IN HET LEVEN GOOIEN ZE MET ETIKETTEN.
MAAR LAAT AL DIE LIJM LOS VAN HET ETIKET EN JE KRIJGT DE WARE PERSOON TE ZIEN
AUM NAMASTEย BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
IN HET LEVEN GOOIEN ZE MET ETIKETTEN.
MAAR LAAT AL DIE LIJM LOS VAN HET ETIKET EN JE KRIJGT DE WARE PERSOON TE ZIEN
AUM NAMASTEย BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Goed nieuws voor patiรซnten met een bepaald type borstkanker (hormoonreceptor-positieve, humane epidermale groeifactorreceptor 2 negatieve borstkanker)dat zich buiten de oorspronkelijke tumor en/of naar andere organen heeft verspreid, want zij kunnen vanaf 1 augustus 2017ย ย met palbociclib (Ibrance) behandeld worden. Het borstkankermedicijn is in november 2016 goedgekeurd en bevond zich sinds 11 augustus 2016 in โde sluisโ*. Vanaf 1 augustus 2017 wordt het nu vergoed uit het basispakket. Hier is een korte onderhandelingsprocedure van zeven weken tussen minister Edith Schippers (Ministerie van Volksgezondheid, Welzijn en Sport /VWS) en Pfizer over de prijs van palbociclib aan voorafgegaan.
Pfizer is zich vanaf het begin van de gesprekken met VWS bewust geweest van haar maatschappelijke verantwoordelijkheid jegens patiรซnten en is de sluisprocedure ingegaan met een in haar ogen redelijke lijstprijs van โฌ3600 per maand. Na een door beide partijen als constructief ervaren onderhandeling van slechts zeven weken zijn de overheid en Pfizer het in recordtempo eens geworden over de definitieve lijstprijs van โฌ3240 per 28 dagen/maand. Bovenop deze lijstprijskorting van 10% zijn er aanvullende, vertrouwelijke afspraken tussen het ministerie en Pfizer gemaakt. Doordat deze afspraak vertrouwelijk is, kan Pfizer een aanzienlijke korting op het geneesmiddel bieden.
Prof.dr.ir. J.J.M. van der Hoeven, Hoogleraar Medische Oncologie , Afdelingshoofd Medische Oncologie, Radboudumc in Nijmegen; โPalbociclib is een betekenisvol nieuw medicijn. Deze snelle doorloop van de toelatingsprocedure is ten bate van de patiรซnt, maar neemt niet weg dat een nog snellere beschikbaarheid altijd beter is.โย
Marc Kaptein, medisch directeur Pfizer Nederland; โPfizer is er trots op dat palbociclib vanaf 1 augustus tegen maatschappelijk aanvaardbare kosten ingezet kan worden bij patiรซnten met uitgezaaide, hormoongevoelige borstkanker. Wij zijn de dialoog met VWS ingegaan met een in onze ogen maatschappelijk aanvaardbare prijs die relatief laag is vergeleken met andere recente innovaties op gebied van kanker. Dit zal eraan hebben bijgedragen dat de gesprekken met de overheid constructief verliepen en dit geneesmiddel nu snel ingezet kan worden voor patiรซnten met dit type uitgezaaide borstkanker.โ
Sinds de Europese goedkeuring van palbociclib op 10 november 2016 door de European Medicines Agency (EMA) is Pfizer met alle betrokken partijen** in gesprek geweest om ervoor te zorgen dat patiรซnten die baat zouden kunnen hebben van palbociclib het middel ook zo snel mogelijk voorgeschreven kunnen krijgen.
Pfizer heeft in Nederland direct na de EMA goedkeuring (effectiviteit en veiligheid) een Compassionate Use Program opgezet, waardoor medici hun patiรซnten die niet konden wachten tot vergoeding was geregeld al met palbociclib konden behandelen. Door dit programma heeft Pfizer meer dan 500 patiรซnten kunnen helpen.
De gesprekken met VWS over de prijs van Ibrance zijn begonnen op 12 mei 2017. Op deze dag heeft Pfizer de randvoorwaarden van VWS ontvangen. Maandag 3 juli heeft Pfizer officieel aangegeven akkoord te zijn met het finale voorstel van VWS. De onderhandelingen hebben dus een looptijd gehad van 7 weken (35 werkdagen minus 3 nationale feestdagen is 32 dagen). Vergeleken met voorgaande sluisprocedures is dit een bijzonder vlot resultaat.
Weer een stukje in de goede richting. Als men weet dat dit toch de meest voorkomende kanker is bij vrouwen.
AUM NAMASTEย BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Een jonge Tibetaanse student in India stak zichzelf afgelopen vrijdag in brand op het terrein van zijn universiteit in Varanasi onder het schreeuwen van โOverwinning voor Tibetโ.
Tenzin Choeying, van rond de 20, overleefde het, maar is ernstig verbrand en bevindt zich nu in het ziekenhuis, aldus Tibetanen en andere ooggetuigen in Varanasi.
Ongedateerde foto van Tenzin Choeying (Foto RFA)
Tenzin Choeying overgoot zichzelf met kerosine en stak zichzelf volgens ooggetuigen rond 9 uur bij de ingang van een studentenflat bij de Centrale Universiteit voor Tibetaanse Studies in brand. Verschillende studenten en Indiase medewerkers van de universiteit probeerden het vuur te blussen.
Chime Namgyal, voorzitter van de Varanasi afdeling van de actiegroep Tibetan Youth Congress, bezocht later de verbrande student in een nabijgelegen ziekenhuis en vertelde Radio Free Asia: โHij liep [een korte afstand] en riep โOverwinning voor Tibetโ. Chime Namgyal vervolgde: โDe dokter kan zijn kansen om te overleven niet garanderen, maar hij is in staat om te sprekenโ en voegde toe, dat Choeying zei dat hij zichzelf in brand had gestoken, omdat โer geen recht is voor Tibetanen in Tibet.โ
Namgyal zei dat Tenzin Choeying bijzonder verontrust was over het feit, dat Tibetanen in Tibet onder de Chinese overheersing niet langer hun eigen taal kunnen leren.
Choeying deed zijn protest terwijl Lobsang Sangay, president van Tibet’s in India gevestigde regering in ballingschap, een toespraak gaf voor universitaire studenten, maar het protest was niet gekoppeld aan Sangay’s aanwezigheid op de campus, zei Choeying vanaf zijn ziekenhuisbed.
โDe Sikyong doet geweldig werk en ik waardeer hem bijzonderโ, zei Choeying. โIk heb me alleen voor Tibet in brand gestoken.โ
Tenzin Choeying studeert Sanskriet en zijn familie woont in een Tibetaanse nederzetting in Karnataka.
De eerste Tibetaanse zelfverbranding in de huidige golf van dergelijke protesten in ballingschap was Thubten Ngรถdrรผp, die zichzelf op 28 april 1998 in Delhi in brand stak, toen een hongerstaking door de politie werd afgebroken. Hij overleed later in het ziekenhuis. Op 27 februari 2009 werd Kirti monnik Tapey de eerste Tibetaan, die zichzelf in Tibet in brand stak in een ongekende golf van zelfverbrandingen op het Tibetaanse plateau, waarvan het aantal nu opgelopen is tot 150.
Acht Tibetanen hebben zichzelf tot nu toe in brand gestoken in ballingschap. Scholier Dorjee Tsering overleed nadat hij zich op 29 februari 2016 in Dehra Dun, India, in brand stak.
Factsheet Zelfverbrandingen: https://www.savetibet.org/resources/fact-sheets/self-immolations-by-tibetans/
Wie geen maandverband of tampon, maar een menstruatiecup gebruikt tijdens โdie periode van de maandโ, doet er goed aan om er heel voorzichtig mee om te springen. Uit een studie aan de universiteit van Lyon is gebleken dat het item een negatieve impact kan hebben op je gezondheid.
Een team wetenschappers aan het universitair ziekenhuis Croix-Rousse in de Franse stad Lyon nam het gebruik van tampons en menstruatiecups onder de loep. De vorsers verzamelden sinds oktober van vorig jaar zevenhonderd gebruikte exemplaren en onderwierpen ze aan een analyse in het labo. Ze wilden kijken in welke mate de items een invloed hebben op de zeldzame maar gevaarlijke tamponziekte, in de wetenschappelijke wereld beter bekend als het toxic shock syndrome.
Meer โtamponziekteโ door cups
En wat blijkt: de ophoping van bloed in je vagina is dรฉ veroorzaker van de ziekte. De onderzoekers claimen dat het gebruik van cups in vergelijking met tampons gevaarlijker is om de aandoening te krijgen omdat er een verluchtingsgaatje in is verwerkt. Bij gebruik van het voorwerp, komt er dus meer lucht in de vagina terecht. Die creรซert een meer uitnodigende leefomgeving voor de zogenaamde Staphylococcus aureus, een bacterie die de ziekte triggert en jaarlijks twintig mensen treft.
Grondig onderhouden
Ondanks hun bevindingen, raden de vorsers het gebruik van de cups niet af omdat ze de meest ecologische keuze zijn tijdens de maandstonden. Ze suggereren wel enkele tips om de risicoโs op infecties te beperken. Zo kan je volgens hen maar beter niet met de cup slapen en doe je er goed aan om het voorwerp om de zes uur even schoon te maken met water en geurloze zeep. Indien mogelijk, om de vier uur. Na de maandstonden mag je de cup een vijftal minuten in kokend water laten onderdompelen om overblijvende bacteriรซn te doden. Spoel daarna grondig af met schoon water. Ga je toch voor tampons, vervang dan ook om de vijf uur.
Ergens normaal dat je hiermee nog zorgvuldiger mee om moet gaan dan met een tampon. Het is een goede keuze maar weet ook dat het nodig is om het schoon te maken. Zowel een tampon als een menstruatiecup zijn ze niet eigen aan het lichaam. En daar moet men rekening mee houden. Men kan er altijd problemen door ondervinden. En problemen daaraan vrouwen is zeker te vermijden.
AUM NAMASTEย BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Van de boeman heb je vast al gehoord. Je weet wel: de enge griezel die stoute kinderen โs nachts een bezoekje komt brengen om ze de stuipen op het lijf te jagen. In Aziรซ heet die de Dab Tsog, een lange man met knokige vingers die je maar wat graag zou wurgen. In de jaren โ70 en โ80 voerde dat wezen een levensecht schrikbewind uit onder de vanuit Aziรซ afkomstige bevolking in de VS. In die periode zouden meer dan 100 kinderen gestorven zijn na een nachtelijk bezoek van de demon. Zij die het wel overleefden, spraken van een lang en harig figuur met klauwen die hen probeerde te wurgen in hun slaap. Wat er ook van zij, de overleden kinderen kregen allemaal af te rekenen met iets wat hen een fatale hartaanval had bezorgd. Dat zoiets eenmalig gebeurt is wellicht toeval, maar meer dan 100 kinderen? Zit er dan toch meer waarheid in de legende van de Dab Tsog dan we willen toegeven?
De orang-oetan kennen we allemaal. Deze ruige mensaap leeft sinds jaar en dag in de wouden van Borneo en Sumatra en is met uitsterven bedreigd. De letterlijke betekenis van de naam is โbosmensโ. De Orang Minyak is dus ook een mens (orang), maar dan geolied (minyak). Deze legendarische figuur houdt ervan om vrouwen te stalken, voornamelijk in Maleisiรซ. In de jaren โ50 en โ60 zou hij hen geregeld opgezocht hebben terwijl ze lagen in te dommelen. Anderen bespiedde hij tijdens hun slaap. Volgens een andere legende zou de Orang Minyak nog een stap verder gaan tijdens zijn nachtelijke bezoekjes. In dit verhaal gaat het om een vervloekte man, die een pact heeft gesloten met de duivel om de liefde terug te vinden. In ruil daarvoor moet hij de duivel aanbidden en 21 maagden verkrachten.
De angst voor het beest werd zo groot dat de autoriteiten in Maleisiรซ elke nacht patrouilles op pad stuurden. Daarna liet de Orang Minyak zich nog maar zelden zien. De laatste keer was in 2012, toen รฉรฉn van de agenten hem hijgend op een dak zag klimmen. Hij beschreef het wezen als mensachtig en een spoor van olie achterlatend. Was dat een man die zich voordeed als het wezen uit de legende door zich met olie in te smeren alvorens op nachtelijk bezoek te gaan? Of was het de echte Orang Minyak die na zovele jaren nog eens naar de vrouwen wilde gaan kijken?
Ook op de Filipijnen leeft er een boeman die โs nachts vooral op zoek is naar vrouwelijke maagden. Hij wordt Matruculan genoemd en zou er een wel heel bizarre, gruwelijke gewoonte opna houden. Wanneer de vrouwen slapen, zou hij naar hun bed sluipen en zich vergrijpen aan hen. Daarna worden de vrouwen wakker met pijn over het hele lichaam. De maanden nadien blijven de vrouwen denken dat er iets grondig mis is met hen. Sommigen worden er zelfs gek van. En dan gebeurt het onwaarschijnlijke: 9 maanden na het bezoek van Matruculan bevallen de slachtoffers van een misvormde baby. Volgens sommigen is het hele verhaal slechts een verzinsel van koppels die seks hebben gehad voor het huwelijk en waarvan de vrouw zwanger blijkt te zijn. Uiteraard ontkennen de slachtoffers dat. Er gaat ook nog een ander verhaal de ronde over Matruculan; daarin zoekt hij de maagden nog eens op enkele maanden na zijn eerste bezoek, en snijdt hij hun buik open om de foetussen op te eten …
In 2001 werd de Indische hoofdstad New Delhi opgeschrikt door een wel zeer groot gevaar. Het was in de zomermaanden in huis zo heet โs nachts dat heel wat inwoners op hun dak kropen om de slaap te vatten. Dat werd enkelen van hen echter fataal, want tijdens die zomer zou een monster de stad onveilig hebben gemaakt. Hij werd bekend als de Aapmens: een groot, wild wezen met dik zwart haar en metaalachtige klauwen. Zijn ogen zouden spookachtig rood geweest zijn. Een getuige maakte een tekening van wat hij claimde gezien te hebben.
Dat wezen ziet er inderdaad uit als een aap, maar of het ook echt een monster was? Heel wat mensen geloven namelijk dat het niet om een aapachtig beest ging, maar om een man met een masker of een dik verband over zijn hoofd. Het viel namelijk op dat de aanvallen plaatsvonden in gebieden waar die dag de elektriciteit uit was gevallen en men dus geen hand voor ogen zag tijdens de donkere nacht. Gebruikte de man deze pannes om zijn misdaden te plegen? Ging het hier met andere woorden om niks anders dan een seriemoordenaar die voor de kick mensen van het dak naar beneden gooide? Meer dan waarschijnlijk was dat het geval, al weet je nooit met cryptische wezens. In ieder geval is de schuldige nooit opgepakt geweest.
Hoe echt deze vier gruwels zijn, dat laat ik in het midden, maar de lokale bevolkingen zijn of waren er in ieder geval doodsbenauwd van. Wat de mensen uit de onderstaande verhalen beweren meegemaakt te hebben, lijkt stuk voor stuk het perfecte plot te zijn van een angstaanjagende horrorfilm.
Zo kreeg een 16-jarig meisje op een dag vreemde smsโjes toegestuurd van een onbekende persoon. In รฉรฉn van die berichtjes stond te lezen dat de geheimzinnige โhaar in de gaten hieldโ en in een volgend dat hij โin de grond verstopt zatโ.
Ze toonde de enge berichtjes aan haar moeder, die besloot de politie in te lichten. De agenten vonden echter geen sporen van inbraak en dachten dat het om een flauwe grappenmaker ging. Toch lieten ze een wagen voor de woning op de uitkijk staan. Moeder en dochter brachten de nacht door in de slaapkamer van de moeder en het meisje ontving geen nieuw bericht meer op haar gsm. Toen ze de volgende ochtend terug naar haar eigen slaapkamer ging, viel het haar echter op dat enkele van haar schoenen verplaatst waren. Ze ging instinctief op haar knieรซn zitten om onder het bed te kijken. Meteen schoot er iemand vanonder haar bed uit, griste haar gsm mee en sprong uit het raam naar buiten.
Gealarmeerd door het gegil van de tiener, zagen de agenten de schim nog snel wegrennen. Ze zetten de achtervolging in en kregen de verdachte iets later te pakken. Het ging om een 18-jarige die al een tijd een oogje had op het twee jaar jongere meisje. Hij werd veroordeeld tot een lange gevangenisstraf en zit nu nog steeds zijn straf uit.
Dat iets of iemand zich verschuilt onder je bed, daar wil je vast niet aan denken. Een Engelse student die in 2013 voor zijn stage in Zimbabwe was, ook niet. De jongeman volgde dierengeneeskunde en wilde later graag grote katten en andere Afrikaanse dieren verzorgen in een zoo of in Afrika zelf.
Hij verbleef in een hotel aan de rand van het safaripark waar hij stage liep. Toen hij na een laat bezoekje aan de bar naar bed ging, had hij geen idee van het gevaar dat zich onder hem bevond. Het was pas de volgende ochtend, toen hij onder de douche stond, dat de dreiging werd ontdekt. Een kamermeisje had van zijn afwezigheid gebruik gemaakt om al snel de lakens te vervangen, toen haar luide gil door het hotel ging. De student vond het meisje bibberend van angst in de gang. Bang wees ze naar de kamer. De student ging naar binnen, maar sprong vrijwel direct weer naar buiten toen hij zag wat er zich onder zijn bed bevond: een 2,5 meter grote nijlkrokodil!
Pas nadat de hulpdiensten de krokodil vanonder het bed hadden gehaald, besefte hij waaraan hij wel ontsnapt was. Het dier was wellicht uit de nabijgelegen rivier naar het hotel gekropen en was dan op zijn kamer verzeild geraakt toen hij nog snel iets was gaan drinken. Voor hetzelfde geld was de krokodil in de loop van de nacht uit zโn schuilplaats gekomen en had hij de student in zijn slaap aangevallen, wat zo goed als zeker fataal was geweest. Ook toen de jongeman โs ochtends uit bed stapte, was hij op een nippertje aan de dood ontsnapt. Hij verklaarde later koude rillingen te hebben gehad voor de rest van de dag.
In 2014 kwam een koppel uit Seattle terug van een reis. Hoewel ze redelijk moe waren, werd het hen niet gegund om meteen hun bed op te zoeken. Bij hun thuiskomst merkten ze namelijk dat er was ingebroken. Geschrokken belden ze de politie, die meteen een onderzoek uitvoerde. Er bleek niks te zijn gestolen, maar de kleren van het koppel waren wel kapotgescheurd en lagen door het huis verspreid. De post was geopend en de muren en deurknoppen bleken met olie te zijn besmeerd. Verder vond de politie nog de handtas van een onbekende vrouw in het huis. Was dit het werk van enkele vandalen geweest? Het leek er wel op. Er werd een verklaring afgenomen van het koppel, maar voor de rest kon er weinig gedaan worden. Het hele verhaal nam โs avonds echter een heel rare wending.
Terwijl het koppel die avond in bed nog wat aan het napraten was, hoorden ze plots een vreemd geluid. Het leek wel een dier dat op sterven lag, zo omschreven ze het later. Het gekreun werd zo erg dat ze besloten de politie opnieuw te contacteren. Toen die de slaapkamer van het koppel doorzocht, schrok een van de agenten zich een hoedje. Onder het bed lag een graatmagere vrouw met opengesperde ogen naar hen te loeren. De vrouw had een mes vast en haalde uit. De agent sprong naar achteren en kon het wapen ontwijken. Hiervan maakte de vrouw gebruik om snel uit het raam naar een boom te springen en er zo vandoor te rennen. Het bleek om een drugsverslaafde te gaan die in het huis had verbleven toen de bewoners op reis waren. Toen die terug thuiskwamen, had ze zich snel onder het bed verstopt. Daar lagen nog talloze naalden en spuiten. Een zoekactie leverde helaas niks meer op. De vrouw was vast op zoek naar een volgende schuilplaats. Laat ons hopen dat ze daar geen slachtoffers bij gemaakt heeft.
Nog een ander vreemd fenomeen dat zo uit een nachtmerrie kan komen, speelde zich vooral af in de jaren โ90. Toen kwamen er bij de politie verschillende meldingen binnen van eenzelfde rare gebeurtenis. Bij meerdere mensen die net aan het indommelen waren, klonk plots de deurbel. Omdat ze zo laat op de avond of zelfs midden in de nacht niet zomaar de deur opendeden, keken de meesten door het kijkgaatje in hun deur. Daar zagen ze twee kleine en vrij magere kinderen op straat staan, die vroegen of ze eventjes binnen mochten komen of die gewoon stil voor zich uit staarden. De bewoners voelden meteen dat er iets niet klopte, en dat werd duidelijk toen de kinderen hen recht in de ogen keken. Er was iets vreemds aan de hand met die schijnbaar onschuldige kinderen, want hun ogen waren pikzwart!
Meteen nadat ze in de ogen werden gekeken, verloren de slachtoffers hun besef van tijd en plaats. Het leek wel of ze bewusteloos in een zwart gat vielen. Uren later werden ze wakker op een heel andere plek. Geen van de slachtoffers kon zich herinneren dat ze naar die plek gegaan waren. Daarnaast hadden ze allemaal een pijnlijk gevoel in hun hals overgehouden aan het bezoek van de kinderen. Veel van hen waren bang dat de kinderen in hun huis waren geweest en iets met hen hadden uitgespookt, maar geen van de slachtoffers bleek iets fysiek te zijn aangedaan.
Dat die kinderen met zwarte ogen geen engeltjes waren, bleek ook uit getuigenissen van andere slachtoffers die wel bij hun volle bewustzijn bleven. Zij zaten meestal in hun auto en zagen de kinderen op hen afkomen op het moment dat ze hun wagen wilden starten. Zij vertelden dat de kinderen een dreigende houding aannamen en vroegen om mee te rijden, terwijl ze hun slachtoffers in de ogen keken met die inktzwarte ogen. Het leek alsof ze gehypnotiseerd werden en gedwongen werden hun deur te openen. Uiteindelijk konden deze mensen zich aan de hypnose onttrekken en snel wegrijden. Wat de bedoeling van de kinderen was, weet niemand. Het enige dat elk slachtoffer kon zeggen, was dat het niet veel goeds was.
Auteur: Carl Bries
AUM NAMASTEย BOEDDHA BRUNO
Om Shanthi,
spiritueel en het aardse moet men kunnen verbinden
AUM MANI PADME HUM
Lifestyle. Fashion. Art.
Words and Images by Richard Reeve
๐ ๐๐๐๐๐พ๐ ๐ถ๐๐๐ฝ๐ฏ๐๐พ๐๐.๐ผ๐๐ ๐๐๐๐พ.
Positiviteit & Tips
Sharmine Amparo's personal blog
Just me . . .
Ideas, opinion, tips, advice, inspiration, and motivation of daily life.
ter lering en vermaak.
Terug naar onze eigen natuur
Reading And Writing is the best Investment of Time โจ ( Motivational Thoughts) "LIFE IS A JOURNEY"
If music be the food of love, play onโจ
L'illusione, la realtร oltre lo specchio.
Blogs, Reviews, Edelstenen
Laten we samen endometriose overwinnen
Sono una donna libera. Nel mio blog farete un viaggio lungo e profondo nei pensieri della mente del cuore e dell anima.
Sharing is Learning
op weg naar authentiek leven
Wandelblog
Dans in de regen
Art, health, civilizations, photography, nature, books, recipes, etc.
levenslessen
ervaringsblog autisme sinds 2008
Met Nonkel Juul, Bieke en tal van anderen
Right <> correct of the center
Bio-Blogger is an excellent source for collaborations and to explore your businesses & talents.
~ Leren, creรซren, inspireren ~
Philosophy is all about being curious, asking basic questions. And it can be fun!
BLOGGER
A Discarded Plant
As long as there's breath, there will always be HOPE because nothing is pre-written and nothing cannot be re-written!
HEMP up your life! The power of nature๐ฟ