Archive for 22 mei 2018


Is het oké om jaloers te zijn op de celebrity crush van je lief?

jaloers
Thinkstock jaloers
Jaloezie is een venijnig beestje. Hoe hard we ook ons best doen, soms steekt het toch de kop op. Als je wederhelft stiekem kijkt naar een knappe voorbijganger, in het geniep nog praat met de ex of een boontje heeft voor een bekendheid. Maar is het in dat laatste geval wel oké om jaloers te zijn?

Mijn vriend krijgt het warm van Zooey Deschanel en Emma Stone. Niet dat me dat zorgen baart, want de kans dat hij die twee – ja ik geef het toe – énorm knappe sterren tegen het lijf loopt, is nihil. En zelfs als ze elkaar ontmoeten, is er een kans van 0,0000001 procent dat het liefde op het eerste gezicht is, me dunkt. Maar wat als je stiekem toch jaloers bent op de celebrity crush van je partner? Ook al is die jaloezie volledig ongegrond, is het toch oké om je zo te voelen?

Fantasiewereldje

Volgens Holly Richmond, een Amerikaanse psycholoog en sekstherapeut, is er niets mis met liefdesstress door een bekende rivale. “Maar je denkt best even na waarom je je zo voelt. En weet dat er een groot verschil is tussen fantasie en relaiteit”, raadt ze aan. De gemakkelijkste manier om over je jaloezie heen te geraken, is beseffen dat die crush enkel en alleen in de hoofd van je lief leeft. “Ze vinden het misschien leuk om naar deze celeb te kijken en vinden het leuk om over hem of haar te fantaseren, maar daar blijft het ook bij. Jij bent de persoon met wie ze hun leven willen delen.”

Wat als de celebrity crush in de verste verte niet op jou lijkt? Volgens Richmond is dat net een goede zaak als jullie twee even hard verschillen als peper en zout, of sardientjes en aardbeien. Als je lief vlinders voelt voor iemand die het tegenovergestelde is als jou, is het gemakkelijker om te erkennen dat het simpelweg om een fantasie gaat. “De vlam speelt een rol in de fantasiewereld van je wederhelft, en dat wil niet per se zeggen dat ze er ook in de echte wereld mee zouden willen samenleven.”

Maak je je toch zorgen dat je partner niet honderd procent tevreden is met jou en liever een relatie heeft met een ander type? Dan knoop je best een gesprek aan en vertel je eerlijk waarom je zo onzeker bent, zegt Richmond. Wie weet gaat je lief wel de romantische tour op en vertelt hij of zij wat ie leuk vindt aan jullie relatie.

Wat ook helpt, is jezelf er aan doen herinneren dat de meeste mensen niet één bepaald type hebben. Want het is niet omdat je geen gelijkenissen vertoont met de celebrity crush, dat je lief zich niet aangetrokken voelt tot jou. Of sta eens stil bij alle sterren waar jij een boontje voor hebt. Je wederhelft heeft toch geen enkele reden om op hen jaloers te zijn?

Is het toch onmogelijk om die jaloezie uit te roeien? Dan is dat ook oké. Het zijn tenslotte maar emoties, en die kan je niet altijd reguleren. Volgens Richmond kan het zelfs zijn dat je partner je gevoelens interpreteert als een compliment. Het toont ook aan dat je écht om die persoon geeft en naar hem of haar verlangt. “Geloof me vrij”, besluit ze. “Apathie is véél erger dan jaloezie.”

BRON: https://www.hln.be/nina/seks-relaties/is-het-oke-om-jaloers-te-zijn-op-de-celebrity-crush-van-je-lief~ac368666/

Wanneer je het niet meer in de hand hebt dan wordt het gevaarlijk. Jaloersheid is een gevoel en vaak komt dit door iets dat je ziet. Ook komt het vaak voor door een persoon. Al is deze niet bereikbaar voor je vriend of vriendin het kan altijd een bepaald gevoel geven. Dat gevoel is altijd negatief en dat ga je ook zo overbrengen.
Allemaal hebben we onze fantasietjes en soms praat men er over en valt dit toch niet goed. Mogen we dat hebben ja want ook dat maakt een leven aangenaam.
Er zijn bepaalde die het soms onaangenaam vinden als men zegt wat zou ik graag met … naast mij zitten. En voor wat? Omdat de ander al snel negatief gaat denken en zich niet goed meer voelt. Dat deze ook gaat zeggen en vaak komt vanuit dit ruzie.
Als men met deze gevoelens kampt ga dan voor jezelf eens na hoe het komt dat je deze negatieve gevoelens hebt of dat je zo op iets of iemand jaloers bent.

Gerelateerde afbeelding

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Marc richt zich tot minister na niet meer terugbetalen geneesmiddel: “Alstublieft, mevrouw De Block…”

Bijna 3 jaar geleden kreeg Marc Wouters (67) de diagnose van myelofribrose, een kanker van het ruggenmerg. De zeldzame en ongeneeslijke ziekte vormt het ruggenmerg om tot littekenweefsel, waardoor er geen vers bloed meer wordt aangemaakt. “De dokter schreef me Jakavi voor. Dat medicament kost 4.000 euro per maand en werd gelukkig terugbetaald door de ziekteverzekering. Maar vorige week kreeg ik bericht van het Riziv dat de medicatie niet meer terugbetaald zal worden.” Zo moet Marc nu zelf maandelijks 4.000 euro ophoesten om in leven te blijven. Hij is de wanhoop nabij en richt zich rechtstreeks tot Minister van Volksgezondheid Maggie De Block.

“De eerste aanvraag voor mijn medicatie heeft zowat een jaar op zich laten wachten. Gedurende dat jaar ben ik zeer ziek geworden. Mijn mild is extreem beginnen groeien waardoor ze op mijn maag duwde. Daardoor kon ik amper eten. Dat eerste jaar ben ik dan ook 18 kilo afgevallen. Het drukte ook op mijn linkerlong waardoor ik moeilijk kon ademen en nog amper de trap op kon én ik leed aan bloedarmoede. Daarom moest ik tweewekelijks naar het ziekenhuis voor een bloedtransfusie. Maar ook daar werd ik zeer ziek van. Op het einde van dat jaar kon ik niets meer. Ik zat in de zetel en kon er niet meer uit.”

Na twaalf maanden kwam dan eindelijk de goedkeuring. Het was een verademing voor Marc. Door de medicatie werd zijn mild kleiner en de druk op zijn maag en longen was weg. “Het meest verrassende was dat mijn mild terug vers bloed begon aan te maken”, zegt Marc. “Daardoor had ik geen bloedtransfusies meer nodig. Ik was gewoon een ander mens. Allemaal dankzij die medicatie.”

En dus vroeg zijn behandelende arts een nieuwe verlenging aan voor de medicatie, maar die werd nu geweigerd. “Mijn wereld stortte in”, zegt een geëmotioneerde Marc. “De angst dat ik zal hervallen is reëel natuurlijk. Ook de dokter begreep niet waarom het werd geweigerd en diende een klacht in bij het riziv. Maar wanneer je weet dat het beantwoorden van een vraag aan het riziv 12 maanden in beslag neemt, dan is het nog maar de vraag hoe ik er dan aan toe zal zijn. De medicatie kost 4.000 euro voor 28 dagen. Er is geen alternatief. Het is dit of niets.”

Over de grens

Marc woont op nog geen kilometer van de Nederlandse grens. Daar wordt de medicatie sinds 2014 wel terugbetaald. “Jammer genoeg woon ik in België en daar moet bespaard worden. Verhuizen is geen optie want ik zou dan een jaar in Nederland moeten wonen alvorens ik een aanvraag zou kunnen doen. Mijn dochters hebben nu een open brief geschreven naar minister van Volksgezondheid Maggie De Block met de vraag om een oplossing te zoeken, want zonder medicatie kan ik niet meer functioneren. Tot hiertoe hebben we nog geen antwoord gekregen. Daarom stel ik de vraag nu rechtstreeks aan haar:

“Mevrouw De Block,

Ik heb zeer veel respect voor u. Ik begrijp dat u een zeer moeilijk taak heeft en dat er besparingen nodig zijn. Wanneer er geen geneesmiddelen zijn voor kankerpatiënten dan kan u ze niet geven, maar als er wel geneesmiddelen zijn … alsjeblief mevrouw … geef het dan wel.”

BRON: https://www.gva.be/cnt/dmf20180522_03523625/marc-richt-zich-tot-minister-na-niet-meer-terugbetalen-geneesmiddel-alstublieft-mevrouw-de-block

Bezuinigen dat is het eerste wat je hoort. En wie is dat de dub van de gewone werkende mens. Als een medicatie nodig is, vind ik dat men het ook kan terugbetalen. Want voor wat betalen wij allemaal jaarlijks ons ziekenfonds. Ze snoeit overal in. Maar allemaal niet ten goede en dat moet men eens gaan inzien.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

VOLG JE VOETEN

LIEVE FIJNE VOETEN IK SLUIT ME HELEMAAL AF EN VRAAG AAN JULLIE BRENG ME WAAR NODIG IS.

Gerelateerde afbeelding Afbeeldingsresultaat voor VOETEN

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Maatregel verbiedt families om religieuze activiteiten te verrichten tijdens belangrijkste boeddhistische festival

Lokale overheden in Chamdo, een grote stad aan de oostelijke Tibetaanse regio Kham hebben een circulaire doen uitgaan, waarin ze families verbieden om het religieuze en godsdienstige handelingen te verrichten in verband met het gisteren (16 mei) begonnen heilige boeddhistische festival van Saga Dawa.

Een berichtgeving van de Chamdo (Chinees: Changdu) Stad # 2 Gemeentelijke Kleuterschool aan de ouders van de kinderen verklaarde dat “om hun ideologische onderwijs te bevorderen” mogen kinderen niet worden meegenomen naar kloosters of religieuze evenementen. Ouders zelf mogen deze evenementen ook niet bezoeken. In een herinnering aan de vergaande bevoegdheden van het veiligheidsapparaat, waarschuwde de aankondiging dat: “De hogere overheden heimelijk zullen toekijken, en zij die regels overtreden, zullen worden bestraft”.

Een soortgelijke instructie werd vorig jaar uitgevaardigd tegen de Jebumgang Midden School in Lhasa, waarin religieuze activiteiten werden veroordeeld als ‘bijgeloof’ en het families verboden werd deel te nemen aan religieuze activiteiten tijdens Saga Dawa.

Deze uitspraak zal grote invloed hebben op de Tibetaanse families. Devotiepraktijken en altruïstisch gedrag zijn met name belangrijk tijdens Saga Dawa, die de geboorte, de verlichting en de dood van de Boeddha herdenkt. Het staat bekend als de ‘maand van de verdiensten’, en naar veronderstelling worden alle positieve en negatieve acties miljoenen keren vermenigvuldigd.

Een vertaling van de instructie uit het Tibetaans is als volgt:

Kennisgeving aan de ouders

Op basis van een bevel van de commissie Onderwijs Zaken van de TAR, de Gemeentelijke Volksregering, en het Gemeentelijk Onderwijs Bureau, krijgen ouders het volgende advies tijdens de 4e Tibetaanse maand van Saga Dawa:

  1. Om hun ideologische onderwijs te bevorderen mogen kinderen niet worden meegenomen naar kloosters of religieuze evenementen;
  2. Als verzorgers van kinderen, mogen ouders zelf ook niet naar kloosters of religieuze evenementen;
  3. De hogere autoriteiten zullen heimelijk toekijken en zij die regels overtreden, zullen worden bestraft;
  4. Als dagelijkse controles bij scholen op afwezige leerlingen aan het licht brengen, dat zij in het geheim zijn meegenomen naar kloosters of religieuze activiteiten, zullen ze direct worden overgedragen aan de Bureau voor Opvoeding;
  5. Ouders worden verzocht om het werk van de scholen te ondersteunen door op de veiligheid van hun kinderen toe te zien.

BRON: https://www.savetibet.nl/nieuws-en-agenda/nieuwsoverzicht/2018/mei/maatregel-verbiedt-families-om-religieuze-activiteiten-te-verrichten-tijdens-belangrijkste-boeddhistische-festival/

Ze zullen nooit hun ding mogen doen. De Chinezen zullen er altijd een stokje voorsteken.

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Monniken die in India hebben gestudeerd, uitgesloten van lesgeven in Tibet

In India “fout opgeleide” monniken verbannen uit het onderwijs in Lithang

Hoogopgeleide Tibetaanse monniken die in India hebben gestudeerd, worden uitgesloten van het lesgeven in het Boeddhisme bij terugkeer naar huis in het gebied van Lithang in het oosten van Tibet. De nieuwe maatregel van de Chinese autoriteiten is een indicatie van de Chinese inbreuk op de godsdienstvrijheid van Tibetaanse boeddhisten, die proberen onderricht te krijgen leer van gekwalificeerde meesters, zoals monniken, die in India hebben gestudeerd en zeer gewaardeerd worden om hun grondige kennis van de leerstellingen. Het is ook een huiveringwekkende signaal van de intentie om de invloed van de Dalai Lama uit te roeien en religie te gebruiken als instrument om hardvochtige politieke doelen van de Communistische Partij te bereiken.

Een verslag in de officiële Chinese media deze week verklaarde dat “de monniken, die ‘fout’ opgeleid zijn in India worden uitgesloten van het lesgeven in het Boeddhisme voor inwoners van de gemeente Litang [Tibetaans: Lithang]” in de Tibetaanse autonome Prefectuur Kardze (Chinees: Ganzi) in Sichuan. Het bericht in de Global Times van 15 mei (2018) citeerde Zhu Weiqun, die aan het hoofd staat van het Comité Etnische en Religieuze zaken van het belangrijke politieke adviesorgaan van de regering met te zeggen dat: “Aangezien sommige monniken onderwijs ontvangen in het buitenland van de 14e Dalai Lama-kliek – die China als separatisten beschouwt – is het noodzakelijk om het toezicht aan te scherpen om te voorkomen dat de kliek met behulp van lokale boeddhisten separatistische activiteiten uitvoert.”[1]

Het rapport stelt dat het alleen monniken, die de door de Volksrepubliek China gereguleerde versie de Geshe graad (van een van de hoogste niveaus van Tibetaanse boeddhistische wetenschap) zou worden toegestaan om in het gebied les te geven in het boeddhisme. Terwijl het artikel specifiek Lithang genoemd, hebben Tibetaanse bronnen bevestigd dat de Chinese autoriteiten elders dezelfde beperkingen opleggen, zoals in het belangrijke en invloedrijke Tashikyil klooster van Labrang in het Tibetaanse gebied Amdo, de hedendaagse provincie Gansu. Monniken, die in India hebben gestudeerd mogen al langere tijd niet lesgeven in de kloosters in de Tibetaanse Autonome Regio, waaronder in de drie belangrijkste religieuze instellingen van Sera, Drepung en Ganden.

De vrees bestaat dat de maatregel ook elders zal worden ingevoerd in het kader van de campagne van de partij autoriteiten om Tibet te door middel van religie te controleren en zo uitvoering te geven aan een meer systematische aanpak, zoals die onlangs gearticuleerd werd in een officieel op 8 april (2018) gepubliceerd witboek.[2] De Chinese regering verwart de vreedzame religieuze praktijk met een ‘bedreiging’ voor de veiligheid van China en creëert een gevaarlijke politieke omgeving voor monniken, nonnen en leken-Boeddhisten, en probeert hen op deze manier verder te isoleren van de Dalai Lama en de Tibetaanse boeddhisten buiten China.[3]

Een voormalige monnik uit Labrang zei: “In de loop der jaren zijn veel Tibetanen naar de Tibetaanse boeddhistische kloosters in het zuiden van India gereisd om er te studeren voor de hoogste Lharampa (Geshe) graad. Zij hebben ook de mogelijkheid gekregen om onderricht van de Dalai Lama, en belangrijke religieuze leiders van andere scholen, zoals de Karmapa, te ontvangen. Terwijl sommige in India blijven om monniken te onderwijzen, willen anderen vaak juist terugkeren naar huis in Tibet om de lokale bevolking te onderwijzen. Ze zijn enorm gerespecteerd voor hun kennis en omdat ze het onderricht van de Dalai Lama gevolgd hebben. Nu dit wordt gestopt, vormt dit een gevaarlijke escalatie in de bedreiging voor Tibetaanse boeddhisten in Tibet.”

Monniken, die in India hebben gestudeerd worden over het algemeen meer gerespecteerd en hebben meer invloed binnen Tibetaanse gemeenschappen, dan degenen die gestudeerd hebben voor de kwalificatie van Geshe Lharampa in China. De Chinese autoriteiten begonnen in 2004 met hun eigen versie van de Geshe Lharampa kwalificatie, hoewel de officiële media erkennen dat de geschiedenis van Lharampa “400 jaar terug gaat.”[4] Global Times verklaarde dat sinds 2004 aan ongeveer 105 monniken in de Tibetaanse Autonome Regio de Chinese versie van de academische graad is toegekend.[5]

Ten minste twee in India opgeleide Geshes zijn al uitgewezen uit het Lithang klooster in het Tibetaanse gebied Kham, aldus de Tibetaanse dienst van Radio Free Asia. In een rapport van 16 mei citeerde RFA een bron met te zeggen dat: “De twee Geshes, Lobsang Dondrub en Lobsang Choepak, werden beide opgeleid aan het Sera klooster in India en studeerde af met Lharampa diploma’s. […] Verschillende andere Geshes, die na hun opleiding aan Sera naar Tibet zijn teruggekeerd, staat een soortgelijk lot te wachten en de Chinese autoriteiten staan hen niet eens toe dat ze zich bij het klooster in Lithang aansluiten.”[6]

De bewering in de Global Times, dat het onderwijs voor Tibetaanse boeddhistische monniken in India onwettig en “fout” is, is in overeenstemming met de recente claims van Chinese functionarissen dat het Tibetaanse boeddhisme ontstaan is in China. Dit druist in tegen de het feit, dat de oorsprong van het boeddhisme in het oude India ligt en de ontwikkeling ervan in de loop van honderden jaren plaatsvond in Tibet, lang voor de komst van de Chinese overheersers. In een verklaring stelde het Executive Plaatsvervangend Hoofd van het United Front Work Department, Zhang Yijiong, tijdens een persconferentie in Peking in oktober vorig jaar, dat het Tibetaanse boeddhisme “een bijzondere vorm van religie is, die haar oorsprong heeft in China”. Dit is ook in tegenspraak met eerdere bevestigingen van Xi Jinping zelf, dat het Tibetaanse boeddhisme van oorsprong uit India komt.[7] Zhang Yijiong’s theatrale opmerkingen waren bedoeld om de prominente plaats van de Volksrepubliek China aan te tonen als wereldleider in het boeddhisme en de positie van India, het land waar het boeddhisme is ontstaan, te ondermijnen. Tegelijk was de verklaring ook een aanval op de Dalai Lama – die vaak benadrukt dat het Tibetaanse boeddhisme erfgenaam de Nalanda traditie van het oude India.[8]

Op deze manier wordt het “Boeddhisme tot baksteen in de bouw van het Chinese nationalisme”. De inlijving van het Tibetaans boeddhisme door de Chinese staat lijkt ingegeven om politieke doelstellingen te verwezenlijken.[9] Nieuwe en strengere maatregelen voor de sinificatie van het boeddhisme werden gezet op het belangrijke 19e partijcongres in oktober 2017.

Het artikel in de Global Times van 16 mei meldde dat de gemeente Lithang in Kardze elk jaar  ‘patriottische opvoeding’ klassen houdt voor diegenen, die hun Geshe graad hebben ontvangen in India. “Degenen die zich niet goed gedragen op de patriottische klassen of ‘tekenen tonen van separatistische intenties’ worden strikt gecontroleerd en uitgesloten van het onderwijzen van het boeddhisme aan het publiek,” meldde de Global Times.

De nieuwe ontwikkelingen weerspiegelen een steeds repressiever klimaat in Lithang, een gebied van grote historische, culturele en religieuze betekenis voor Tibetanen. In de jaren 1950 was het gebied een van de centra van verzet tegen het Volksbevrijdingsleger en het 16e eeuwse klooster van Lithang, een van de grootste en belangrijkste in de regio, werd in 1956 gebombardeerd door Chinese troepen. In 2015 was er een toename in het hardhandig optreden in het gebied na de dood van een gerespecteerde religieuze en leider van de gemeenschap, Tenzin Delek Rinpoche, die al een levenslange gevangenisstraf uitzat in de gevangenis en onder verdachte omstandigheden omkwam in de gevangenis. Beperkende maatregelen werden dit jaar verscherpt en Tibetanen uit Lithang, die het onderricht van de Dalai Lama in januari in Bodh Gaya in India bezochten, werden teruggeroepen en moesten politieke heropvoeding ondergaan. “De Chinezen waren zeer grof in de omgang met hen,” meldde een Tibetaanse bron aan Radio Free Asia.[10]

Voetnoten:

[1] www.globaltimes.cn/content/1102208.shtml Zhu Weiqun is de voormalig plaatsvervangend hoofd van de United Front Work Department en één van de meest prominente critici van de Dalai Lama. Zie International Campaign for Tibet rapport, 2 mei 2016, ‘The ‘giftige vruchten’ van de religieuze beleid van Tibet als China ‘Living Buddha’ databank invoert’, https://www.savetibet.org/the-poisonous-fruit-of- tibets-religieus-politiek-as-china-publiceert-woon-buddha-databank /

[2] Een witboek ‘China’s beleid en praktijken inzake het beschermen van de vrijheid van godsdienst’ werd door het bureau voor de Staatsraad voor Informatie van China in Beijing gepubliceerd op 3 april 2018.

[3] Herziene regels voor religieuze activiteit, afgegeven door de Chinese Raad van State op 7 september 2017 consolideren de vergaande bevoegdheden van de Communistische partij staat over de levens en de geloofsovertuigingen van mensen en zijn een verdere bedreiging voor het voortbestaan van Tibetaans boeddhisme in Tibet. International Campaign for Tibet rapport, 18 september 2018, https://www.savetibet.org/chinas-revised-religious-regulations-threaten-survival-of-tibetan-buddhism/

[4] Volgens het bureau van de Geshe Lharampa van Jokhang tempel was het eerste Geshe Lharampa examen bij de tempel in 2004. (China Daily, 3 april 2014, www.chinadaily.com.cn/china/2014-04/03/content_17405288_3.htm)

[5] rapport Global Times, 16 mei 2018.

[6] Radio Free Asia rapport, 16 mei 2018, https://www.rfa.org/english/news/tibet/banned-05162018125900.html

[7] Zhang Yijong ging verder met te zeggen dat, hoewel het waar is dat het is “beïnvloed door andere religies en andere culturen” (een verwijzing naar India) “[…] is het niet een verworven religie. Het is ontstaan [sic] in China, het heeft zijn wortels in China. Het is dus een voorbeeld van ‘Chineesheid’. Het heeft Chinese oriëntatie “International Campaign for Tibet rapport, ‘Xi Jinping verstevigt greep op de macht in partijcongres: nieuwe leiders bekend gemaakt en hun invloed op Tibet-beleid’., 1 november 2017, https://www.savetibet.org/xi -jinping-cement-grip-on-power-at-party-congres-new-leiders-onthulde-en-hun-invloed-on-tibet-beleid /

[8] Zie bijvoorbeeld ‘het Tibetaans boeddhisme is de erfgenaam van de oude Indiase traditie van Nalanda: Zijne Heiligheid de Dalai Lama’, 1 januari 2018, tibet.net/2018/01/tibetan-buddhism-is-the-heir-to-ancient-indias-nalanda-tradition-his- heiligheid-the-dalai lama /

[9] Zhang Yijiong’s bizarre claim werd ook slechts enkele dagen later in de Chinese staatsmedia tegengesproken, toen een Chinese onderzoeker, Hu Zhiyong, verklaarde: “het is waar dat het boeddhisme afkomstig uit India, maar de religie bloeide in China nadat het werd gelokaliseerd om het beter aan te passen aan de Chinese samenleving “Global Times, ‘Indiase cultuur controleert China’ opmerkingen zijn een truc om nationale trots aan te wakkeren: experts’, door Zhao Yusha, 25 oktober 2017.

[10] Radio Free Asia rapport, 16 mei 2018, https://www.rfa.org/english/news/tibet/banned-05162018125900.html

BRON: https://www.savetibet.nl/nieuws-en-agenda/nieuwsoverzicht/2018/mei/monniken-die-in-india-hebben-gestudeerd-uitgesloten-van-lesgeven-in-tibet/

Dit is toch te gek om waar te zijn.

 

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

Wat het betekent als je vreselijke dingen doet in je dromen

Foto door Ivan Obolensky via Pexels
Dromen dat je al je tanden verliest, ergens over struikelt of dat je ergens naakt rondloopt zijn onschuldig. Maar wat als je in je droom iemand vermoordt? Tijd om je zorgen te maken, of heeft het helemaal niet te betekenen dat je in het echte leven ook moordzuchtige gevoelens hebt?

Dromen over bloeddorstige moorden komen eigenlijk best vaak voor leert het internet ons. In lijstjes waarin veelvoorkomende dromen ontleed worden, staat moorden er standaard tussen. Een bepaald deel in je leven willen afsluiten of personen afstoten, worden meestal aangehaald als ‘oorzaak’. Dat dromen over moorden van jou geen moordenaar maakt, wordt ook telkens benadrukt.

Dat beaamt ook Antonio Zadra, professor psychologie aan de universiteit van Montéal. Al wijst zij wel in de richting van een andere oorzaak. “Vaak hebben dromen over moorden simpelweg te maken met iets waarmee je weg bent geraakt, terwijl dat had niet had gemogen. En dat kan iets heel stom zijn zoals een sigaret roken terwijl je gestopt was met roken. Je voelt je er schuldig over, en je wil zeker niet betrapt worden. Net zoals bij een moord het geval is,” aldus Zadra.

Hoewel droomanalyses sterk verschillen van persoon tot persoon, legt Zadra uit dat de metaforen die je brein creëert in je slaap vaak wijzen op emoties die gebaseerd zijn op situaties en gevoelens uit je dagelijkse leven. Dromen waarin of waarna je je schuldig voelt, kunnen een manier zijn van je onderbewustzijn om je te wijzen op schuldgevoelens in het echte leven waar je misschien niet eens van op de hoogte was.

BRON: https://www.hln.be/nina/psycho/wat-het-betekent-als-je-vreselijke-dingen-doet-in-je-dromen~a9aa03ba/

Voor heel wat mensen zal dit een beangstigend wakker worden zijn. Als je iemand pijn doet of vermoord in je droom moet je eigenlijk eens even in je sociaal contacten gaan kijken waar jezelf niet echt een goed gevoel bij hebt of waar je niet mee kan praten. Ook kan het te maken hebben met hoe jezelf tegen bepaalde dingen staat of tegen aanloopt in het leven. Vaak heeft het ook te maken met een ruzie die niet uitgepraat is met iemand waar je nauw bijstaat.
Bij deze dromen als men ze wilt analyseren is het van belang om ook naar de kleine details te kijken. Of juist wat je nog weet dat zeker mee te nemen in je analyse.
Ook worden deze dromen als een nachtmerrie gezien, en aangevoeld. Blijven vaak ook nog lang hangen in de dag.

Afbeeldingsresultaat voor dromen over moord

 

AUM NAMASTE BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden

AUM MANI PADME HUM

deniseblogt

Blogs over van alles en nog wat

Leven met Endo

Laten we samen endometriose overwinnen

Pensieri Parole e Poesie

Sono una donna libera. Nel mio blog farete un viaggio lungo e profondo nei pensieri della mente del cuore e dell anima.

zinderen

op weg naar authentiek leven

Nadia wandelt

Wandelblog

Tiernnadrui

Dans in de regen

Myrela

Art, health, civilizations, photography, nature, books, recipes, etc.

Levenslange blog

levenslessen

Tistje

ervaringsblog autisme sinds 2008

Yab Yum

Yab Yum

Vreemde avonturen in een klein dorpje

Met Nonkel Juul, Bieke en tal van anderen

MyView_Point

Right <> correct of the center

Bio-Blogger

Bio-Blogger is an excellent source for collaborations and to explore your businesses & talents.

Regenboogbui

~ Leren, creëren, inspireren ~

saania2806.wordpress.com/

Philosophy is all about being curious, asking basic questions. And it can be fun!

newtoneapblog

A Discarded Plant

Inhale Peace; Exhale Love. Joy will Follow! - RUELHA

As long as there's breath, there will always be HOPE because nothing is pre-written and nothing cannot be re-written!

Looking for cbd supplements?🌿

HEMP up your life! The power of nature🌿

YOUNGREBEL

Blog about life, positivity, selfcare, food and beauty.

Chateau Cherie

Exposing Bullies and Liberating Targets to Make The World a Safer Place for All

bewustZijnenzo

Magazine: Inspiratie voor een gezond gelukkig en bewust leven

Beaunino loopt de Camino

‘Gewoon doorlopen!’

Blog with Shreya

A walk through the blues of life!

Soni's thoughts

No Fear, Express dear

Ka Sry mala & INZICHT makerij

Inzicht in je eigen licht.

panono panono

STAP VOOR STAP OP ONTDEKKING

Unlocking The Hidden Me

Tranquil notions, melange of sterile musings & a pinch of salt

My experience

#Rehana's 🔥🔥🔥🦋🦋motivational thoughts

%d bloggers liken dit: