelf. Hebben dan ook vaak te maken met keuzes. Zo bewandel je dan weer een nieuw pad. Dat je eigen maakt aan jezelf.
Wat heb je
Waar leef je voor
Wat je hebt ken je
Wat je niet hebt kan je leren
Wat je niet hebt is ook dat wat je niet nodig hebt
Wat je hebt maakt je blij
Wat je hebt is hoe jezelf bent
Dat is jouw leven.
Jouw bezig vertelt heel veel van hoe je door het leven gaat.
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Anticonceptiebijbel
Door een artikel te lezen stuit ik op dit boek.
Omdat er zoveel te verkrijgen is weet je soms als vrouw niet wat je kan en wilt gebruiken. Als je dit voor de eerste keer wilt gebruiken. Ga je naar de arts en schrijft hij de pil voor. Maar er zijn nog zoveel andere dingen die op zo een moment niet vertelt worden.
Misschien toch goed dat je dan even een kijkje kan nemen. En hoe je de keuze maken kan.
De link naar het boek en daar kan je al heel wat te weten komen is: https://anticonceptiebijbel.nl/
AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Freedom House: Tibet evenaart Syrië als ’s werelds minst vrij land
Tibet is nu samen met Syrië het minst vrije land ter wereld, volgens de laatste ranglijst van de invloedrijke waakhond Freedom House.
Volgens het rapport Freedom in the World 2021 van Freedom House heeft Tibet een totaalscore van 1 op een mogelijke 100 op de wereldwijde ranglijst van vrijheidslanden. Daarmee is Tibet samen met Syrië de slechtste op de lijst.
Het rapport van dit jaar betekent een verandering ten opzichte van de afgelopen jaren, toen Tibet op de tweede plaats stond achter Syrië. Vorig jaar was de score van Syrië 0/100, maar deze is verbeterd tot 1/100 in deze onderzoeksperiode, waardoor Tibet nu samen met Syrië de minst vrije staat of gebied is.
“Het feit dat Tibet nu gelijk staat met de slechtste in de wereldwijde vrijheidsscores van Freedom House is een duidelijk teken van hoe slecht de situatie in Tibet is geworden,” zei International Campaign for Tibet Interim President Bhuchung K. Tsering. “We hopen dat deze ranglijst de wereld eraan zal herinneren dat het dringend noodzakelijk is om actie te ondernemen voor Tibet.”
Gebrek aan vrijheid
Freedom House zegt dat zijn volledige 2021-rapport over Tibet binnenkort beschikbaar zal zijn. De wereldwijde vrijheidsscore voor Tibet omvat min 2 op een mogelijke 40 voor politieke rechten en min 3 op een mogelijke 60 voor burgerlijke vrijheden.
De laatste jaren heeft China de repressie opgevoerd in Tibet, dat al meer dan zes decennia op wrede wijze door de Chinese regering wordt bezet.
- China is van plan zijn eigen nep-Dalaï Lama te benoemen zodra de 85-jarige Tibetaanse spirituele leider uiteindelijk overlijdt. De Chinese regering heeft in de wet vastgelegd dat Tibetaanse lama’s toestemming van de regering moeten krijgen voordat zij kunnen reïncarneren.
- Volgens onderzoeker Adrian Zenz heeft China een grootschalig dwangarbeidprogramma opgezet in de Tibetaanse Autonome Regio, die ongeveer de helft van Tibet beslaat. Dit programma heeft alleen al in de eerste zeven maanden van 2020 meer dan een half miljoen Tibetanen van het platteland van hun land verdreven en in militair geleide zgn. ‘trainingscentra’ geplaatst.
- China heeft het ook gemunt op de Tibetaanse taal. Vorig jaar publiceerde Human Rights Watch een rapport waarin werd onthuld hoe de Chinese regering Tibetaans door Chinees vervangt als onderwijstaal op Tibetaanse scholen.
- Chen Quanguo, de architect van de voortdurende genocide op Oeigoeren in Xinjiang, was eerder China’s hoogste leider in de Tibetaanse Autonome Regio, waar hij een systeem van massasurveillance en militarisering ontwikkelde dat sindsdien alleen maar is gegroeid.
- Meer dan 500 Tibetaanse politieke gevangenen zitten momenteel in China’s wrede gevangenissen, waar ze routinematig worden gefolterd en mishandeld, enkel en alleen omdat ze hun grondrechten hebben uitgeoefend.
- Sinds 2009 hebben meer dan 155 Tibetanen zichzelf in brand gestoken als wanhopig protest tegen China’s vernietiging van hun cultuur en manier van leven.
Steun voor Tibet
In reactie op de toenemende onderdrukking door China spreken regeringen over de hele wereld steeds vaker hun steun uit voor het Tibetaanse volk.
- In 2019 verklaarde Minister van Buitenlandse Zaken Stef Blok dat: “Ook in Tibet is sprake van verhoogde politiepresentie en surveillance, met name in stedelijke gebieden en in en rondom tempels. Het kabinet maakt zich zorgen over inmenging van de Chinese overheid in religieuze zakend in religieuze aangelegenheden. Het reïncarnatieproces van de dalai lama is volgens de Chinese autoriteiten onderhevig aan Chinese wetgeving. De positie van dit kabinet is dat het aan de Tibetaanse geloofsgemeenschap zelf is om een toekomstige opvolger van de dalai lama aan te wijzen. Ook moedigt het kabinet China aan om in dialoog te blijven met vertegenwoordigers van de Tibetaanse gemeenschap binnen en buiten China. Andere zorgelijke ontwikkeling zijn bijvoorbeeld de gedeeltelijke sloop van het Tibetaanse kloostercomplex Larung Gar en het feit dat de Tibetaanse taal in het verplichte onderwijs steeds meer plaats moet maken voor het Mandarijn. Het kabinet consta- teert dat het Chinese beleid in Tibet in zijn geheel gezien een sterk beperkende werking heeft op de religieuze en culturele vrijheden in Tibet, alsook op de privacy van met name Tibetaanse boeddhisten.” (Kamerbrief 11 november 2019)
- In navolging van de verklaring van Minister Blok hebben regeringen in België, Duitsland, en de Europese Unie zich op gelijksoortige standpunten gesteld.
- Eind 2020 hebben de VS de Tibetan Policy and Support Act aangenomen, een verstrekkend stuk wetgeving dat de Amerikaanse steun voor Tibet drastisch opwaardeert. De nieuwe wet maakt het officieel beleid van de VS dat alleen de Dalai Lama en de Tibetaanse boeddhistische gemeenschap kunnen beslissen over zijn opvolging.
- De VS hebben in 2018 ook de Reciprocal Access to Tibet Act aangenomen, waarmee ze doel treffen tegen het oneerlijke beleid van China om Amerikanen journalisten, diplomaten en gewone burgers uit Tibet te weren. Als onderdeel van de RATA kondigde het ministerie van Buitenlandse Zaken afgelopen zomer aan dat het Chinese functionarissen de toegang tot de VS had ontzegd vanwege hun rol in het weren van Amerikanen uit Tibet.
- President Biden gaf tijdens zijn campagne een verklaring uit waarin hij zei dat “de regering Biden-Harris zal opkomen voor het volk van Tibet”. Biden beloofde druk uit te oefenen op de Chinese regering om Amerikanen toegang te geven tot Tibet en om terug te keren naar rechtstreekse onderhandelingen met de vertegenwoordigers van het Tibetaanse volk.
Zie de mondiale vrijheidsscores 2021 van Freedom House.
BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/freedom-house-tibet-evenaart-syrie-als-s-werelds-minst-vrij-land/
Wetsvoorstel tegen Uyghur, Tibetaanse dwangarbeid
Een nieuw tweeledig wetsontwerp dat de invoer in de Verenigde Staten verbiedt van goederen die door Oeigoerse dwangarbeiders zijn vervaardigd, zal de Amerikaanse regering ook een handhavingsstrategie opleggen voor de aanpak van dwangarbeid van Tibetanen.
De Uyghur Forced Labor Prevention Act zal een “weerlegbaar vermoeden” creëren dat goederen die in Xinjiang zijn gemaakt – wat de Oeigoeren kennen als Oost-Turkestan – het resultaat zijn van dwangarbeid en de Verenigde Staten niet mogen binnenkomen, tenzij er “duidelijk en overtuigend” bewijs is van het tegendeel.
Een groep van Republikeinse en Democratische congresleden-Reps. James P. McGovern, D-Mass, Chris Smith, R-N.J., Thomas R. Suozzi, D-N.Y., Vicky Hartzler, R-Mo, Tom Malinowski, D-N.J., Mike Gallagher, R-Wis, en Jennifer Wexton, D-Va – heeft het wetsvoorstel vandaag, 18 februari 2021, in het Huis geïntroduceerd.
Een eerdere versie van de wet werd in september 2020 door het Huis aangenomen met een stemming van 406-3.
Handhavingsstrategie
Het bijgewerkte wetsvoorstel van het Huis bevat nieuwe verwijzingen naar Tibet, waaronder de bevinding dat “honderdduizenden plattelandsbewoners van de Tibetaanse Autonome Regio zijn onderworpen aan ‘militaire’ opleiding, ideologisch onderwijs en beroepsopleiding voordat zij werden overgeplaatst naar arbeidsplaatsen in de [Tibetaanse] Autonome Regio of elders in China”.
In het wetsontwerp wordt gewezen op de “gelijkenis van het systeem van de Tibetaanse Autonome Regio met dat van de Xinjiang Uyghur Autonome Regio”.
De TAR beslaat ongeveer de helft van Tibet, een historisch onafhankelijk land dat China meer dan 60 jaar geleden annexeerde en veranderde in wat nu een van de minst vrije plaatsen op aarde is.
Volgens de nieuwe wet moet de Forced Labor Enforcement Task Force van de VS een strategie opstellen om “dwangarbeid in de Oeigoerse autonome regio Xinjiang in China of [goederen] die door Oeigoeren, Kazakken, Kirgiezen, Tibetanen of leden van andere vervolgde groepen [door dwangarbeid] in enig ander deel van de Volksrepubliek China zijn vervaardigd, doeltreffend aan te pakken”.
Deze handhavingsstrategie zal een lijst moeten omvatten van produkten die geheel of gedeeltelijk zijn vervaardigd door onvrijwillige arbeid van Tibetanen of leden van de andere vervolgde groepen, alsmede een lijst van bedrijven die dergelijke produkten in de Verenigde Staten hebben verkocht.
Gedwongen arbeid in Tibet
De kwestie van de Tibetaanse dwangarbeid heeft de aandacht getrokken van wetgevers en activisten over de hele wereld sinds de wetenschapper Adrian Zenz in september 2020 een baanbrekend rapport publiceerde waarin een grootschalig dwangarbeidprogramma in de TAR aan het licht werd gebracht.
Volgens het onderzoek van Zenz heeft het programma in de eerste zeven maanden van 2020 meer dan een half miljoen Tibetanen van het platteland van hun land verdreven naar militair-geleide zgn. ‘trainingscentra.’ Daarna werden veel van de Tibetanen naar andere gebieden in Tibet en China gestuurd en gedwongen in fabrieken en de bouw te gaan werken tegen lage lonen.
Zenz verscheen later in de serie Tibet Talks van de International Campaign for Tibet om zijn bevindingen te bespreken.
Na het uitkomen van dit rapport riepen meer dan 60 parlementsleden uit 16 landen hun verheden op om ” onmiddellijke maatregelen te treffen om deze wandaden te veroordelen en verdere mensenrechten schendingen te voorkomen.” De 63 parlementsleden waren lid van de Inter-Parliamentary Alliance on China. Zenz adviseert hen aangaande nationale minderheden.
ICT quote
International Campaign for Tibet Interim President Bhuchung K. Tsering zegt:
“Americans have long been strong supporters of the Tibetan people, and they do not want their goods and products tainted by the coerced labor of Tibetans living under China’s authoritarian rule. Similarly, Americans are appalled at China’s horrific treatment of Uyghurs, which the US government has labeled as genocide. We thank Reps. McGovern, Smith and their colleagues for making Tibet part of this urgent legislation, and we call on both houses of Congress to pass the bill with haste.”
VERTALEN NU;
Amerikanen zijn lange tijd een groot voorstander geweest van het Tibetaanse volk, en ze willen niet dat hun goederen en producten worden aangetast door de dwangarbeid van Tibetanen die onder het autoritaire bewind van China leven. Evenzo zijn Amerikanen ontzet over de gruwelijke behandeling van Oeigoeren door China, die de Amerikaanse regering als genocide heeft bestempeld. We danken vertegenwoordigers McGovern, Smith en hun collega’s voor het opnemen van Tibet in deze dringende wetgeving, en we roepen beide huizen van het Congres op om het wetsvoorstel met spoed goed te keuren.
BRON: https://savetibet.nl/nieuwsartikel/wetsvoorstel-tegen-uyghur-tibetaanse-dwangarbeid/
SPIRITUEEL Boeddha 